جريمة بن أحمد.. الأمن يوقف شخصا جديدا    إسبانيا.. توقيف مغربيين حاولا تهريب 50 ألف يورو إلى جبل طارق    ماراطون الرباط الدولي: الأوغندي أبيل شيلانغات يتوج باللقب والمغربي عمر أيت شيتاشن بنصفه    الصين تخطو بثبات نحو الاستقلال التكنولوجي: تصنيع شرائح 3 نانومتر دون الاعتماد على معدات غربية    فرنسا.. مقتل مصل طعنا داخل مسجد    بوانو والأزمي ينافسان بنكيران على قيادة العدالة والتنمية    الطالبي العلمي من الداخلة: نحترم التزاماتنا والحكومة تسهر على تنزيل الأوراش الملكية    الرباط: تتويج التلاميذ الفائزين بالدورة السادسة لجائزة 'ألوان القدس'    الجزائر.. انهيار أرضي يودي بحياة عدة أشخاص    انفجار مرفأ في إيران يودي بعشرات القتلى    9 صحفيين يحصدون الجائزة الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    منصف السلاوي خبير اللقاحات يقدم سيرته بمعرض الكتاب: علينا أن نستعد للحروب ضد الأوبئة    طنجة تحتضن اجتماع المجلس الإقليمي للاتحاد الاشتراكي استعدادًا للمؤتمر المقبل    هذا موعد والقنوات الناقلة لمباراة نهضة بركان وشباب قسنطينة    ماراطون الرباط الدولي.. الأوغندي شيلانغات يحرز اللقب والمغربي بوقنطار وصيفا له    18 قتيلا على الأقل و800 جريح في حصيلة جديدة لانفجار المرفأ في إيران    اليوم يتعرف "البيجيديون" على أمينهم العام الجديد وسط غياب بارز للرؤية السياسية المستقبلية    كندا.. قتلى وجرحى إثر دهس سيارة لحشود في مهرجان بفانكوفر    الجزائر في مواجهة مرآة الحقيقة: أكاذيب الداخل والخارج    تونس تتحول في عهد قيس سعيد إلى ظل باهت لنموذج سلطوي مأزوم    توقعات أحوال الطقس اليوم الأحد    مشروع ورش الدار البيضاء البحري يرعب إسبانيا: المغرب يواصل رسم ملامح قوته الصناعية    تصاعد التوتر بين الهند وباكستان بعد قرار قطع المياه    "العدل" تستعدّ لإصدار نصّ تنظيمي بشأن تطبيق قانون العقوبات البديلة    احتجاج أمام "أفانتي" في المحمدية    جلسة حوارية "ناعمة" تتصفح كتاب "الحرية النسائية" للمؤرخ بوتشيش    برشلونة يحرز لقب كأس إسبانيا    "المرأة البامبارية" تُبرز قهر تندوف    المديني: روايتي الجديدة مجنونة .. فرانسيس بابا المُبادين في غزة    "لبؤات الفوتسال" يواجهن أنغولا    فوزي لقجع نائب أول لرئيس الاتحاد الإفريقي لكرة القدم    الأمن يصيب جانحا بالرصاص بالسمارة    الدوري الماسي: البقالي يحل ثانيا في سباق 3000 متر موانع خلال ملتقى شيامن بالصين    الكلية متعددة التخصصات بالناظورتحتضن يوما دراسيا حول الذكاء الاصطناعي    المباراة الوطنية الخامسة عشر لجودة زيت الزيتون البكر الممتازة للموسم الفلاحي 2024/2025    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    تتويج 9 صحفيين بالجائزة الوطنية الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    بواشنطن.. فتاح تبرز جاذبية المغرب كقطب يربط بين إفريقيا وأوروبا والولايات المتحدة    جديد نصر مكري يكشف عن مرحلة إبداعية جديدة في مسيرته الفنية    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    إطلاق مشروعي المجزرة النموذجية وسوق الجملة الإقليمي بإقليم العرائش    جيدو المغرب ينال ميداليات بأبيدجان    المغرب يرسّخ مكانته كمركز صناعي إفريقي ويستعد لبناء أكبر حوض لبناء السفن في القارة    