محمد نوفل عامر يوسم وسام الاستحقاق الكشفي    البون شاسع والحق لغير ذكر الحق مانع    أوبك بلس تؤكد عدم إجراء أي تغيير على سياسة إنتاج النفط    الرباط تصدح بصوت الشعب: لا للتطبيع..نعم لفلسطين    المدير العام لONMT: هدفنا مضاعفة عدد السياح الإيطاليين أربع مرات    انريكي يشيد بمستوى حكيمي بعد التتويج بلقب "الليغ 1"    صابر بعد إقصاء الوداد: "الجميع مسؤول على هذا الإقصاء والفريق لا يدار بالعشوائية "    آسفي.. شخصان في قبضة الأمن بسبب حيازة السلاح الأبيض وتهديدات خطيرة    اعتقال المعتدي بالسلاح الأبيض على سيدة بالجديدة    تظاهرة لليمين المتطرف دعما لمارين لوبن وسط توترات تشهدها فرنسا    السفارة الأمريكية توجه تحذيرا لرعاياها بالمغرب    جمال بن صديق ينتصر في بطولة الوزن الثقيل ويقترب من اللقب العالمي    من التفاؤل إلى الإحباط .. كيف خذل حزب الأحرار تطلعات الشعب المغربي؟    روسيا تكشف تفاصيل عن إقامة بشار الأسد في موسكو    لسعد الشابي: الثقة الزائدة وراء إقصاء الرجاء من كأس العرش    أمن طنجة يوقف أربعينيا روج لعمليات اختطاف فتيات وهمية    أمن تيكيوين يوقف متهماً بإحداث فوضى والاعتداء على طاقم صحفي    القافلة الطبية الخامسة لطب الأعصاب تحل بالقصر الكبير    توضيحات تنفي ادعاءات فرنسا وبلجيكا الموجهة للمغرب..    مدريد تحتضن حوار الإعلاميين المغاربة والإسبان من أجل مستقبل مشترك    كأس إفريقيا لأقل من 17 سنة بالمغرب تتحول إلى قبلة لكشافين أوروبيين.. وعبد الله وزان يثير اهتمام ريال مدريد    وزارة الزراعة الأمريكية تلغي منحة مخصصة للمتحولين جنسيا    آلاف المغاربة في مسيرة ضخمة دعماً لغزة ورفضاً للتطبيع    توقعات أحوال الطقس اليوم الأحد    أساتذة "الزنزانة "10 يرفضون الحلول الترقيعية ويخوضون إضرابا وطنيا ليومين    المغرب يتوعد بالرد الحازم عقب إحباط محاولة إرهابية في المنطقة العازلة    وسط موجة من الغضب.. عودة الساعة الإضافية من جديد    وزير الخارجية الفرنسي يزور الجزائر بعد أشهر من التوتر بين البلدين    ترامب يدعو لخفض أسعار الفائدة: الفرصة المثالية لإثبات الجدارة    إصابة أربعة أشخاص في حادث اصطدام سيارة بنخلة بكورنيش طنجة (صور)    المغرب التطواني ينتصر على الوداد الرياضي برسم ثمن نهائي كأس العرش    منتدى يدعو إلى إقرار نموذج رياضي مستدام لتكريس الريادة المغربية    اعتصام ليلي بطنجة يطالب بوقف الإبادة الإسرائيلية في قطاع غزة    بلاغ جديد للمنظمة الديمقراطية للصحة – المكتب المحلي للمركز الاستشفائي الجامعي ابن سينا – الرباط    يوم غضب أمريكي تحت شعار "ارفعوا أيديكم".. آلاف الأميركيين يتظاهرون ضد ترامب في أنحاء الولايات المتحدة    "لن أذهب إلى كانوسا" .. بنطلحة يفضح تناقضات الخطاب الرسمي الجزائري    طنجة .. وفد شبابي إماراتي يطلع على تجربة المغرب في تدبير قطاعي الثقافة والشباب    تحالف استراتيجي بين الموريتانية للطيران والخطوط الملكية المغربية يعزز الربط الجوي ويفتح آفاقًا جديدة للتعاون الإفريقي    الفكر والعقل… حين يغيب السؤال عن العقل المغربي في الغربة قراءة فلسفية في واقع الجالية المغربية بإسبانيا    دعم الدورة 30 لمهرجان تطوان لسينما البحر الأبيض المتوسط ب 130 مليون سنتيم    انطلاق الدورة الربيعية لموسم أصيلة الثقافي الدولي بمشاركة فنانين من سبع دول    أداء أسبوعي خاسر ببورصة البيضاء    الفئران قادرة على استخدام مبادئ الإسعافات الأولية للإنعاش    في قلب باريس.. ساحة سان ميشيل الشهيرة تعيش على إيقاع فعاليات "الأيام الثقافية المغربية"    "نفس الله" عمل روائي لعبد السلام بوطيب، رحلة عميقة في متاهات الذاكرة والنسيان    شركة "رايان إير" تُسلّط الضوء على جوهرة الصحراء