الجزائر في مواجهة مرآة الحقيقة: أكاذيب الداخل والخارج    تونس تتحول في عهد قيس سعيد إلى ظل باهت لنموذج سلطوي مأزوم    مشروع ورش الدار البيضاء البحري يرعب إسبانيا: المغرب يواصل رسم ملامح قوته الصناعية    تصاعد التوتر بين الهند وباكستان بعد قرار قطع المياه    كندا.. قتلى وجرحى إثر دهس سيارة لحشود في مهرجان بفانكوفر    توقعات أحوال الطقس اليوم الأحد    فاجعة ابن احمد: الأمن يوقف شخصا ادعى أن "السفاح" قتل أيضا طفلة لا يتجاوز عمرها 12 سنة    "العدل" تستعدّ لإصدار نصّ تنظيمي بشأن تطبيق قانون العقوبات البديلة    "لبؤات الفوتسال" يواجهن أنغولا    جلسة حوارية "ناعمة" تتصفح كتاب "الحرية النسائية" للمؤرخ بوتشيش    احتجاج أمام "أفانتي" في المحمدية    حقيقة قتل "سفاح ابن أحمد" لطفلة    برشلونة يحرز لقب كأس إسبانيا    "المرأة البامبارية" تُبرز قهر تندوف    المديني: روايتي الجديدة مجنونة .. فرانسيس بابا المُبادين في غزة    فوزي لقجع نائب أول لرئيس الاتحاد الإفريقي لكرة القدم    الأمن يصيب جانحا بالرصاص بالسمارة    بنكيران يتجنب التعليق على حرمان وفد "حماس" من "التأشيرة" لحضور مؤتمر حزبه    الدوري الماسي: البقالي يحل ثانيا في سباق 3000 متر موانع خلال ملتقى شيامن بالصين    قتلى في انفجار بميناء جنوب إيران    الكرفطي ينتقد مكتب اتحاد طنجة: بدل تصحيح الأخطاء.. لاحقوني بالشكايات!    المباراة الوطنية الخامسة عشر لجودة زيت الزيتون البكر الممتازة للموسم الفلاحي 2024/2025    الكلية متعددة التخصصات بالناظورتحتضن يوما دراسيا حول الذكاء الاصطناعي    أدوار جزيئات "المسلات" تبقى مجهولة في جسم الإنسان    أخنوش يمثل أمير المؤمنين جلالة الملك في مراسم جنازة البابا فرانسوا    تتويج 9 صحفيين بالجائزة الوطنية الكبرى للصحافة في المجال الفلاحي والقروي    مناظرة جهوية بأكادير لتشجيع رياضي حضاري    جديد نصر مكري يكشف عن مرحلة إبداعية جديدة في مسيرته الفنية    بواشنطن.. فتاح تبرز جاذبية المغرب كقطب يربط بين إفريقيا وأوروبا والولايات المتحدة    المغرب يرسّخ مكانته كمركز صناعي إفريقي ويستعد لبناء أكبر حوض لبناء السفن في القارة    جيدو المغرب ينال ميداليات بأبيدجان    إطلاق مشروعي المجزرة النموذجية وسوق الجملة الإقليمي بإقليم العرائش    مؤتمر "البيجيدي" ببوزنيقة .. قياديان فلسطينيان يشكران المغرب على الدعم    برهوم: الشعب المغربي أكد أنه لا يباع ولا يشترى وأن ضميره حي ومواقفه ثابتة من القضية الفلسطينية    بدء مراسم جنازة البابا في الفاتيكان    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الأحد    البشر يواظبون على مضغ العلكة منذ قرابة 10 آلاف سنة    من تندرارة إلى الناظور.. الجهة الشرقية في قلب خارطة طريق الغاز بالمغرب    تصفية حسابات للسيطرة على "موانئ المخدرات" ببني شيكر.. والدرك يفتح تحقيقات معمقة    تتويج الفائزين في مباريات أحسن رؤوس الماشية ضمن فعاليات المعرض الدولي للفلاحة بالمغرب 2025    بدء مراسم تشييع البابا فرنسيس في الفاتيكان    اعتذار على ورق الزبدة .. أبيدار تمد يدها لبنكيران وسط عاصفة أزمة مالية    ولاية أمن الدار البيضاء توضح حقيقة فيديو أربعة تلاميذ مصحوب بتعليقات غير صحيحة    ماذا يحدث في بن أحمد؟ جريمة جديدة تثير الرعب وسط الساكنة    المرتبة 123 عالميا.. الرباط تتعثر في سباق المدن الذكية تحت وطأة أزمة السكن    الهلال السعودي يبلغ نصف نهائي نخبة آسيا    وثائق سرية تكشف تورط البوليساريو في حرب سوريا بتنسيق إيراني جزائري    الجهات تبصِم "سيام 2025" .. منتجات مجالية تعكس تنوّع الفلاحة المغربية    العالم والخبير في علم المناعة منصف السلاوي يقدم بالرباط سيرته الذاتية "الأفق المفتوح.. مسار حياة"    مصل يقتل ب40 طعنة على يد آخر قبيل صلاة الجمعة بفرنسا    متدخلون: الفن والإبداع آخر حصن أمام انهيار الإنسانية في زمن الذكاء الاصطناعي والحروب    الرباط …توقيع ديوان مدن الأحلام للشاعر بوشعيب خلدون بالمعرض الدولي النشر والكتاب    كردية أشجع من دول عربية 3من3    دراسة: النوم المبكر يعزز القدرات العقلية والإدراكية للمراهقين    إصابة الحوامل بفقر الدم قد ترفع خطر إصابة الأجنة بأمراض القلب    وداعًا الأستاذ محمد الأشرافي إلى الأبد    قصة الخطاب القرآني    المجلس العلمي للناظور يواصل دورات تأطير حجاج الإقليم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