برهوم: الشعب المغربي أكد أنه لا يباع ولا يشترى وأن ضميره حي ومواقفه ثابتة من القضية الفلسطينية    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    من تندرارة إلى الناظور.. الجهة الشرقية في قلب خارطة طريق الغاز بالمغرب    تتويج الفائزين في مباريات أحسن رؤوس الماشية ضمن فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بالمغرب 2025    ولاية أمن الدار البيضاء توضح حقيقة فيديو أربعة تلاميذ مصحوب بتعليقات غير صحيحة    المرتبة 123 عالميا.. الرباط تتعثر في سباق المدن الذكية تحت وطأة أزمة السكن    الجهات تبصِم "سيام 2025" .. منتجات مجالية تعكس تنوّع الفلاحة المغربية    العالم والخبير في علم المناعة منصف السلاوي يقدم بالرباط سيرته الذاتية "الأفق المفتوح.. مسار حياة"    متدخلون: الفن والإبداع آخر حصن أمام انهيار الإنسانية في زمن الذكاء الاصطناعي والحروب    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    كردية أشجع من دول عربية 3من3    دراسة: النوم المبكر يعزز القدرات العقلية والإدراكية للمراهقين    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خلاصة فقه الدّعاء
نشر في العلم يوم 14 - 05 - 2010

قال الله عز وجل: «وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا. وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا. قال إنما أدعوا ربي ولا أشرك به أحدا. قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا. قل إنّي لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه مُلتحدا. إلا بلاغا من الله روسالاته. ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبداً. حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقلّ عددا} (سورة الجن: 24-18)
اشتملت هذه الآيات على خاتمة أحاديث القرآن الكريم عن الدعاء - حسب ترتيب المصحف . فهي بمثابة المغزى العام، والدرس الكلّي، والخلاصة الشاملة لهذه الأحاديث القرآنية.
ممما يستوجب وقفةً تستخلص جوهر التوجيه القرآني في هذا الموضوع، ولبّ الفقه الفرقاني حول أساسه ومقاصده الكلية ومنهجه الصحيح.
ففي بداية الآيات تخصيص المساجد لله وحده، فلا أحد له فيها شيء من حقوق العبادة، وواجبات الطاعة، ولا شيء لأحد فيها من مظاهر العبودية والخضوع والتألّه والتعبّد.
فالمساجد لله وحده، ومن ثم فما يكون فيها من ذكر وعبادة، ودعاء وتقرّب، يجب أن يكون لله وحده كذلك. وإلا وقع الإنسان في مظاهر الشرك المتعددة، وانزلق إلى مزالق الكفر المتنوعة، سواء بقصد مخلوق من المخلوقات بطاعته وتقربه، أو بتخصيص الدعاء لأحد من عالم الإنس أو عالم الجن أو عالم الملائكة، أو بجعله نصيبا له في ذلك الدعاء مع الله سبحانه. وكلها مظاهر منافية للتوحيد الخالص، مقوضة لأساس العقيدة الصحيحة. وإذا انعدم شرط صحة الدعاء الذي هو التوحيد والإخلاص، لم يكن مقبولا، بل رد على صاحبه، وقيل له: إذهب الى من دعوت من معبوداتك الباطلة، واسألها أن تعطيك ما طلبت!
وهذا من أنواع العقاب التي يعاقب بها من أشرك مع الله في الدعاء، جزاءً وفاقا. لأنه ترك الحق وهو توحيد الله تعالى بالدعاء، واتبع الباطل الذي زيَّنه له وهمه وشيطانه وهواه. فإن الدعاء لا يكون إلا لله، ولا يجيب الداعي إلا الله، وماسوى ذلك سراب خادع، لايحصل الداعي من ورائه إلا على العذاب والشقاء.
