السقوط من الطابق الثالث ينهي حياة أم بطنجة    أمن البيضاء يحقق مع جزائريين وماليين على خلفية دهس بين 7 أشخاص بسيارات رباعية    ميناء طنجة المتوسط يقوي قدراته اللوجستية باستثمار 4 مليارات درهم    الدرهم يتراجع بنسبة 1,18 في المائة مقابل الدولار الأمريكي بين شهري شتنبر وأكتوبر (بنك المغرب)    وقفات تضامنية مع غزة ولبنان بعدد من مدن المملكة        عدد وفيات مغاربة فالنسيا بسبب الفيضانات بلغ 5 ضحايا و10 مفقودين    الدريوش يتلقى استدعاء لتمثيل هولندا    بواسطة برلمانية.. وهبي يلتقي جمعية هيئات المحامين بالمغرب غدا السبت    فعاليات الملتقى الجهوي الثالث للتحسيس بمرض الهيموفيليا المنعقد بتطوان    مدافع الوداد جمال حركاس: تمثيل "أسود الأطلس" حلم تحقق        أكديطال تتجه لتشييد مصحة حديثة بالحسيمة لتقريب الرعاية الصحية    منظمات أمازيغية تراسل رئيس الجمهورية الفرنسية حول استثناء تعليم اللغة الأمازيغية    توقعات أحوال الطقس ليوم السبت    الوسيط يعلن نجاح الوساطة في حل أزمة طلبة الطب والصيدلة    سانت لوسيا تشيد بالمبادرات الملكية بشأن الساحل والمحيط الأطلسي    ابنة أردوغان: تمنيت أن أكون مغربية لأشارك من أسود الأطلس الدفاع عن فلسطين    حجوي: 2024 عرفت المصادقة على 216 نصا قانونيا    التصفيات المؤهلة لكأس إفريقيا لكرة السلة 2025.. المنتخب المغربي يدخل معسكرا تحضيريا    "جبهة نقابية" ترفض المس بالحق الدستوري في الإضراب وتستعد للاحتجاج    المغرب وفرنسا… إضاءة التاريخ لتحوّل جذري في الحاضر والمستقبل    الطفرة الصناعية في طنجة تجلعها ثاني أكبر مدينة في المغرب من حيث السكان    أسعار الغذاء العالمية ترتفع لأعلى مستوى في 18 شهرا    دوري الأمم الأوروبية.. دي لا فوينتي يكشف عن قائمة المنتخب الإسباني لكرة القدم    من مراكش.. انطلاق أشغال الدورة الثانية والعشرين للمؤتمر العالمي حول تقنية المساعدة الطبية على الإنجاب    ظاهرة "السليت والعْصِير" أمام المدارس والكلام الساقط.. تترجم حال واقع التعليم بالمغرب! (فيديو)    بيع أول لوحة فنية من توقيع روبوت بأكثر من مليون دولار في مزاد    مصدر من داخل المنتخب يكشف الأسباب الحقيقية وراء استبعاد زياش    وسيط المملكة يعلن عن نجاح تسوية طلبة الطب ويدعو لمواصلة الحوار الهادئ    "أيا" تطلق مصنع كبير لمعالجة 2000 طن من الفضة يوميا في زكوندر    كوشنر صهر ترامب يستبعد الانضمام لإدارته الجديدة    الهوية المغربية تناقَش بالشارقة .. روافدُ وصداماتٌ وحاجة إلى "التسامي بالجذور"    بعد 11 شهرا من الاحتقان.. مؤسسة الوسيط تعلن نهاية أزمة طلبة كلية الطب والصيدلة    هزة أرضية خفيفة نواحي إقليم الحوز    بحضور زياش.. غلطة سراي يلحق الهزيمة الأولى بتوتنهام والنصيري يزور شباك ألكمار    الجنسية المغربية للبطلان إسماعيل وإسلام نورديف    ارتفاع أسعار الذهب عقب خفض مجلس الاحتياطي الفدرالي لأسعار الفائدة    متوسط عدد أفراد الأسرة المغربية ينخفض إلى 3,9 و7 مدن تضم 37.8% من السكان        إدوارد سعيد: فلاسفة فرنسيون والصراع في الشرق الأوسط        تقييد المبادلات التجارية بين البلدين.. الجزائر تنفي وفرنسا لا علم لها    حظر ذ بح إناث الماشية يثير الجدل بين مهنيي اللحوم الحمراء    خمسة جرحى من قوات اليونيفيل في غارة إسرائيلية على مدينة جنوب لبنان    المنصوري: وزراء الPPS سيروا قطاع الإسكان 9 سنوات ولم يشتغلوا والآن يعطون الدروس