التاريخ المدرسي في المغرب: عن المخزن وبتفويض منه
نشر في أخبارنا يوم 15 - 11 - 2016

تواقتت "فكرة التاريخ" كما صاغها العقل الغربي الناهض، منذ القرن الخامس عشر على الأقل، مع رأي درج على ألسنة أهل الاختصاص، ويحاجج به بقوة، مفاده "يوجد مؤرخون ولا يوجد تاريخ"، يعضد ذلك مسألة أن الناس يصنعون التاريخ وهم غير واعين بذلك كما توحي المادية التاريخية. هذه قضية منهجية يساجل حولها أكاديميا بين أقران يدعون منزلة تخصهم وحدهم ولا يشاركها الأستاذ مع الطالب، لعوز ابستيمي عند الأول وغياب الادراك عند الثاني، يتفق الطرفان حول الغاية ولا يدركان الوسيلة. هذه مجرد إشارة، سنستعين بها بعد حين لنتبين حدود كل من الأسطورة والتاريخ، ولا يهمنا منها إلا الوعي بوجود متبط حقيقي يحول دون نقل التاريخ العالم إلى التاريخ المدرسي بيسر وسلاسة، لكن يكفي أن نعرف منذ البداية أننا أمام "تاريخ موجه" لنحكم على التاريخ كما يدرس في المدرسة المغربية بالمؤدلج. (لمزيد تفصيل يراجع كولينجوود، سيرة ذاتية، 1987، بالفرنسية).

وقبل أن نبرز ما سطرناه في العنوان أعلاه، نوضح مهدا لحظة القطيعة التي من المفترض أن تحصل بين التاريخ والأسطورة، والتي لم تتحقق بتاتا كما يتضح جليا من خلال الوحدات المقررة في التاريخ المدرسي، وإن كان ليس هذا لب مرادنا هاهنا. تصور طفلا يزور رفقة والده قصر فرعون بوليلي، يقف تحت قوس قراقلا فيتساءل. ما جرى؟ فيروي له والده رواية ذات فصول عن شياطين وجان، عن ملوك وأنبياء، عن الحق والباطل، عن الكفر والإيمان، عن ضعف الإنسان وعظمة الرحمان، تمر الأيام ويكبر الطفل ويعود طالبا جامعيا مرافقا أستاذه. يدخل إلى قاعة الحفريات، وتترجم له النقوش بأسمائها وتواريخها، نقول هذا تاريخ وتلك أساطير. لن نزيد عن هذا القول إلا إشارة ثانية، نضيف من خلالها أن التاريخ المدرسي أسطورة صنعت ليسوقها المأجورون عن طيب خاطر أحيانا، وعن غير وعي أحيانا أخرى.

