الحكومة تصادق على مشروع قانون مدونة الأدوية والصيدلة    رئيس جماعة الداخلة يهدي للسفير الفرنسي والوفد المرافق له منتوجات فلاحية وصناعية محلية    مكتب الجامعة الحرة للتعليم بالناظور يستنكر حملة التشهير ضد أطر إدارية بالمديرية الإقليمية        المنتخب المغربي يخوض آخر حصة تدريبية مساء اليوم الخميس تأهبا لمواجهة الغابون    الروائي والمسرحي عبد الإله السماع في إصدار جديد    ملتقى الزجل والفنون التراثية يحتفي بالتراث المغربي بطنجة    نشرة إنذارية…هبات رياح قوية على المرتفعات التي تتجاوز 1500 متر اليوم وغدا بعدد من أقاليم المملكة    خلال 24 ساعة .. هذه كمية التساقطات المسجلة بجهة طنجة    نشرة إنذارية.. هبات رياح قوية مع تطاير للغبار مرتقبة اليوم الخميس وغدا الجمعة بعدد من أقاليم المملكة    الإعلان عن العروض المنتقاة للمشاركة في المسابقة الرسمية للمهرجان الوطني للمسرح    مسؤول برئاسة النيابة العامة يوضح النطاق المحمي بمقتضى قانون الصحافة وموجبات تطبيق القانون الجنائي    اجتماع موسع بمقر ولاية جهة مراكش آسفي حول إنطلاق أشغال تهيئة حي جليز            تايسون يعود إلى الحلبة في سن ال 58 لمنازلة "يوتيوبر" يصغره ب 31 عاما            معدل الإصابة بمرض السكري تضاعف خلال السنوات الثلاثين الماضية (دراسة)    تمديد آجال إيداع ملفات الترشيح للاستفادة من دعم الجولات المسرحية    توقعات احوال الطقس.. ارتفاع درجات الحرارة بمنطقة الريف    مجلس النواب يكشف عن أسماء البرلمانيين المتغيبين بدون عذر في الجلسات العمومية    مركز إفريقي يوصي باعتماد "بي سي آر" مغربي الصنع للكشف عن جدري القردة    الاحتيال وسوء استخدام السلطة يقودان رئيس اتحاد الكرة في جنوب إفريقا للاعتقال    إسرائيل تقصف مناطق يسيطر عليها حزب الله في بيروت وجنوب لبنان لليوم الثالث    فرنسا.. الادعاء يطلب حبس مارين لوبان وحرمانها من المناصب العامة لمدة خمس سنوات    الدولة الفلسطينية وشلَل المنظومة الدولية    عودة ترامب الهوليودية و أفول الحلم الأمريكي ..    إطلاق برنامج دعم السكن القروي وتقليص الفوارق المجالية لعام 2025    انطلاق القافلة الوطنية للتحسيس بأهمية الماء من مدينة سلا    أسعار النفط تنخفض بضغط من توقعات ارتفاع الإنتاج وضعف الطلب    خلال 10 أشهر.. القيمة التسويقية لمنتجات الصيد الساحلي والتقليدي تفوق 9 مليارات بالمغرب    عواصف جديدة في إسبانيا تتسبب في إغلاق المدارس وتعليق رحلات القطارات بعد فيضانات مدمرة    حفل توزيع جوائز صنّاع الترفيه "JOY AWARDS" يستعد للإحتفاء بنجوم السينماوالموسيقى والرياضة من قلب الرياض        نيوم تستضيف ختام الجولة العالمية FIBA 3x3 وتتوج فريق ميامي باللقب    "هيومن رايتس ووتش": التهجير القسري الممنهج بغزة يرقي لتطهير عرقي    اليوم العالمي للسكري .. فحوصات وقائية للكشف المبكر عن المرض    هذه أسعار أهم العملات الأجنبية مقابل الدرهم    بعد السيارات والطائرات .. المغرب يستعد لدخول غمار تصنيع القطارات    غينيا الاستوائية والكوت ديفوار يتأهلان إلى نهائيات "كان المغرب 2025"    الجيش الملكي يمدد عقد اللاعب أمين زحزوح    كيوسك الخميس | المناطق القروية في مواجهة الشيخوخة وهجرة السكان    استمرار انقطاع الأدوية القلب يثير القلق بين المرضى والصيادلة في المغرب    ترامب يعين ماركو روبيو في منصب وزير الخارجية الأمريكي    غارة جديدة تطال الضاحية الجنوبية لبيروت    أكاديمية المملكة تفكر في تحسين "الترجمة الآلية" بالخبرات البشرية والتقنية    تقديم كتاب الصحراء المغربية أرض النور والمستقبل بدوسلدورف ألمانيا    "الفعل الاجتماعي" في المغرب .. مسؤولية الحكومة وانتظارات المواطن    المغرب والسعودية يتفقان على تسهيل عملية ترحيل المحكوم عليهم بين البلدين    الناقد المغربي عبدالله الشيخ يفوز بجائزة الشارقة للبحث النقدي التشكيلي        إفريقيا تعتمد اختبار "بي سي آر" مغربي الصنع للكشف عن جدري القردة    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    جرافات الهدم تطال مقابر أسرة محمد علي باشا في مصر القديمة    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ضريح « سيدي عبد الرحمان » قلعة مول المجمر وأشياء أخرى ..
