نحن نتعلم

يقضي الإنسان حياته كلها يتعلم، عملية التعلم تبدأ بمولد الإنسان وتنتهي بانتهاء حياته، فلماذا يتعلم الإنسان؟ ماالحوافز التي تملي عليه أن يدأب على التعلم دون هوادة سواء أدخل المدرسة أو لم يدخل؟ وكيف تتم عملية التعلم؟نركز القول هذه المرة على العلاقات الإنسانية وفي الفصل في المدرسة بصورة عامة ونتعرض لأثر هذه العلاقات الإنسانية على عملية التعلم.
المفهوم العصري للتعليم مفهوم اجتماعي وكان من قبل فرديا ويبين المفهوم الاجتماعي لعملية التعلم على أساس الاعتقاد بأن الإنسان تعاوني بطبعه وأنه يحس بإرضاء نفسي عندما تتاح له الفرصة لأن يشترك مع الغير على أساس تعاملي لإنجاز مهمة معينة، ومما يزيد من تعلق الطفل بالمدرسة وحبه للدراسة أن تتاح له الفرصة لأن يتعاون مع مدرسه وأن يتعاون مع أقرانه، ولم يعد التعلم مجرد استجابة لمشكلات طرحت على التلاميذ كما كان يعتقد ثور ندايك ولم يد مجرد نتيجة للدوافع البدائية لتجنب تهديدات الأذى البدني أو توخي الحصول على مجزيات كما كان يعتقد «HULL» ولاتنحصر مهمة المدرس الآن في التلقين والتدريب ولكن مهمته الرئيسية هي تنظيم النشاطات التعاونية وقد أصبح معروفا الآن على وجه اليقين أن المدرس الذي يتصرف كدكتاتور أقل نجاحا في مهمته التعليمية من المدرس الذي يتصرف إزاء تلاميذه كحاكم ديمقراطي يستمع لهم ويشركهم معه في الرأي وإذا اتخذ قرارا يفسر لهم أسباب اتخاذ هذا القرار ويحاول أن يقنعهم بفائدته.
وقد دلت الأبحاث أيضا على أن تلاميذ الفصل الذين يشعرون أن مجتمع الفصل يسوده الود والألفة والصداقة فيما بينهم تتكون لديهم اتجاهات محببة نحو التعلم ويتفوقون في الاختبارات المدرسية على اتلاميذ الذين ينتمون لفصول دراسية يجري التركيز فيها على مدى ثماني سنوات، وأثبتت هذه الأبحاث تفوق التلاميذ الذين تعلموا في ظل نظام تعليم ديمقراطي على التلاميذ الذين أخضعوا لنظام تعليم دكتاتوري، وشمل التفوق التحصيل الدراسي والنضج الاجتماعي وأثبتت الأبحاث أيضا أن التلاميذ الذين لايلقون إرضاء لطبيعة الإنسان التعاونية لا يستجيبون على وجه حسن للجهود التعليمية وحتى الأطفال الجانحين يتحسن سلوكهم ويتعلمون السلوك الممدن إذا أتيحت لهم الفرص الكافية للتعبير عن طبيعة الإنسان الأصيلة التي تجد الإرضاء والراحة النفسية عندما تتعاون مع الغير وتلخيصا لما سبق يمكن أن نقول أن أفضل ظروف للتعلم هي الظروف التي يشترك فيها التلاميذ على نحو إيجابي في عملية التعلم في جو يسوده الود المتبادل بين المدرس والتلاميذ أنفسهم وفيما بين التلاميذ. فالإنسان اجتماعي بطبعه يستجيب على نحو أفضل عندما يحس أنه ساهم في عمل تعاوني، وعندما يحس أن مجهوده الشخصي له أثره في نجاح المشروع بكامله.
بقي أن نعالج في هذا الحديث الدوافع التي تدعو الإنسان لأن يتعلم. يتعلم الإنسان ليرضى الدافع لحب الاستطلاع الذي فطر عليه والإنسان في حاجة ماسة لاستطلاع البيئة الطبيعية والاجتماعية المحيطة به لإرضاء حاجاته الجسيمة والنفسية. فهو محتاج إلى الغذاء وإلى الكساء وإلى المأوى. والطبيعة قاسية يمكن أن تنزل به الكثير من الأذى ويمكن أن تؤديه حتفه والعلم بقوانينها قد يجنبه بعض الأذى بل قد يجع الحياة أيسر وأريح ويشمل دافع الفضول عند النفسيين العالمين تومسون وسولومون النشاط التفحصي والإرتيادي وعملية الممارسة ويؤدي هذا الدافع بالإنسان في بعض الأحيان إلى أن يخلق المشاكل ويحاول بعدئذ حلها ليدعم ثقته بنفسه على مواجهة الحياة.
والإنسان يلتمس العديد من الوسائل ليزداد علما بما يجري في البيئة التي يعيش فيها بل في غيرها من البيئات ويبدوا ذلك من الإقبال الشديد على الإذاعات الصوتية والصورية ومن نشاط حركة السياحة في العالم بأسره، فالأوربي يسافر إلى الشرق الأوسط والأقصى ليرى ألوانا جديدة من الحياة تختلف كل الإختلاف عن نوع الحياة التي ألفها وينزح مئات الألوف من سكان الشرق إلى أقطار أوربا المختلفة ويفتنون بما يلاحظونه من اختلافات بين الحياة في الشرق والحياة في الغرب، مما جعل علماء الإحصاء يتنبؤون بأنه في أفق 2020 ستكون السياحة هي الصناعة الأولى في العالم. وتعتبر المدارس الرحلات المدرسية جزءا لايتجزأ ن عملية التعلم ويعتبر النزوع للارتياد العام الرئيسي في التعلم. وتمارس في المدارس الآن ألوان كثيرة من النشاطات التي تغذي دافع الاستطلاع والتمحيص وتزيد الطالب علما بالأدوار المختلفة التي يقوم بها مختلف الأفراد في حياتهم اليومية، فقد يقوم في مسرحية مابدور شرطي أو دور طبيب ويعرف عن طريق آداء هذا الدور أو ذاك ماتنطوي عليه حياة الشرطي أو المحامي أو الطبيب من متاعب ومسؤوليات ومن مجزيات أيضا مادية وأدبية. وتوجد في بعض المدارس جمعيات لفلاحة البساتين أو تربية الدواجن، وتغذي هذه الجمعيات الدافع لحب الاستطلاع. إذ عن طريق الانتماء إليها يجمع التلاميذ معلومات عن مختلف النباتات ونوع الرعاية التي يحتاجه كل منها كما يلم بمعلومات عن مختلف أنواع الحيوانات. وقد ألهم الإنسان الرغبة في الاستطلاع في هذا المجال لأن الإلمام بحياة النبات والحيوان يزيد من المصادر الغذائية للإنسان ويساعده على تجميل بيئته وزيادة الاستمتاع بحياته.