قد تنبت من جرًّاء العجب في الرأس أشجار إن لم نقل قرون، وذلك حين يغدو الغرباء عن البلد أكثر من يعرف ابن البلد؛ فأنا منذ ما لاينتهي من الأسطر، لم أقرأ شيئا جديدا في حقل لغمنا الثقافي، عن الشاعر المغربي الصموت حد الألم «عبداللطيف اللعبي»، الذي يكاد المغرب يغدو منفاه الثاني، وقد أثلجت حرقة اللعبي المستعرة في نفسه من ظلم ذوي القربى الأشد مضاضة، جائزة الغونكور العالمية، ليُلْمِح إلى أن جمجمة الذاكرة الثقافية المغربية أبرع من غربال في حياكة الثقوب؛ بمقصد أن الاعتراف يأتي دائما من الخارج؛ لذا أجدني اليوم، وبعد أن استعادت غونكور الشعر، إلى رئة اللعبي، كل الأنفاس، واجتذبته من انخسافات الظل إلى وضح النجومية العالمية، أرتق أذني، كأي حذاء بالِ، بالإبرة والخيط، حتى لا أسمع ما سيحاول عبثاً أن يتداركه اللسان الثقافي المغربي من الحلقوم، من كَلِم المديح المتأخر جدّا؛ لكن بالمقابل سأصيخ القلب بكل ما يشتبك فيه من أوردة، إلى كلمة كان قد طرز بلاغتها الألمعية الشاحذة للذاكرة، الكاتب الفرنسي «جاك أليسندرا» في مناسبة تكريم الشاعر «عبد اللطيف اللعبي» بأكادير عام 2007؛ منذ البدء يجزم جاك، أن ذاكرته عن المغرب امتزجت بذاكرة الشعر، ليكتشف فعليا في سنوات الثمانينيات، قصائد «محمد خير الدين» و «محمد لواكيرة» و «عبد اللطيف اللعبي»، حيث ستمثل هذه الأصوات ل «جاك أليسندرا»، ملاذا حميميا عن كل بلد؛ وقد شغل اللعبي توّا في هذا الثالوث الشعري، مكانة أثيرة؛ تقضت الآن خمس وعشرون سنة على كتبه التي ترافقني وصداقته التي محط فخر لدي يقول أليسندرا ؛ وعلى امتداد كل هذه السنوات، لم يستنكف العمل الشعري والأدبي لعبد اللطيف اللعبي على النمو والانتشار في المغرب طبعا، وفي فرنسا وأوروبا أيضا، عبر الإصدارات والطبعات الجديدة والترجمات الى العربية والاسبانية والألمانية والانجليزية والايطالية والتركية؛ حتى غدا لعمله الإبداعي صيت دولي؛ وأصبح أساسيا باحتلاله مكانة فُضلى في العالم الأدبي أو في ما نسميه، منذ ردح يسير؛ أدب العالم في فرنسا؛ نجد في العمل الشعري والأدبي للعبي، بعدا تيماتيكيا، أشبه بتوليفة حيث نكتشف في ذات الآن النشيد المفرد لإنسان يعاني، يحب ويقاوم ، والنشيد الشمولي لكل الناس المصطلين بالمكابدة الذين يحبون ويقاومون أيضا؛ وتكمن الموضوعة المركزية لعمله الأدبي، في الشرط الإنساني؛ إن اللعبي مفتون حقا بتعقد العلاقات بين الناس، بين الرجل والمرأة، بين الإنسان وجلاده؛ وبين الإنسان وذاته؛ ويثرى عمله الإبداعي أيضا، بجمالية تمكن الشاعر من كتابة ما يعسر على الوصف في لغة خلاقة، لغة حداثية، كما يقولها هو ذاته، وتتدفق، في ذات الآن، كما الينبوع ؛ وثمة تيار من السخرية يعتري أيضا نصوصه الشعرية، يكسر فرط الوقار ويحرض أبصارنا على الواقعيات التي يدينها الكاتب؛ كما أن منجزه الأدبي، مصحوب من البدء إلى الآخر، بجمهرة من التأملات في العمل الإبداعي، يمكن أن نستقرئها كصنف من الفن الشعري الفعلي. وثمة أخيرا في هذا الإرث الأدبي النفيس لعبد اللطيف اللعبي، جانب أخلاقي تُذكِّر الكاتب بالحقوق والواجبات، خصوصا حق التعبير، وواجب الذاكرة والمنفى؛ كان لدى اللعبي حسب جاك أليسندرا دائما توق إلى تأسيس الشعر كما تحيّة؛ من أجل إنقاذ ذلك الذي... مازال يعتقد في جدوى الكتابة؛ كل هذه الأضاميم الشعرية والسرود، تكتنف بالنسبة لهم، وزناً من الحقيقة والصدق؛ وما فتئ يكتثر القرّاء الذين يتعارفون من خلال هذا الصوت الذي جعل من تجربته في التمزق فلسفة؛ فلسفة الممكن حيث تلتئم أفكار المقاومة، والبقاء والأمل. إن قيمة المنجز الأدبي للشاعر المغربي عبد اللطيف اللعبي، تكمن في جزئها الأعظم، في أحداث شخصية أو جماعية هي التي تؤسسها، وفي خطابات حول الإنسان تنحتها دونما كلل؛ لكنها تتفتق أيضا من المستقبل الذي تعِدُ به، ومن كتابة تضع الأمل في متناول اليد؛ كما يتدفق من هذا الوعد، الحذر الأقصى الذي يهبه الكاتب للأطفال؛ موقنا أنه يجب التحلي بقلق بناء مواطني الغد، بتمكينهم من قراءة الحكايات التي تمكنهم من التفكير، وتساعدهم على أن يكبروا، ومعرفة الآخرين، وفهم بعضهم البعض؛ إن حكاية «سعيدة ولصوص الشمس» بمثابة مثال رائع لما يمكن أن يمنحه الأدب للطفل؛ لنقل إن عبد اللطيف اللعبي، قد احتضن حقا في جوانيته الرهيفة، بكل محارات اللالئ الشعرية ذلك الطفل /الشاعر، الذي لولاه ما سرق اليوم الشمس في وضح العالم...