عن الصفيح    طلبة الطب يضعون حدا لإضرابهم بتوقيع اتفاق مع الحكومة إثر تصويت ثاني لصالح العودة للدراسة    إسبانيا تمنع رسو سفن محملة بأسلحة لإسرائيل في موانئها    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    جرافات الهدم تطال مقابر أسرة محمد علي باشا في مصر القديمة    قد يستخدم في سرقة الأموال!.. تحذير مقلق يخص "شات جي بي تي"    "المعجم التاريخي للغة العربية" .. مشروع حضاري يثمرُ 127 مجلّدا بالشارقة    وزارة الصحة المغربية تطلق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    خبراء أمراض الدم المناعية يبرزون أعراض نقص الحديد    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالسيدا يعلن تعيين الفنانة "أوم" سفيرة وطنية للنوايا الحسنة    كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النقابات التعليمية...أو صناع الايديولوجيا المهزومة
نشر في أخبارنا يوم 31 - 01 - 2016

من يقف على أعتاب الحاضر ويولي وجهه لماضي المغرب واستزاد بما فيه من مجريات حول مختلف التنظيمات السياسية والاجتماعية خلص إلى نتيجة نعتقدها شاملة هي الجمود في وعلى ما في التربية الأولية، والمقصود بها مؤسسات: البيت، القبيلة، الزاوية، المخزن، آبيا فسح المجال للدولة مفهوما وتجسيدا، وحتى إذا استعمل البعض هذا المفهوم أدرك في النهاية أنها ليست إلا دولة المخزن. هذا مؤدى كلام المؤرخين وليس الأراخين.
أن يحكم المرء نفسه بنفسه أمر بديهي، أن يحكمه غيره فردا كان أم جماعة، فذاك يحتاج إلى تبرير أو تأويل، من يحكم نفسه بنفسه فهو حر عاقل محترس. من يحكمه غيره خانع قاصر، عاقل بعقل غيره وفاضل بفضل غيره، فهو بمثابة الحصان يلجمه الفارس والجمل يحدو به الحادي والقطيع يحرسه الراعي، وما والى ذلك من تشبيهات القاموس السياسي وهي التي يزخر بها نمط الاستبداد الشرقي كما فصل فيه المستشرقون القول.
إذ حفل تاريخ المجتمع المغربي بالصراع المرير مع المخزن، فإنه عانى أكثر من قهر وجبروت التنظيمات الاجتماعية التي نهلت من معين سياسة المخزن نفسه بل استفادت من الصراع بين الطرفين لتنصب نفسها وسطا بينهما من تلقاء نفسها وغصبا لحق الآخرين في الدفاع عن حقوقهم. وهو ما أسهم في نشأة مجتمع الموالاة، كل فرد يبحت عمن يتولاه ومستعد أن يكون مملوكا لمالك وعبدا لسيد وهو لا يفتأ يتحدث عن الحرية والديمقراطية وألفاظ أخرى تقوم مقامهما.
عانى المغاربة من سلطة الأب في البيت، من قهر شيخ القبيلة، من ظلم زعيم الزاوية، من عسف سلطان السلطنة، لكن التنظيم الذي يعنينا هنا هو النقابات بالمعنى المتعارف عليه في صفوف الأجراء والحاصلين على الوظيف قارين أو مياومين، ومعلوم أن الفكر النقابي عندنا كما في عموم العالم المتخلف مستورد من الغرب إذ ولد في أحضان المدنية الغربية وفي سياق تاريخي معلوم ليس أوان فصل القول فيه هاهنا إلا ما يجعل من ضرورة الإشارة إلى أن النقابة في الأصل فكر وسياسة عقل وإعقال أصله رد فعل ضد البؤس الاجتماعي الناجم عن استغلال الطبقة البورجوازية بآلاتها الحديثة ورأسمالها الضخم وغير المحدود.
أما في المغرب فإن النقابة لم تنشأ لا من هذا ولا من ذاك، فالدولة عندنا دولة القلة والاقتصاد اقتصاد كفاف لم ينتج شروط ظهور طبقة تملك وطبقة تتبع، كل الثروة هي للسلطان ووحده له الحق في العطاء والمنع، فهو أبو الجميع، وكذا يفعل الأب، يعطف ويقسو، يظلم تارة ويرد الظلم تارة أخرى وهو على وعي بذلك تكريسا لسلطة مكتسبة.
