المقصود هنا الدماء التي تجري في عروق المغاربة والجزائريين. فقد نقلت الأخبار أنه جرت في الجزائر العاصمة مباراة في كرة القدم جمعت بين قدماء لاعبي المنتخبين المغربي والجزائري، وهم نجوم طالما خفق لحركاتهم قلب الجمهور الرياضي في كل شمال إفريقيا، وينتمون إلى جيل كان معتادا على التلاقي، وتربوا مثل أفراد جيلي على أن المغربي بالنسبة للجزائري ليس "آخر". كنت قد ارتحت حينما رأيت الجماهير الشابة تخرج إلى الشوارع المغربية لتحتفي بتأهل الجزائر لخوض تصفيات كأس العالم في جنوب إفريقيا. كان ذلك تكذيبا لظن خاطئ ساورني، ذات تنهيدة، وأنا أفكر في أن مغاربة اليوم وجزائريي اليوم اعتادوا على القطيعة. أنا من جيل ملقح ضد أن يفكر في الجزائر بشوفينية. وحينما نزلت أول مرة في مطار بومدين، و طالعتني الراية العملاقة التي هي أول ما يستقبل الزائر، أردت أن أقفز في الهواء لكي أقبلها عرفانا للشهداء الذين نجحوا في إعلائها. أقول اليوم شكرا لكرة القدم، فرغم إقفال الحدود، هاهي قد أخرجت الشبيبة المغربية إلى الشوارع لتقول إن انتصار الجزائر هو انتصار أهلنا الأقربين. لكن الخاطر لا يتناسى أنه منذ 1994 عادت الحدود لتقفل من جديد، كما كان عليه حالها عدة مرات منذ الاستقلال. في جريدة قديمة، كان هناك إعلان عن اجتماع لأدباء شمال إفريقيا العربي، قبل أن يتكون اتحاد الأدباء العرب بعقدين من الزمن . وجاء في الإعلان أنه يمكن للمشاركين أن ينطلقوا من الدارالبيضاء على متن القطار، وأن يواصلوا الرحلة بلا انقطاع إلى تونس حيث المقر، مع تخفيض خاص للمشاركين في الاجتماع. كان ذلك في الفترة الاستعمارية. كان التلاقي سهلا، والفرص كثيرة. وكان يحدث تزاوج، واختيار نهائي للسكن في بلد غير بلد المنشأ. ثم حدث ما حدث. وما أشأم ما حدث. وبسبب ما حدث، فإنه حينما ظهر لفرقة المولودية الوجدية لكرة القدم أن تلبي دعوة فرقة للامغنية لكي تشارك في احتفالاتها بمناسبة مائويتها، بمباراة استعراضية بينهما، خطرت للجانب المغربي فكرة حمقاء. فقد رأى المسيرون أنه ليس اللاعبون فقط راغبين في مشاركة جيرانهم احتفالاتهم، بل إن الجمهور أيضا رغب في استعادة ذكريات فترة الاستعمار المجيدة، ( الذكريات هي المجيدة لا الفترة، لكي لا تختلط الأمور) وأراد الكثيرون من أبناء مدينة وجدة أن يرافقوا المولودية إلى ما وراء الحدود. وأدت بهم الفكرة الحمقاء إلى التماس صدور قرار استثنائي بفتح الحدود البرية، أمام موكب كرة القدم في الذهاب والإياب. ولم يتم ذلك. وقد تجددت المطالبة بمناسبة قافلة غزة منذ أيام. وكان على الفريق وعلى الجمهور، أمام الرفض البات لفتح الحدود، كان عليهم بدلا من قطع المسافة بالحافلة وهي لا تزيد عن 25 كلم، أن يمتطوا الطائرة من وجدة إلى الدارالبيضاء، ومن هناك إلى الجزائر العاصمة، ومن العاصمة إلى مغنية، والعودة. المغاربة، والجزائريون أيضا، يقولون في مثل هذه الحالات إنها تشبه حال جحا، الذي سئل أين أذنك فلف بيده اليمنى خلف رأسه وأشار إلى الأذن اليسرى. وهم يرمزون بذلك إلى بلادة جحا، وهذا ظلم في حق الشيخ نصر الدين خوجة، وكل من أطلق عليه هذا الإسم لكي ينسب إليه ما تجود به قريحة العامة من طرائف. فقد كان رجلا ظريفا وبالتالي ذكيا. وأما فرض خريطة تجعل الطريق بين وجدة ومغنية يمر عبر البيضاءوالجزائر العاصمة، فهو حال يصدق عليه نعت آخر، وهو أمر نتمنى ألا يدوم، خاصة بعد أن فتحت "قافلة غزة" تلك الحدود مرتين. هذا المقال نشر في جريدة "الصباح " التونسية يوم 23 أكتوبر 2010