هذه هي القاعدة الكلية لفقه الدعاء في القرآن الكريم لخصتها آخر آية ورد فيها حديث عن الدعاء حسب ترتيب المصحف الشريف.
ولهذه القاعدةالكلية والوصية القرآنية الغالية، تجسد أسمى، وتطبيق أعلى في حياة خاتم الأنبياء والمرسلين، إذ كما ختم الحديث عن الدعاء في القرآن الكريم بهذه الآية من سورة الجن، كان خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم المظهر الأسمى لتطبيق هذا التوجيه القرآني، حيث كان خلقه القرآن، وكان في سيرته التجسيد الأعظم لعقيدة التوحيد في تاريخ الرسالات السماوية كله.
وفي هذا السياق الذي نقف عنده الآن يذكر الله سبحانه نبيه بوصف هو المظهر الأكمل لتحققه صلى الله عليه وسلم بهذه العقيدة الناصعة السمحة، وبهذا الإخلاص الأكمل، حيث ذكره عز وجل في مقام العبودية، ومقام الدعاء: (وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا. قال إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا).
ولازم كمال العبودية لله سبحانه، وهو الكمال الذي ما تحقق على الوجه الأتم الأبهى إلا لرسول الله صلى الله عيه وسلم إفراد الحق سبحانه بالدعاء، وإخلاصه له: (قال إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا).
وفي مجتمع يسود فيه الشرك ويهيمن عليه بظلماته، وتتعلق فيه القلوب بأصنام لاتضر ولاتنفع، من الطبيعي أن يلقى كل من رفع صوته بالتوحيد، وأعلن إخلاص العبادة والدعاء لله الواحد الأحد، ألوانا من التعنيف والاضطهاد. وذلك ما قابل به المشركون دعوة سيد الرسل الكرام ودعوة صحبه رضي الله عنهم. وذلك ما أشار إليه قول الله تعالى:
(وإنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا).
يرد خاتم المرسلين على موقف المشركين من دعوته بأنه عبد لله وحده، ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا. إذ ذلك بيد الله الذي يملك وحده النفع والضر، الهداية والضلال، الخير والشر. ولهذا فالرسول صلى الله عليه وسلم يستند الى سند ربه، ويحتمي بحمى خالقه، ويركن إلى جناب سيده الأقدس: (قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا).
وهو إذ يتوكل على ربّه، ويعتمد عليه وحده في حياته كلها، يرجو منه العون الكامل والتأييد التام لدعوته {إلا بلاغا من الله ورسالاته}. إذ الله وحده قادر على تيسير أمر دعوته، وتمهيد طريق تبليغ رسالته، وحينئذ يؤدّي الرّسول هذه الرّسالة بأمانة ورعاية وعناية من خالقه. والله نعم المولى ونعم النصير.
عندما ينتقل الكافرون إلى دار الجزاء، حيث يعاينون نيران الدّركات، سيوقنون بعد فوات الأوان بأنّ الدّعاء لا يكون إلا لله، وبأن التوكل لا يكون إلاّ عليه وحده. كما سيوقنون بأنّ النّصر والتأييد منه سبحانه، وأنّهم مهما بلغت قوّتهم ونصرتهم في الدنيا فهما كلا شيء أمام نصرة الله، وتأييد الله.
وذلك قوله عز وجل: «ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا. حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصراً وأقل عددا» هذه هي الرسالة الكلية التي يحملها إلى الإنسان فقه الدعاء في القرآن الكريم، وهي الخلاصة العامة للآيات المتكاملة المتعاضدة حول الدّعاء في القرآن والتي قدّمنا في ما سبق من حلقات رؤية شاملة عنها، ركزنا فيها على الدلالات والإيحاءات، وتوقفنا فيها عند بعض مظاهر جمالية النظم القرآني، بما يخدم موضوع فقه الدّعاء. والله المستعان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.