(ففروا إلى الله) ما أجملها من دعوة ربانية ساحرة ندية يحررنا بها الله تعالى من كل عقدة أو قيد، وينتشلنا بها من مهاوي الضعف ومزالق الهزيمة ومتاهات الإحساس بالضياع. ما أحلاه من نداء لطيف مفعم بالحب والأنس والرعاية، يصغي إليه العبد فيحس بلحنه العذب ينساب بهدوء في قرارات نفسه، فيزداد ثقة وعزيمة وقوة ويدرك العبد حينئذ بأن له وجهة واحدة تحتضنه في لحظات الحرج واليأس، وأن له بابا لا يوصد أبدا؛ باب الله تعالى، ملجأ كل تائه وغافل ومظلوم وملاذ كل ضعيف وفقير ومحروم. باب العزة والمجد والكرامة، باب الفوز والفلاح الذي ليس بعده خسران. الفرار إلى الله توجيه رباني خالد، يدعو فيه الله تبارك وتعالى عباده إلى اعتناق الأمل وإلى الاحتماء بالرجاء والتمسك بحبله المتين الذي لا يخذل عبده متى تشبث به ووثق فيه وحافظ علي العلاقة التي تربطه به سبحانه وتعالى، فإنه سيضمن لنفسه الرعاية الإلهية والسند الرباني، ولن يجد في طريقه إلا الفوز والنصر والمدد. الفرار إلى الله دعوة للتنكر لعالم الأصنام البشرية ولمجتمع الأوثان التقليدية والحضارية التي ارتهن إليها الإنسان وربط مصيره بها. هي دعوة للتحرر والانعتاق من ربقة التبعية والعبودية لغير الله تعالى، تعيد للعبد الإحساس بالكرامة المفقودة وبالشرف المهدر تحت ضغط السلطة والقهر والحاجة. ففي الفرار إلى الله عصيان لطواغيت البشر وتمرد على قوانينهم الوضعية ومعبوداتهم الفانية. الفرار إلى الله تحرير للعباد من عقدة الخوف ومن كل مركبات النقص، فالعبد المرتبط بخالقه لا يعرف الخوف إلا من الله تبارك وتعالى، وخوفه من الله له خصوصية ومتعة، لأنه خوف مصحوب بالحب والرجاء. ولذلك فالمؤمن لا يفر من الله وإنما يفر إليه، ولا مفر منه إلا إليه (فأين تذهبون). الفرار إلى الله استغناء بالله عمن سواه واكتفاء بفضله عن فضل غيره، إنه اعتلاء على كرسي الرفعة لحظة الضعف، وشموخ في سماء الكرامة ساعة القهر، وعزة في النفس حينما يذل الناس للبشر وتخضع الرقاب لمن قوته فانية وجاهه زائل. إن الفرار إلى الله انقلاب في المعايير المادية والمقاييس الزائفة المتحكمة في مسار الحياة. وهي اعتصام بمنهج الله وارتباط بقانون السماء والتزام بعهد العبودية الخالصة لله تعالى. الفرار إلى الله ليس دعوة هروبية استسلامية سلبية وإنما هي درجة قصوى من التحدي والتمرد والثورية على كل أشكال الظلم والبغي والطغيان. كما أنها ليست دعوة للزهد والتواكل والانتظار العقيم، بل هي تحفيز للهمم الخائرة، وتشجيع للنفوس الضعيفة كي تدخل معترك الحياة بدون أي عقدة أو مركب نقص. إنها دعوة لممارسة الفعل الإيماني ولكتابة ملحمة الجهاد الباقية تحت لواء الإسلام وتحت مظلة (لا إله إلا الله محمد رسول الله). الفرار إلى الله نهاية كل رحلة، وخاتمة كل مسيرة، فيها يجد كل لاجئ الظل الوارف الذي يعمه الأمان، والحمى الدافئ الذي يستقبل كل مهاجر إلى ربه، والملجأ الفسيح الذي يتسع لكل عباد الله حينما تضيق عليهم الأرض بما رحبت وتهتز في أعينهم مباهج الحياة وتسقط أمامهم التماثيل البشرية العابرة. حينئذ يدرك العبد أن (كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام). ذ. محمد شداد الحراق