كان الدخول إلى مملكة الطيور بالنسبة لي أمنية لطالما تمنيتها وأنا أدرس بالمرحلة الإبتدائية، فكانت أول إطلالة لي على هذا العالم بمناسبة حصولي على الشهادة الابتداية سنة 1980، كان عمي قد وعدني بهدية إذا تمكنت من النجاح في دراستي، ومباشرة بعد تحقق ذلك، كنت قد حسمت تفكيري في الهدية التي سأختار،أخذني عمي عمر كوكوز لأختار هدية نجاحي، فاتجهت دون تردد رفقته إلى «جوطية» حي يعقوب المنصور، وهو الحي الذي أقطن به، لأختار مجموعة من الطيور ضمنها طائر الحسون، وطيورا أخرى ك«الحرمل» و «السمريس»، و«العصفور»، بأقفاصها وكل مستلزماتها، أدخلت طيوري إلى المنزل، أول ما رآني أبي أمسك بهذه الهدايا الرائعة، وقد كان يعلم بأمر اقتراح عمي، قال بدعابة «البوفري لاخور» كناية على أني لم أحسن اختيار الهدية، فبدل أن أقتني دراجة عادية أو ألعاب أخرى، اخترت طيورا، كان شيئا غير عادي بالنسبة إليه، وفي المقابل كانت أجمل هدايا تلقيتها في حياتي لأنها كانت مفاتيح تقديم ولائي لمملكة السحر والغموض والعشق الدافئ. سنة 1983، ومناسبة حصولي على نتائج جيدة في المستوى الإعدادي لدراستي، قدم لي نفس الشخص زوجا من كناري اللون والذي يصطلح عليه ب«البلدي»، أذكر أن طيور الكناري كانت في تلك الفترة ذات قيمة مرتفعة، وأنه ليس من السهل كسبها وتربيتها. وفي سنة 1988 قدم عندي أحد الأصدقاء وهو من ابناء الحي أيضا، أذكر أن اسمه «خالد بهيجي»، رأى طيور الكناري التي أملك، فسخر مني، لأني أربي طيورا غير مطربة، وجهني للاستماع لطائر المالينوا، أخذني الشوق لاكتشاف هذا الطائر الذي أوصاني به صديقي، وبالفعل سرى سحر الطائر في جسدي وحولني إلى زورق عشق أسبح في محيط مملكة الطيور، وأستمتع بمقامات سمفونياته الطبيعية. تتلمذت على يد خالد، وكيف لا وقد كان محاطا بفطاحل «الولاعة» كالحاج علي الرياحي، والحاج بن الشيخ محمد، والحاج مولاي المهدي، والمرحوم بدرالدين الصنهاجي. فتعلمت التغاريد بطريقتها التقليدية المعروفة أنذاك ك«الناقوس الحدادي»، «الناقوس البلاري»، النينات، العميريات، التقرقيبة، السنسلة، الضحكة... وغيرها كثير.. واظبت على التعلم والتوغل في عالم طائر المالينوا، و كنت أربي فقط طائرا أو طائرين، مع التركيز على الاستمتاع والتعمق في مفهوم السماع والمقامات وضبطها، كان شيئا ساحرا. سنة 1993 كانت السنة الحقيقية التي دخلت فيها إلى قلب مملكة الطيور، واستنشقت بقوة أريج عطرها الجنوني، ووقفت على بعض أسرارها العذبة، تعرفت على «عبد الكبير الهويتر» ، صحح لي العديد من المفاهيم في تربية الطيور وطريقة الاستماع إليها، كانت بداية العلاقة مع هذا الرجل، كما أنها كانت الانطلاقة الحقيقية لي في فضاء العشق والسماع والجنون، وأحسست أني أحلق فعلا فوق روابي وسهول وهضاب مقامات عالم الجمال. توصلنا بالنظرية التحليلية لتغريد طائر المالينوا حوالي سنة 1997 عن طريق «ميلود الجزولي» بعد مراسلة مع الحكم الفرنسي «مارك سارازان»، كانت نظرية «بيلمان» البلجيكي تحلل تغريد طائر المالينوا بشكل علمي، تتناول بالتدقيق تحليل الكلمة التي تخرج من فم الطائر بمجموعة الحروف المكونة لها، وتحدد بأن طائر المالينوا ذو تغريد مائي.. النظرية أثارت جدلا بين هواة طائر المالينوا بالرباط، كان الجدل إيجابيا عموما حيث أفادنا وكان له دور كبير فيما وصلت إليه تربية المالينوا الآن. ولجت عالم التزاوج الحقيقي بالنسبة للطائر البلجيكي سنة 2004 حيث اتضحت معالم العمل الذي ابتدأ منذ 2002. أ ذكر أنه سنة 2007 كنت أملك طائرا جيدا حصل على مجموعة من الجوائز، بعد أن حصلت على الجائزة الأولى بوجدة بنفس الطائر، حاولت أن أنظف له قفصه، ففر أمام دهشتي الكبرى لم أعرف كيف خرج مسرعا من النافذة، لحقته وقلبي يخفق بشدة، إنه كا بمثابتي حياتي، خرجت من المنزل وبحثت عنه كثيرا، لم أجده، يئست من وجوده، وقررت العودة إلى البيت في حسرة وسهوم كبيرين، لكنه كما هرب فجأة فقد فاجأني مرة أخرى بدخوله إلى البيت عبر النافذة التي فر منها كالسهم، وحين دخلت البيت وجدته بقفصه، فأحسست بأن علاقة العشق بيني وبينه لم تكن عادية، فربما فكر هو أيضا بأنه لا يستطيع التخلي عني ولا يستطيع العيش بدوني.