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 10 - 09 - 2014

على ربوة تشكل صخرة على البحر يقع ضريح « سيدي عبد الرحمان « ، يختلط في حضرته مصطافو البحر بزواره ، قنطرة سهلت الولوج لذاك المكان هي ملتقى الرواد وعليها صادفنا «كناويا» يرتدي لباسا خاصا أخضر ويضع طربوشا له يناشين وبيديه « قرقابة» يطقطق بها داعيا للناس حتى يأخذ منهم صدقة على دعائه : «أنا أنتمي لزاوية عبد الله الحسيني الموجودة بمراكش و»ليلة جدي للجذبة» ستقام في الغد»، في اشارة لليوم الموالي لزيارتنا ل «سيدي عبد الرحمان»، كانت أولى عبارته لنا، ثم صار يغرف من معين دعواته بالزواج والذرية الصالحة والحفظ والوقاية من شر الحساد والأعداء .
واقتحم اجتماعنا الثلاثي الأفراد شاب آخر من المجموعة اسمه رضوان معلما إيانا أنه لا يؤمن بالترهات التي يخدع بها الناس في ذاك المكان «خوك عندو الباك راه غير طرف الخبز صعيب وهو اللي خلانا نجيو لهنا » موضحا أنه فقط يسترزق بتلك الطريقة ليتمكن من جلب مستلزمات الحياة وتوفير لقمة العيش لأبنائه ، «الجهل هو الذي يجعل الناس وخاصة النساء يأتين «للسيد» حاملين «عتروسا أسود اللون أو دجاجة حمراء أو سوداء اللون وشموعا بيضاء» . هبات يهدينها للقائمين على أمر الضريح بهدف أن يتزوجن ويجدن ابن الحلال، و «السيد» يشغل دور الوسيط بينهن وبين الله » .
عند ولوج المكان « المبارك» في الباب تتوزع الحوانيت على جانبيه بها « ماء الزهر والشمع « ، أخذنا علكة فإذا الثمن مضاعف هناك وفي المقدمة عربة للفشار ، تصادفك أبواب كثيرة لبيوت مصبوغة بالأبيض وأبوابها بطلاء أخضر ، يتخذها زواره ملجأ للمبيت والتبرّك «بشخصية سيدي عبد الرحمان»، واللون الأخضر أيضا حاضر في القبب التي تعلوه .
مكان رمته الصدفة العمياء في طريقنا أنا وصديقتي لما كنا نود التمتع بشاطئ البحر ومداعبة مياهه، إنه مكان يشبه قلعة سحرية في قصص الأطفال أو لعلها أقرب إلى قلعة هوجورتس في سلسلة هاري بوتر، من بعيد يبدو للرائي قبة مجنحة خضراء، حيث يعلو صخرة مرتفعة ترتطم بها أمواج البحر من كل الجهات ويتموقع جنوب مدينة الدارالبيضاء.
حيطان القلعة التي قاومت الموج الذي يلطمها من كل الجوانب تحت بياضها الناصع ترشح سنين التاريخ «عمارة الضريح تعود إلى فترة الاستعمار الفرنسي»، بيد أنه ليست هناك معلومات دقيقة عن هويته ماعدا ما اشتهر به على أنه «سيدي عبد الرحمن الجمار «، ولا تعرف ترجمة عن شخصيته كما يجهل تاريخ إقامة الضريح إذ حسب بعض المؤرخين، لا يوجد أثر له في تخطيط الخرائط القديمة للدار البيضاء، خاصة خرائط القرن التاسع عشر، وبداية القرن العشرين، ما يعني في نظرهم أن نشأته كانت خلال الفترة الاستعمارية، مرجحين فرضية تواجد قبر فوق الصخرة اشتهر مع بداية الاكتشافات الأثرية ما قبل التاريخية بذاك الموقع الذي عرف بمقالع سيدي عبد الرحمان .
وبالرغم من غموض أصله دأب الكثيرون على ارتياد «سيدي عبد الرحمان» مول المجمر ، ربما لموقعه الجغرافي المطل على البحر، أولما ترسخ لديهم من اعتقادات بأن له كرامات فيها شفاء وعلاج من كل الآفات.
ويقول المختصون إن زيارة الأضرحة والأولياء تتوزع حسب اختصاص كل ولي، أي ما هو معروف عن دفين كل ضريح، وفي ضوء ما يتمناه كل زائر، والمتداول أنه يتم التوسل لسيدي عبد الرحمان بغية المساعدة على الإنجاب وتجاوز حالات العقم والزواج بالنسبة للفتيات ، وهناك فئة أخرى تبحث عن العلاج من «العكس» والمس أو تطلب التمتع بالصحة والعافية أو تترجى الدعم النفسي منه متيمنة ببركة الولي الصالح من خلال التمسح بجدران الضريح وقبره، وتقديم الشموع والجود بالمال على مسيريه وبعض المتسولين المتواجدين به.