ومعنى هذا الكلام أن النقابات في المغرب ولدت ولادة غير شرعية، وما يعوزها إلى اليوم فهو بالضبط تلك الشرعية، النقابات عندنا لا تدافع عن الحق بالحق بل تخلق الفوضى ومنها تعتاش، وهذا الاعتياش هو كسب يؤخذ من يد الغير بالاقتدار عليه، وهو غير المعاش الطبيعي كما يفعل المعلم في فصله والفلاح في حقله والصانع في مشغله...(راجع مقدمة عبر ابن خلدون في فصل قريب من هذا اللفظ). كيف يمكن تجسيد هذا الكلام واقعيا؟
ليس هناك في جل ميادين العمل أكثر من قطاع التعليم تجسيدا للفوضى النقابية التي أشرنا إليها، الأصل في ذلك معروف على الأقل عند عشيرة المربين باختلاف مراتبهم وما يسند إليهم من مهام، وبحكم انتمائنا لهذه العشيرة فلا يخفى عنا ما تقدم عليه تلك النقابات من سلوكات مشينة وأفعال مرذولة ما ظهر منها وما بطن، أولها ولادة تنظيم نقابي والتي تنطلق عادة من مقهى أو من ملهى ليلي بين زمرة من الأشخاص مستعدون أولا لخرق كل الاخلاق المؤسسة لحرفة التعليم ومبتدؤها "أداء الواجب داخل الفصل"، فكل ما نعرفه عن النقابي في التعليم أنه متخلي عن ذلك الواجب وحتى إذا حضر إلى الفصل فحضوره لا يتعدى حضورا جسديا، ولو قمنا بدراسة حول المستوى المعرفي للأقسام التي تسند إلى هؤلاء لوجدناه مستوى متدنيا جدا، وأنا شاهد على هذا، بل إن أول مسعى يسعى إليه النقابي وهو لايزال في طور مشروع ما سيصل إليه هو التخلص من الفصل، أي البحث عما يسمى زيفا ب "التفرغ"، فعلا سلوك خسيس ينم عن عقلية باردة وفكر أجوف، وحين يحصل على مسعاه يكون كل همه بعد ذلك هو التنقل بين المقاهي آناء النهار وما يطول من الليل. ثانيا النقابي في قطاع التعليم موكول إليه التفنن في الاستقطاب وليس إلا شخصا ينوب عن الزعيم ويبحث عن المريدين ليس بالتسويق للقضية التي يدافع عنها بل بنزع الشرعية عن غريمه في تنظيم نقابي آخر، فالاشتراكي ضد الاسلامي واليميني ضد المحافظ ...والمستغرب من كل ذلك أن لا أحدا من هؤلاء سبق له أن اطلع على اديولوجية التيار الذي يدافع عنه، ومن هذا نأتي إلى الصفة الثالثة للنقابي في قطاع التعليم وهو انعدام الجسارة في النقاش الفكري، فهو وفقط شخص يكسب من القضايا الطارئة ولا يتوانى عن استعمال الألفاظ السوقيه في حديثه عنها، رابعا النقابات التعليمية تعمل بطريقة انقسامية، عن غير وعي بها، لأنها استوفت آجال وجودها بفعل تقادم خطابها الذي غذا متجاوزا، معنى هذا الكلام أن الصراع في الأدنى يتحول إلى اتحاد في الأعلى، لأن النقابات استشعرت ضعفها، ويجب أن ندرك نحن معشر البروليتاريا التعليمية أن الصراع هو وحده من يبقي على وجود النقابات وليس تمهيدا للقضاء عليها، الأمر الذي ينبغي أن يحصل الآن أكثر من أي وقت مضى، وأن يتم البث في الاصلاح الذي ينبغي أن يكون بالضرورة إصلاحا فكريا وثقافيا، وطبيعي أن النقابات سترى في هذا الاصلاح تحولا يهدد كيانها وسيعترضون على كل مبادرة تحمل طابع التجديد لأن فكرهم استقر على التعايش مع التقليد المؤسس له من طرف السلطة الحاكمة، كذا الأمر في الدين والاعتقاد والسياسة والانتاج، تقليد وتقليد للتقليد.
جامع القول، إذ المقام لا يسمح بمزيد تفصيل، والذي وللأسف لن يكون إلا تفصيلا في سلبيات نقابات فرضت علينا وعلينا أن نرفضها، فإن الثابت اليوم هو أن النقابات في التعليم لم تعد تصلح لأي شيء، انتهى عهدها بعد أن اغتنى زعماؤها من بؤس من تولوهم، وشخصيا لن أنخرط في أي تنظيم نقابي ولن أستجيب لدعوة إضراب يحاول فرضها علينا، فكيف لتنظيم أن يدعو إلى الديمقراطية والحرية والمساواة وتكافؤ الفرص وإحقاق حق، وهو لا يلتزم بالحد الأدنى من هذا وغيره؟ أنظروا إلى زوجات النقابيين وأزواج النقابيات وذرياتهم من بعدهم، وانظروا إلى أملاكهم الثابتة والمتحركة...هؤلاء ليسوا نقابيون هؤلاء فهود من ورق...حاملو ايديولوجيات مهزومة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.