لما يتعلق الأمر بالتاريخ المدرسي، يتساءل الكثيرون ومنهم ما قد نسميهم تجاوزا بالنخبة، عن الفائدة من تدريسه أصلا؟ هذه القضية ترتبط بالنفعية الاجتماعية لأي علم، كأحد الأتافي الأساسية للسؤال الابستمولوجي للعلوم الاجتماعية عامة، لكن لا نلبث أن نتبين أن الأمر يراعى فيه اهتمام واضح للسلطة السياسية الحاكمة من خلال الغاية التي تنشدها لتكوين مواطنين على المقاس. من المفيد أن نعرض الدرس التاريخي في سلك دراسي معين لإثبات ما ذهبنا إليه قبلا. سنصطفي السلك الثانوي التأهيلي لإلمامنا به أولا وثانيا لكونه يعد الطالب الذي سيلج الجامعة بعد الانتهاء منه، وفي أثناء ذلك نبدي ملاحظات موجزة عن الكيفية والوظيفة والغاية المقصودة من بنائه كما هو.

يبتدئ هذا الدرس بالحديث عن الدولة السعدية، وليس المقصود من ذلك إلا إيضاح أن الحكم بالشرف أمر مرغوب فيه، ولا يزال كذلك، ويمضي في اتجاه الحديث عن الحكم القائم حاليا، وهو أمر لا مفر منه، يعتمد الأمر هنا حتما عن النص الذي يوالي السلطة السياسية واستبعاد نقيضه، هذا الإجراء ينافي تماما أبسط شروط التاريخ منهجيا، والغريب أنه يعتمد في نفس التأليف لما يتعلق الأمر بتاريخ غير تاريخ المغرب العلوي، ويجتهد هذا التأليف في بيان أن الدولة من خلال الأسرة الحاكمة لا تأل جهدا في خدمة مواطنيها والدفاع عن كيانهم ووحدتهم، بل لا تتردد في الإصلاح إذا كان ضروريا، وإذا فشل المبرر هو أن المجتمع هو المسؤول، وفي حالة خسارة مواجهة مباشرة مع الآخر يؤتى بنص فقهي للمقابلة بين دار الكفر ودار الإيمان، وأن النصر آت لا محالة، هكذا إلى أن ننتهي في نهاية هذا السلك الدراسي، بمقولة فجة مفادها أن المغرب دخل طور بناء الدولة الحديثة ذات المقومات الشكلية والهيكلية التي لن تسمح أبدا بانهيارها، كالقول بوجود الدستور الذي يراعي الحق والواجب، ووجود فصل حقيقي للسلط وخلاف هذا كثير.

ملاحظات عامة:

- من حيث المنهج: غني عن البيان أن مؤلفي الكتب المدرسية، يتم انتقاؤهم بتوجيه وتحت الطلب، وليس الكفاءة المعرفية والمنهجية مطلوبة، ونحن على علم بمستوى أغلبهم، المطلوب فقط التطبيق الحرفي للتعليمات الفوقية، والاعتراف بمحدودية الاجتهاد، يعزز هذا الرأي، أن التأليف ليس إلا إتماما لسياسة يفوضها المخزن لمريديه، بعد أن مر الأمر من سلسلة مواثيق ولجان وآراء. أكبر فقر يعانيه هؤلاء في التأليف هو العوز المنهجي، فمن الهين مثلا أن نرى الماضي يناقش ويحلل برؤية الحاضر، يكنى هذا الأمر بالدياكرونية، وطالما دعي إلى أخذه بعين الاعتبار في التاريخ. هذا بالإضافة إلى أن المنهج التاريخي المدرسي المتبنى يتنكر تماما للمرجع الذي أخذ منه. ( قارن الحسني الإدريسي مدرسيا مع عبد الله العروي أكاديميا).

