منذ قدومي إلى هولندا أجدني أقف بين الفينة والأخرى حائراً أمام بعض الأحداث التي قد لا أجد لها تفسيراً ، أشياء قد تغيب عن الشخص الذي لم يُعايش مجتمعين مختلفين كما فعلت أنا.. أستغرب كيف بعد أن أقدِّم إسعافات أولية بسيطة أثناء عملي لطفل تعثر وجرح جرحاً بسيطاً فيقوم بعدها مديري بالاتصال بي هاتفياً ليطمئن علي لأني قمت بشيء ليس من المعتاد أن أفعله، ألا وهو مشاهدة الدم ، يتصل بي ويسأل إن كان بإمكاني حقاً متابعة دوامي أو أني أحتاج التحدث إلى اختصاصي أحدثه عمّا قمت به وكيف أن هذا قد أثّر على نفسيتي، أو أنني ربما أحتاج إلى بعض الأيام من الراحة للتعافي من هذا الذي ألمَّ بي.. أقارن بين هذا الموقف وبين من يجرؤ على حمل السكّين ليحزّ رأس شخص آدمي قد يكون لا يختلف معه إلاّ على جزيئات بسيطة ، ولكن رغم هذا يقرر نيابةً عن هيئة الإفتاء وعن منفذ الحكم وقبل هذا فهو يقرر نيابةً عن الله عز وجل أن هذا الشخص الراقد أمامه لم يعد يستحق الحياة فيشرع الحكم وينطق به ثم ينفذه...أستغرب هذا . أستغرب أن تتفق أوروبا كاملة على تجريم ومعاقبة كل قناة تتخذ من أوروبا مقراً لها وتعرض قبل الساعة الثامنة مساءً مشاهد مرعبةً تحوي فصولاً دامية لأنه قد يكون من بين المشاهدين أطفال دون الثامنة عشر... أقارن هذا بأطفالنا الذين ألفوا مشاهد الذبح والتفجير عبر الفضائيات الإخبارية وقد يجلس الواحد منهم يتفرج وهو يمضغ الحلوى وكأنّ ما يشاهده أمر عادي.. أستغرب أن يقوم فلسطينيّ بعملية استشهادية يقتل فيها إسرائيلياً فتظهر أم الاستشهادي على الشاشات تصرخ وتزغرد أنّها تملك من البنين خمسة وأنها تريدهم أن يفعلوا مثل ما فعل الأول، وأقرانه بإسرائيلة قتل ابنها المجند أثناء الحرب فتقيم الدنيا صراخاً ونحيباً وتخبر الجميع كيف أن ابنها الذي مات كان لطيفاً وودوداً ومحباً للخير .. أتساءل لماذا بعد أن تحدث البرلمان الهولندي عن رغبته في منع الذبح بدون استخدام مخدر رحمةً بالحيوان ، كيف يرد أحد المسلمين على سؤال الصحفي: ماذا ستفعلون إن تم تمرير القانون؟ فيجيب المسلم متحدياً ! سنذبح ذبيحتنا في الخفاء شئتم أم أبيتم وعندما يسأل الصحفي يهوديا نفس السؤال يجيب : نحن نعاني الاضطهاد منذ أن وجدنا وإن قرر البرلمان منعنا من الذبح على شريعتنا فليس لنا إلا الإذعان وأكل الخضروات.. تناقضات غريبة لا أجد لها تفسيراً أتساءل إن كنا نحن من هذا الفضاء شرطي قطارات / لاهاي الهولندية
