مراكش : المسائية العربية ...كان قد انتهى من ارتداء ملابس الخروج في ذلك الصباح، وكالمعتاد وقف أمام المرآة يلقي نظرة أخيرة على هندامه، فوجد يده تمتد إلى المشط الموضوع فوق التسريحة، وتمضي به في حركات شبه محفوظة في شعره تبدأ من مفرق جهة اليسار إلى جانب رأسه الأيمن. لم يكن يجهل طبعا أنه ليس عنده شعر ولكنه تعود أن يتعامل مع ما تبقى منه كما كان يتعامل معه حين كان غزيرا وأسود، وقتها كان يسرحه أيضا من اليسار إلى اليمين، فقد كانت تلك هي الطريقة المناسبة لإخفاء تلك البقعة المستطيلة من جلد رأسه التي تخلو تماما من الشعر، والتي سوف تظهر لا محالة لو سرح شعره إلى الوراء، مع أن تلك كانت هي "المودة" في تلك الأيام ، كان حريصا منذ أيام الشباب الباكر على أن يخفي ذلك الأثر الذي يحمله في مقدمة الجبهة من آثار الكي بالنار الذي تعرض له و هو طفل صغير كمحاولة أخيرة لإنقاذه من مرض حار فيه طب تلك الأيام فكان آخر الدواء الكي! وفي الواقع أنه لم تكن تلك البقعة المستطيلة الخالية من الشعر في مقدمة رأسه هي الجزء الوحيد الذي تعرض للكي بالنار من رأسه، فقد كانت هناك بقعة أخرى مستديرة في حجم القرش في قمة رأسه تماما قد تعرضت للكي بالنار، وأصبح جلدها ميتا لا ينبت فيه شعر، ولكنها في موقعها الحصين العالي لم تكن تسبب له أية مشكلة، فلا أحد يمكنه أن يراها هناك، ولهذا فلم تكن تؤثر على طريقة تسريحه لشعره. [/align][/B][/color] لم يكن ما يهتم له هو الأسباب أو النتائج ولكن ما كان يهمه هو الواقعة ذاتها، كيف حدثت؟ وحين سأل عنها أباه ذات مرة لم يجب، بل انخرط في البكاء، فلم يعد أبدا لسؤاله مرة أخرى! ما كان يهمه بحق هو كيف مر طفل عمره أربعة أعوام بهذه التجربة؟ كيف أمسكوا به. يقينا لم يكن أي هو الذي فعلها، قلبه أرق من أن يفعل هذا بأي طفل..! دعك من كونه أباه؟ هل كان يدرك على أي نحو ما هو مقدم عليه؟ أو ما يراد به؟ هل كانوا يهتمون بإخفاء ما يريدون أن يفعلوا به حتى اللحظة الأخيرة على الأقل؟ ومع ذلك فكم يا ترى دامت لحظة الإدراك القاسية تلك؟ ومن الذي فعلها؟ أقصد من الذي أمسك به، لقد حدث فعل الكي مرتين، ومعنى ذلك أنه كان هناك وقت ممتد، وإدراك ممتد، ما الذي دار في رأس الطفل الذي كانه بعد المرة الأولى، بعد الصدمة الأولى لو بقيت في رأسه قدرة على التفكير..! ثم بعد المرة الثانية؟ هل تصور الطفل الذي كانه أنه ستكون هناك ثالثة وربما رابعة؟!.. إذ ما الفرق؟ وما المعنى؟ وما المنطق؟ شغله دائما أمر الشخص الذي أمسك به، لا بد أنه كان عملاقا، قادرا على أن يوثقه بيديه فلا يفلت منه طوال هذه المدة!.. لم يحدثه أبدا أحد عنه، والغريب أنه لا يتذكر أبدا صورته! لا بد أنه كان أحد أقربائه، لابد أنه كان شخصا يثق به، ويطمئن إليه ليمضي معه بهدوء إلى ما يراد به.. كانت تلك أول خبرة له مع دنيا الخداع والمخاتلة، مع انهيار الثقة فيمن تحب! مع اختلاط الخير بالعذاب والألم، مع الذين يقولون لك: إن كل هذا العذاب لا مفر منه.. لكي تنجو.. لكي تعيش.. كان يعيش لأول مرة وهو طفل في الرابعة من عمره خبرة المشي على الصراط فوق النار لكي يصل إلى فردوس الحياة؟!. أين وكيف أخفى كل هذا الرعب الذي تفجر في داخله عبر تلك اللحظات المرعبة؟ أين وكيف أخفى شكه فيمن وثق بهم، وكراهيته لمن أسلموه لهم، لمن عجزوا- رغم محبته لهم- عن إنقاذه مما يحدق به؟ ثم كيف عاد يحبهم من جديد دون حقد أو ضغينة أو بهما خافيين ملتبسين!. وفجأة تراءى له في وضوح قاس أن كثيرا ممن كان يظنه بعض صفاته الطيبة طوال سنين عمره ربما لم يكن سوى أسلوبه الطفولي في تجنب الهول الذي كان يخشى أن يأتيه فجأة ممن يحبهم ويثق بهم؟! وكيف حدث أن تصالح عبر الأيام والسنين مع أبيه وأمه وأقربائه؟ وماذا كان الثمن الذي دفعه أو دفعوه هم أيضا من أجل أن يتم هذا التصالح؟ ومرة أخرى خيل إليه أنه يرى في وضوح قاس، وربما لأول مرة ثمن ذلك التصالح في ألوان من سلوكه ما كان بمقدوره أن ينجح في إخفائها تحت أي شعر أو شعار؟!. لحسن كجديحي