كل هذا يتم في إطار البحث عن طرق روحانية للخروج من الاكتئاب والأزمات النفسية التي زادت من فظاعتها ضغوط الحياة وتنامي النزعة الفردانية مقابل انحسار مفهوم التكافل والتضامن كما كان عليه الحال قديما، إذ غدا كل يغني على ليلاه متمثلا مقولة « أنا والطوفان من بعدي».
نسوة جالسات تبدو آثار إدمان التدخين بارزة على شفاههن وأسنانهن ، كاسيات عاريات «الأفخاذ عارية والصدور بارزة » رغم أنهن في مقام «السيد » ! انبريت لسؤال واحدة منهن فأجابت « انت فالسيد ديال سيدي عبد الرحمن» فقلت « سيدي عبد الرحمن» ! باستغراب أغضب النسوة الثلاث و لولا رحمة الرب وألطافه لانفجروا في وجهي. فاكتفوا بتبادل النظرات في سخط على كلامي وتمتمت أوسطهن « وأنت ماشي سيدك؟ » فلم أحر جوابا ، وعلى بعد خطوتين منهن لمحنا بابا آخر بطلاء أخضر وأمام بابه جلست امرأة مربوعة القد ترتدي جلبابا وتزين معصمها بأساور ذهبية اللون فخاطبتني قائلة « واش نضربلك كارطا ؟». مكان يصرخ عاليا : كل المتناقضات تجدونها في حضرتي ، فقد تزاوج الحلال بالحرام ، بالبراءة بالانحراف...
سرنا باتجاه الداخل وألفينا عن اليمين سقاية منزوعة الصنبور وبعدها في مكان مرتفع قليلا هناك زريبة لماعز أسود تشكل أيضا خم دجاج يتناوب عدده على اللونين الأسود والأحمر، وعن اليسار من حيث تنبعث روائح كريهة، أبصرنا بالأرض الملطخة بالدماء صخرة كبيرة متسخة ، وفي حفرة نحتتها الطبيعة دخان منبعث يبدو أنهم أحرقوا فيه بقايا ذبائحهم ، وفي النهاية حيث الصخور التي تفصل ذاك المكان الغريب عن البحر يقف أناس من مختلف الأعمار منهم من يصطاد ومن يراقب صخب الموج الغاضب الذي يمد أذرعه البيضاء التي يتمناها أن تمتد حتى تجرف ذاك القرف وتخفيه في جوفها . أو لعلي هكذا خلت الأمر.
وتعد ظاهرة بناء الأضرحة المشرفة مباشرة على البحر من الظواهر المنتشرة بالسواحل المغربية، و يغلب الظن أنها مرتبطة أساسا بوضع قدسية الأولياء الصالحين وكراماتهم في صد الغزو الأجنبي من جهة البحر والدفاع عن بلد المسلمين، ويرجح أن البدايات الأولى لهذه الظاهرة كانت في القرن السادس عشر الميلادي ، أي بتزامن مع الاستعمار البرتغالي والإسباني لمدن وثغور مغربية حتى أن الكناوي قال لنا إن قنديشة هي تحوير ل « كونتيسة» وأنها أي « عيشة قنديشة» امرأة قاومت الاستعمار وخلال مقاومتها فقدت وصارت روحها المعذبة بهم حماية الناس تهيم في المكان!
عنصر النية هذا مفهوم تزيا الظلال الضبابية لما وجدت نسوة ثلاثا يحملن شموعا في أيديهن ، إحداهن تضع كفها على كتف فتاة في مقتبل العمر قد يذهب بنا التشابه الذي بينهما إلى افتراض علاقة بنوة تربطهما ، البنت في مقتبل العمر وذات حسن جذاب ترتدي لباسا متحررا ، حييتها وسألتها في إلحاح لماذا تأتي بالشموع إلى الضريح؟ فردت بعفوية تبين عن مدى تشبعها بما تقوله « طلبا للبركة ، راه ربي لي كيعطي وما حنا غير تنديروا النية وكنضويو هاد المكان باش تضوا طريقنا». لتسترسل « وكل واحد على قد نيتو حيت كلشي على النية». جملة مليئة بالتناقضات ومفهوم النية فيها يتجلى هلاميا ، يرتسم سرابا يصعب التمكن من القبض على تلوناته اللزجة.
عندما غادرنا الضريح، كان الكناوي حفيد الجد المبارك يدعو لي مرة أخرى متأكدا من إجابة دعواته باعتباره إنسانا مباركا تجري فيه دماء الشرفاء ، ولما عارضته بأننا نكون شرفاء بأعمالنا و أن الشرف ليس حكرا عليه رد غاضبا و متهما إياي بقلة «النية» وبالتكبر، فصارت نفسي تهجس بسؤال عميق : ترى ما «النية « في عرف هؤلاء؟ أهي الدجل والسحر ؟ أم أنها شيء لم يستطع فكري فك طلسمه. وما التسليم ؟ أهو تغييب للعقل وركن له في سلة المهملات أم هو قبول وخضوع تام لكل الترهات من دون أدنى تمحيص لها؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.