المغربية: الداخلة تتألق في خريطة السياحة العالمية    وكالة الأمم المتحدة للتجارة والتنمية: النظام التجاري العالمي يدخل مرحلة حرجة مع فرض الولايات المتحدة رسوما جمركية جديدة    بحضور عائلتها.. دنيا بطمة تعانق جمهورها في سهرة "العودة" بالدار البيضاء    الوزيرة السغروشني تسلط الضوء على أهمية الذكاء الاصطناعي في تعزيز مكانة إفريقيا في العالم الرقمي (صور)    الوديع يقدم "ميموزا سيرة ناج من القرن العشرين".. الوطن ليس فندقا    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فن الملحون بآسفي وعبدة الكبرى -6-
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 03 - 08 - 2016

نظرا للقيمة الاجتماعية للثقافة. من حيث التعبير عما يؤسس »الفعل الاجتماعي« من قيم وأدوار وعلاقات وتصورات وأطر مرجعية موجهة. ولكونها إحدى المكونات المركزية للمسألة الاجتماعية في مفهومها الشمولي. فقد أصبح اهتمام شريحة كبيرة من الباحثين والمعنيين والفاعلين الاجتماعيين »بالمسألة الثقافية« في عمومها. إضافة إلى عوامل وأبعاد أخرى حول ما تعرفه وتعيشه مجتمعاتنا من ظروف التخلف والتبعية والاغتراب الثقافي. وقلق المرجعية الفكرية والاجتماعية والحضارية المرشدة والمؤطرة للتفكير والسلوك. مما يعمق الرغبة في إنتاج معرفة مطابقة.
نغتنم هذه الفرصة للتنويه بكل باحث وكل معني وكل فاعل اجتماعي سخر نفسه ووقته وطاقته الفكرية لبحث يهم بلده أو منطقته أو مسقط رأسه. وهي مناسبة أيضا للتنويه بالباحث والمؤرخ المقتدر. الدكتور علال ركوك الذي قام بتوثيق عدد من النصوص والمتون وأشكال الفعل والفكر التي أغنت مجال الثقافة الشعبية بمدلولها الكامل. خاصة بمنطقة آسفي وعبدة الكبرى. وهو بذلك انتشل هذا الموروث الثقافي الشعبي الذي لا وزن لقيمته من براثن النسيان والإهمال. وهو ما أكده الأستاذ مصطفى محسن الذي قام بتقديم كتاب: موسيقى آسفي، نماذج وتجليات، نستقي منه اليوم بعض شذرات الموسيقى والفنون الشعبية بآسفي وعبدة الكبرى.
الشعر الملحون من مكونات الثقافة الشعبية ذات الأبعاد الأدبية المتميزة، ولعل تنوع هذه الثقافة الشعبية يعتبر جزءا لا يتجزأ من تاريخنا الأدبي، بقصائده وشعره الذي يعطي نمطا متميزا لحياتنا وواقع شعبنا بكل تفاصيل حياته اليومية. كما جاء في كتاب موسيقى آسفي نماذج وتجليات لمؤلفه علال ركوك.. حيث أكد أن أصل تسمية فن الملحون بهذا الاسم تشوبه تضاربات عديدة حول المعنى الأصلي لكلمة الملحون، وهناك تفسيرات عدة تتفق كلها على أنه يقصد به شكل معين من التعبير العامي الشعبي الغنائي.. أما من الوجهة التاريخية فالملحون له تاريخ عريق، ذلك أن ها النوع من القصيدة الزجلية المغناة سارت ،على مر العصور، جنبا إلى جنب مع القصيدة العربية الكلاسيكية، ويمكن رصد تطور قصيدة الملحون وانتشارها بشكل كبير في مختلف الدول العربية وحتما في الجزيرة العربية مهد اللغة العربية الفصحى القحة، والنتيجة أن هذا اللون قد نشأ وتنوع حسب اختلاف اللفظ المحلي لكل منطقة، وبالنسبة للمغرب، فرغم شح المعلومات المتوفرة للمؤلف، فقد جد الباحثون في التنقيب عن أصل وهوية ووجود فن الملحون، فهذه القصيدة الزجلية المغناة ببلدنا نشأت بين أصحاب الحرف الصناعية التقليدية كالخرازة والدباغة والحياكة والحدادة وغيرها. هذه الطبقة من الحرفيين كان لها الأثر العميق في تطوير هذا الفن الشعبي والتعريف بهذه الفئة المجتمعية.
ففن الملحون هو شكل تعبيري عامي فني ذومعالم ثقافية، يساعد على كشف البنية الطبقية للمجتمع. ويرجع انتماؤه من خلال رصد أعلام هذا الفن إلى جنوب المغرب حيث مجموعات الفيلاليين الصحراويين. وقد عرف ازدهارا وتطورا بمدينة مراكش، ومنها وصلت أصداؤه إلى مدن عديدة كآسفي، وفاس وسلا وأزمور ومكناس وغيرها.