- على مستوى الموضوع: نتطرق هنا لنماذج من التحكم في بناء الدرس التاريخي منها مثلا:

بنية الدولة: يجتهد الدرس التاريخي المدرسي في ترسيخ نوع الدولة القائمة، وتثبيت فاعليتها، من خلال اكتسابها لمشروعية نتجت عن توليفة بين الفقه والتاريخ، أو بين الدين والسياسية، وتبيان أن هذا الشكل من الدولة الأقرب إلى الأوتوقراطية أفيد من دولة قائمة على العقد السياسي والاجتماعي.

بنية المجتمع: ليس المجتمع المغربي أولا وأخيرا إلا مجتمع القبيلة، مع أن ثمة رغبة واضحة في إبراز أن هذا الأمر قائم لكن الدولة تعلو عليها، وأن السلطة السياسية هي، ومن تلقاء نفسها وبمن منها، هي

التي سمحت لها بالاستمرار، ولو رغبت في إفنائها لفعلت دون مشقة. وهل يصح الحديث أصلا عن الوطنية والمواطنة في ظل وجود القبيلة، واقعا كانت أم وهما.

مسألة التراب: لم يعد خفيا أن المخزن المغربي خاصة في القرن التاسع عشر، فرط في جزء هام من تاريخه ( للمزيد يراجع أرشيف القرن التاسع عشر في الخزانة الملكية والخزانة الحسنية ومديرية الوثائق الملكية)، وأن مبعوثيه للتفاوض مثلا مع الفرنسيين الموجودين في الجزائر كانوا يتلقون الرشاوي والسلطان على علم تام بذلك، ولم يبادر إلى اتخاذ المتعين، مع أن البيعة تنص على الحفاظ على دود الإيالة المغربية. الأدهى أن بيد المخزن وثائق وقعها سابقا مع العثمانيين لتعيين الحدود بدقة، كان عليه أن يبني موقفه عليها، ولكن احتكار السلطة هو الذي أدى إلى منع كل تنظيم سياسي أو اجتماعي، يقوم بالمهمة بدله. (للمزيد ينظر، جرما عياش، أصول حرب الريف، مترجم).

مسألة السلطة: مارس المخزن السلطة كما بينتها ودافعت عنها كتب السياسة الشرعية والآداب السلطانية، مضمون الحكم هنا يقول، الحكم الجائر أبقى من العدل المهمل، وهو مضمون كرس دولة الغصب وسلطة الواحد، كما لو أن عدل السلطان وجوره قضاء الله نافذ في المجتمع وغير ذلك فتنة. لا فرق في ذلك بين حكم الأولين في القرن السابع عشر وحكم القائمين في يوم الناس هذا.

درس الانتصارات والتغاضي عن الهزائم: بين انتصار وادي المخازن الذي حققه المغرب نهاية القرن السادس عشر وهزيمة إسلي وتطاوين نهاية النصف الأول من القرن التاسع عشر، كان المغرب مهيئا ليفقد سيادته، ضعف توج باستدعاء السلطان في فاس الفرنسيين لحمايته من القبائل الهائجة في الأحواز بعد اقتناعهم بموجبات انفراط عقد البيعة، والحقيقة إذن أن الحماية كانت للسلطان ولم تكن للمجتمع، ويتحمل المستعمر كامل المسؤولية في شكل نظام الحكم القائم حاليا وفي بنية الدولة التي تجمعنا الآن على الأقل. المثير أن الحديث عن الهزائم التي تلقاها المخزن في الداخل ومع الخارج لا يشار إليها، وإذا حصل ذلك فالنصوص التي تبرر الهزيمة هي من صناعة مؤرخي الشرفاء، يؤجرون بالمنصب أو بالجاه المتوارث.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.