قد يستغرب المرء حين يعلم أن مهرجان القاهرة الدولي لسينما الأطفال الذي أقيم خلال هذا الشهر قد وصل إلى دورته العشرين، ومع ذلك مازال العالم العربي يعرف فراغا كبيرا في مجال سينما الطفل، كما كان ومايزال بشكل نسبي في مجال أدب الطفل. لكننا نستغرب أكثر أننا في المغرب لا نتوفر على مهرجان سينمائي للطفل وعالم الطفولة(وإن كان مهرجان المعاق يهتم أساسا بالطفولة). والحديث هنا ليس عن الأفلام الكارتونية كما يعتقد البعض وإنما القصد هو السينما الروائية الخاصة بالطفل الذي يقصف يوميا بآلاف الصور التلفزية والإشهارية والإخبارية والكارتونية وغيرها، التي أصبحت تشكل وعيه الباطني وتغذي شخصيته المتسمة في عصرنا الراهن بالعنف. عنف في التصرف وفي الحركة وفي اللفظ، إضافة إلى غياب الأخلاق أحيانا، وهذا بسبب ما يشاهده الطفل يوميا على شاشة التلفزة، سواء في ما يتعلق بالرسوم المتحركة المرتكزة على العنف الجسدي أو الأفلام والمسلسلات خاصة المدبلجة إلى الدارجة التي لا نسمع فيها إلا الكلام الساقط، وحتى بعض البرامج الفكاهية، وإلا فأي عالم ستنسجه للطفل مصطلحات مثل نضرب الطاسا، والساطا، والقوقة، ولفورمة واعرة، وخاصني نبوس...، إضافة إلى التهكم على القيم الوطنية ولغة الوطن؟ ولذلك فما يقدم اليوم على التلفزة يعتبر جرما في حق الطفل المغربي الذي يعاني هو الآخر من أزمات نفسية متمثلة في العنف والكآبة. فأي دور للهاكا إن لم تكن تحافظ على النشء؛ وهي التي وضعت دليل خاص بحماية الأطفال والمراهقين من مخاطر الصورة والتلفزة؟ إن المتأمل للفيلموغرافية المغربية يلاحظ أن موضوع الطفل حاضر بقوة بالرغم من ندرة الأشرطة الخاصة به. وهذا الحضور يتضح أولا على مستوى عناوين الأفلام مثل: شاطئ الأطفال الضائعين(1991) لجيلالي فرحاتي، والطفولة المغتصبة (1993) لحكيم نوري والطفولة المتمردة(2008) لمومن السميحي. بالإضافة إلى بعض الأشرطة التي بصمت السينما المغربية في ما يخص موضوع الطفل، مثل علي زاوا(1999) لنبيل عيوش، وألف شهر(2003) لفوزي بنسعيدي، وجوهرة(2003) لسعد الشرايبي، والراكد(2004) لياسمينة قصاري، وكذلك القلوب المحترقة(2007) لأحمد المعنوني. وهذا ينطبق أيضا على بعض الأشرطة القصيرة مثل أنا طائر (2007)لحسن دحاني، وبوبية(2008) لسامية شرقيوي، وصمت بصوت عالي(2009) لإدريس الإدريسي، وأشرطة أخرى. هذا بالإضافة إلى أن الشريط المغربي وشمة (1970) لحميد بناني، والذي وشم الذاكرة السينمائية المغربية، يدور بالأساس حول الطفولة وتربية الطفل وأثرها على حياة الإنسان ونموه. ولذلك يمكن القول إن المغرب كان بإمكانه أن يكون رائدا في مجال سينما الطفل على المستوى العربي، وأن يؤسس لسينما متميزة تخص الطفل وعالم الطفولة برمته. من هنا تصبح الحاجة ماسة اليوم إلى التفكير جديا في هذا النوع من السينما التي تعتبر سينما المستقبل باعتبار أن الطفل هو مستقبل أي مجتمع إنساني، فإذا تم الاهتمام به تم الاهتمام بمحيطه الاجتماعي والعائلي. وهذا يندرج أيضا في التربية على المواطنة من خلال السينما والصورة، التي أطلقت عمليتها في جميع المؤسسات التعليمية. ذلك أن السينما تعتبر أداة تعليمية وتعلمية تربوية هادفة ومؤثرة بكل المقاييس، يتعلم من خلالها الطفل مبادئ الحياة والتعبير وأخذ القرار والإحساس بالذات...على أن سينما الطفل التي ننشدها يجب أن تتميز بكتابة سيناريستية جيدة تعتمد الحبكة الحكائية المشوقة (لولع الطفل بالحكاية والقصة) وفقا للمعايير التي وضعها المختصون والمربون والأدباء كذلك، وعلى الصورة السينمائية الجذابة(فنيا) والمضمون الهادف المستوحى من الواقع المعاش ووفقا لقيم المجتمع الذي يعيشه فيه الطفل، دون السقوط في أسلوب التلقين المباشر والوعظ والإرشاد من خلال الحوار المباشر كما سارت عليه بعض الأعمال والبرامج التلفزيونية. وعلى ذكر القيم فإن الطفل يحتاج اليوم إلى سينما تبصره بطريقة سلسة بهويته ومنطلقات محيطه الاجتماعي الفكرية والثقافية والعقدية، في وقت صارت فيع العولمة غولا يبتلع كل ثقافات الشعوب الأخرى ويلقيها في العبث المطبق والمسخ الحضاري الذي أصبح عنوان عدة مجتمعات عربية إسلامية، والمتأثر الأول بهذه الوضعية هو الطفل الذي يكبر بعيدا عن كل توازن فكري ونفسي ومعتقداتي. فأي مستقبل نخطط لاطفالنا؟