يكشف الأستاذ لحسن كرام صاحب مؤَلف «الذئاب الملتحية، الخديعة الكبرى«« في هذه الحلقات ألاعيب ومكر جماعة التوحيد والاصلاح وذراعها السياسي حزب العدالة والتنمية، وقدرتها على المناورة والتقية وتوزيع الأدوار بشكل متقن، خبرها لحسن كرام الذي كان مسؤولا عن تسويق صورة هذا التنظيم الذي يوظف الدين والاشخاص والظروف لمآرب شخصية. يكشف الاستاذ عن تحكم ما يسميه بجماعة التوحيد والإصلاح في كل شاذة وفاذة أو ما يسميه بالطابور الخامس، الذي يستبد ويدير كل شيء من وراء حجاب. كرام، العضو السابق في العدالة والتنمية، المتعدد المواهب، يروي في هذه الحلقات الرمضانية بأسلوب مضمخ بالافادة والتشويق والذهول، كيف حذر إخوان بنكيران في اجتماع رسمي من تداعيات الخطاب المتشدد الذي يروجونه والهوية التي رسمها الحزب في قانونه الأساسي وما يمكن أن ينتج عن ذلك من تشجيع للارهاب، إلا أن هذا التحذير لم يؤخذ بعين الاعتبار، قبل أن ترتفع الأصوات بعد أحداث 16 ماي 2003 مطالبة بحل هذا الحزب .. لم يخف المؤلف تحسره على الالتحاق بهذا الحزب، حيث قدم اعتذارا واضحا للشعب المغربي في مصنفه، كما حذر بالمثل من خديعة هؤلاء الذين يعملون على التحكم في مفاصل الدولة واستغلال الدين في السياسة، وهو ما يشكل خطرا حقيقيا يهدد المجتمع المغربي ككل. الرمزية التي يشير إليها المسدس. وكل التزام ووفاء وبقاء على العهد والسرية،من شأنه أن يجعله يستفيد من كل الامتيازات ويعيش حياة رغد وفي مقابل المسدس طبعا ثمة رمز «الوردة» التي تعني الاستمرار في الحياة.. وعند جماعة «»الاخوان المسلمون»« يقسم المنتمون إلى «خاصة الخاصة» على «المصحف الشريف» وعلى «المسدس».وهنا نجد تعويض «الوردة» ب»المصحف».فمن حيث المرجعية التنظيمية يستندون الى الفاشية، ومن حيث المرجعية الفكرية يستندون إلى المقدس، وفي ميكانيزهم الوظيفي يستندون إلى الماسونية. لذا حينما أشرت في حديثك إلى سعد الدين العثماني، سمية بنخلدون وأفتاني والشوباني وغيرهم، فإن الأمر هنا لايعدو كونه يتعلق بإعادة توزيع الأدوار حسب كل مدة معينة. وهناك نتساءل: أين هو رشيد لمدور؟ لقد كان في الواجهة لمدة. وقد أدى دوره وتوارى عن الأنظار ليحل محله شخص آخر.،كل ذلك من أجل خلط الأوراق وعدم تسهيل المأمورية على الآخر من أجل التتبع ووضعه تحت المجهر. الخلاصة-إذن- أن أكبر دكتاتور في الأحزاب السياسية هو: حزب العدالة والتنمية، إذ يمارس الدكتاتورية الناعمة مستغلا الآليات الديمقراطية في النفاذ والانسلال الى مفاصل الدولة المغربية، وبذلك يجسد »الفكر الدخولي« لجماعة التوحيد والإصلاح، لكنه يستعمل الآليات الديمقراطية من أجل التحكم المستبد في الحزب عبر الطابور الخامس (أعضاء جماعة التوحيد والإصلاح). هناك أسماء ووجوه لن تراها مطلقا في الأداء السياسي بل تجدها حاضرة داخل المحطات الانتخابية الداخلية. مادام التوحيد والإصلاح« فرعا لجماعة »»الإخوان المسلمون»« هل أداء القسم على «المصحف» و»المسدس» معمول به من طرف هذا التنظيم؟ {{ أنا لم أكن من خاصة الخاصة، لكن أجزم لك أن هناك أشياء مبهمة داخل هذا التنظيم تماما كما كان واقع في المدينة المحركة بالصين. هناك ضبابية، وأنت تصعد نحو رأس الهرم، والضبابية تزداد أكثر فأكثر. لماذا في نظرك أقدمت »جماعة التوحيد والإصلاح« على تزكية عبد الإله بنكيران ليكون الأمين العام لذراعها السياسي، وهي تعرف أنه سيتولى رئاسة الحكومة، هل هناك مواصفات محددة لدى السيد عبد الإله بنكيران لا تتواجد في سعد الدين العثماني مثلا؟ {{ هناك منطق داخل جماعة التوحيد والإصلاح وكذلك اللعدالة والتنمية، فعبد الله بنكيران بالنسبة إليهم، هو رجل المرحلة، رغم انتماء سعد الدين العثماني إلى نفس المدرسة البراغماتية الفجة، لكنهما يختلفان من حيث الأداء. فلكل منهما طريقته التي تصلح لمرحلة معينة، إلا أن هذه المرحلة الحالية هي لصالح عبد الإله بنكيران، وهي مرحلة تحتاج إلى نوع من التهريج السياسي،بينما سعد الدين العثماني بحكم انتمائه الى الجنوب، وأن والده رجل علم، ليس لديه القدرة على ذلك، كما أنه ليس رجل نكتة، نظرا لتكوينه الأكاديمي، و لا يمكن أن يتوفق في هذه المرحلة التي تحتاج إلى دغدغة المشاعر، والتهريج الجماهيري الممنهج.بالتالي أرى أن سعد الدين العثماني لم يعاقب، لأن المكتب التنفيذي للإصلاح والتوحيد »هو من يقرر ويفصل، ويتولى تنفيذ هذا القرار الذراع السياسي مجسدا في الأمانة العامة للحزب.
