سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
سلطات الحماية تفرض «فرنكين» على كل محل تجاري لدعم الجمعية الخيرية الإسلامية الدار البيضاء سكان البيضاء ينظمون حفلات خيرية لجمع التبرعات لفائدة منكوبي تونس
اهتمت الصحف القريبة من الحماية الفرنسية بواقع المدن الكبرى المغربية، الاقتصادي والاجتماعي والسياسي، خلال ثلاثينيات القرن الماضي. ومن بين هذه الصحف، نجد جريدة «السعادة» التي كانت تصدر من الرباط. كيف عالجت هذه الصحيفة قضايا الشأن المحلي لمدينة الدارالبيضاء، العاصمة التجارية للمغرب، في ثلاثينيات القرن الماضي؟ وكيف كانت تدار شؤون هذه المدينة قبل 80 سنة من الآن؟ تعد «الجمعية الخيرية الإسلامية للدار البيضاء» من أهم الجمعيات الخيرية في مغرب ثلاثينيات القرن الماضي، وقد حظيت بهذه الأهمية بعد أن احتضنت العديد من المشردين المنتشرين بالقرب من المدينة القديمة والذين كانوا يفترشون الأرض. وترأس الجمعية الخيرية آنذاك الطيب المقري، باشا مدينة الدارالبيضاء، وكانت تضم في عضويتها أحد أشهر المحسنين وقتذاك، ويتعلق الأمر ب«الكبير بن محمد»، فيما كان يتولى مهمة الكاتب الحاج مختار بن عبد السلام صاحب الأيادي البيضاء على الأيتام. أما مهمة أمين الصندوق فقد تولاها علي القرواني. وكانت الجمعية الخيرية الإسلامية تتلقى دعما من المجلس البلدي وإدارة الحماية الفرنسية، حيث كانت تستلم من الحكومة سنويا مبلغا قدره 40 ألف فرنك، ومن مصلحة الأشغال البلدية حوالي 30 ألف فرنك. ولضمان تمويل دائم للجمعية، فرضت سلطات الحماية على التجار أداء فرنكين في الشهر عن كل محل تجاري، كما كانت الجمعية تستفيد من رسم على دفن الأموات. وفي حدود 1932، كانت الخيرية تؤوي حوالي 70 يتيما ويتيمة، وكان أطفال الميتم هؤلاء يتوزعون على مجموعة من الحرف (الحدادة والنجارة)، وفيما كان قسم منهم يتوجه إلى المدرسة الصناعية العامة (التكوين المهني)، كان قسم آخر يذهب إلى المدرسة البحرية لتعلم فن الملاحة. أما إناث الميتم، فإضافة إلى القراءة والكتابة باللغتين العربية والفرنسية، كان يتم تلقينهن مختلف الأنشطة المرتبطة بالأشغال اليدوية النسائية، مثل الخياطة والطرز وصناعة الزرابي. ورغم المحاولات التي كانت تقوم بها الجمعية الخيرية فإن عوامل الهجرة نحو المدينة ساهمت في ظهور العديد من المشردين، وهو ما دفع ب«صالح أبورزوق» إلى إثارة هذا الموضوع على صدر الصحفة الأولى لجريدة «السعادة»، حيث أشار إلى كثرة البائسين والبائسات الذين يتسولون على قارعة الطريق. وأرجع الكاتب الصحفي انتشار هؤلاء «البؤساء» إلى «سوء التدبير وعدم الابتكار»، مما دفعه إلى الاقتداء بالجمعيات الفرنسية التي كانت منتشرة آنذاك وكذا الجمعيات اليهودية التي كان ينفق عليها اليهود من مالهم الخاص. وساهم العديد من أعيان المدينة في دعم هذه الخيرية، من بينهم «محمد لاخري»، كما ساهم العديد من البيضاويين في تقديم مساعدات كبرى إلى منكوبي تونس التي كانت قد تعرضت لفيضان اجتاح البيوت وأتلف الأمتعة والأغراس، وهي النكبة التي هب جميع المغاربة آنذاك للتخفيف من وطأتها على أشقائهم التونسيين من خلال المساعدات التي قدموها إليهم، حيث ساهمت شركة الكهرباء بالبيضاء ب2000 فرنك وشركة صنع الجعة ب1000 فرنك. كما تم تأليف لجنة لإحياء حفلات خيرية على مستوى مدينة الدارالبيضاء لجمع التبرعات، وتقرر أن تقام هذه الحفلات بالمسرح البلدي، وكانت هذه اللجنة تحت رئاسة المقيم العام والوزير المفوض له «أوربان بلان» و«أورتيليب»، رئيس مراقبة ناحية الشاوية، و«الجنرال ديطنجير» وباشا البيضاء الطيب المقري و«كورتان»، رئيس الأشغال البلدية، بالإضافة إلى العديد من رؤساء الجمعيات.