الملحون بآسفي
حسب ما تم الإطلاع عليه فإنه من المرجح أن تافيلالت تعتبر الموطن الأصلي لنشأة هذا الفن وترعرعه، ورغم ذلك فإنه تطور في حواضر أخرى تاريخية ساعدها في ذلك نسيجها الاجتماعي وأنشطتها التجارية المتبادلة ، ومن أهمها فاس ومراكش وغيرها.
وبحاضرة اسفي، من المؤكد أن فن الملحون وصل عن طريق مدينة مراكش نظرا لذلك الارتباط الوثيق بين المدينتين. وعلى اعتبار أن اسفي كانت مرسى مراكش ونافذته على أوربا والعالم المسيحي، هذا إضافة إلى ذلك التلاقي والاختلاط بين الآسفيين والمراكشيين عن طريق المتاجرة والمواسم والمعاملات والرحلات الطوال، كل عناصر اللقاء والاتصال هاته سمحت لسكان آسفي بالمتح من معالم مراكش بخصوص هذا الفن الذي أغرى واستهوى فئات اجتماعية متفاوتة التركيبة والتكوين. وقد اختلفت الفئات الاجتماعية التي اهتمت بالملحون بآسفي كالحرفيين الذين اعتدنا أن نصادفهم على رأس الشعراء الناظمين أو الحفاظ أو المنشدين.. وما يثير الانتباه بخصوص رموز الملحون بآسفي هو اهتمام فئة أخرى كالتجار والفقهاء وغيرهم بالملحون. والأسماء هنا متعددة. وبلغت من الشهرة والصيت ما كان لشعراء وطنيين كالجيلالي امتيرد - أو عبد القادر العلمي 0 وغيرهم. مثل الكاموني - و محمد بنعلي الدمناتي - والطالب بنسعيد الروداني.
ما هي مميزات ملحون آسفي؟
يلاحظ المتتبع للقصائد الآسفية تأثير البيئة المحلية في هذه القصائد من جهة، ومن جهة ثانية يتميز شعر الملحون بارتباط أصحابه بالطريقة العيساوية، فنجد أن معظم رجالات الملحون كانوا مولعين بحلقات الذكر العيساوية ونظموا فيه عدة أشعار وأذكار. ومن مميزات الملحون الآسفي كذلك استفراده بمواضيع فريدة. حيث نجد من بين المواضيع التي استرعت اهتمام شعراء الملحون الآسفي، مسألة الأضرحة، والمزارات. كضريح أبي محمد صالح، وسيدي بوزكري، بالإضافة إلى المعتقد الشعبي و حب المرأة كذلك.
وفي مواضيع أخري تطرقوا لنبذ الإدارة الاستعمارية والمتعاونين معها، كما أن شعراء الملحون الأسفيون استفرد بعضهم بنوع من الطرائف في هذا الباب، كموضوع الفكاهة وغيرها. ومثال على ذلك. قصيدة محمد بنعلي المسفيوي. "الزردة" والتي هي عبارة عن تعداد ووصف لكل الوجبات الغذائية عند المغاربة. وذلك في أسلوب ساخر وجذاب في آن واحد.
أجواق الملحون بآسفي
حسب ما توصل إليه الباحث والمؤلف علال ركوك. فإن جوق الملحون بآسفي كان نشيطا جدا، لكثرة الشعراء والناظمين والمنشدين. ولعل أهم جوق وصلت أصداؤه إلى الباحث،كان جوق السيد: عبد الله بنحيدة وجوق مولاي اسماعيل العلوي، والذي يعتبر الجوق الوحيد الذي يحافظ على هذا النمط. إلا أن المناسبات التي كانت تسمح بالاشتغال قد قلت، "كشعبانه" مثلا، نظرا لواقع الأوساط التي كانت تهتم وترعى هذا الفن، وغياب إدارة تضم كل الفعاليات المحلية للمحافظة عليه وإحيائه من جديد، دون أن ننسى جوق اليهود الآسفي الذي كان من أشهر عناصره "كوهن السعدية" القادم من فاس ، كان تاجر ثوب بالقيسارية، تعلم على يد البريهي الذي كان يأخذه على بغلته ويذهب به إلي بيته ليعلمه ويؤدي له أجره. ويهودي آخر اسمه: "فافو" كان عوادا في جوق اليهود سنة 1940 إضافة إلي برشيشات الذي كان ضابط إيقاع. وكان هذا الجوق يشتغل في الأعراس حيث يؤدي وصلات أندلسية وبعض الأغاني الشعبية "الزهرة الفاسية" وكان بعضهم يذهب عند أغنياء المدينة لأداء بعض الوصلات مقابل أجر. ومن أهم ما لوحظ على هذا الجوق اليهودي أنه كان يتصرف في بعض الأشعار باستبدال المصطلحات الإسلامية بأخرى يهودية تناسب عقيدته. كما هو الشأن في البيت التالي: "أنا المسيء لنفسي والظالم لها" والذي أصبح: "أموسي قل لموسي دار دى مولاها" ولكن هذا الجوق اضمحل وانتهى أمره.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.