عندما أعلن نيتشه بأن الإلاه قد توفي، وأصبح من عداد الموتى، كان ينظر إلى الطبيعة على أنها ماتت، من قبل إبنها الإنسان، ذلك المجهول، اللامنتهي، وكان أكثر جدلا، وباروخ سبينوزا يرى بأن الطبيعة هي الإنسان، والإنسان هو الطبيعة، عملة واحدة، وإن كانت كذلك فلماذا تعذب الطبيعة الإنسان، ولماذا هو يطغى عليها، إن رآه استغنى؟ كما يحصل الآن في اليابان، وهي تخرق تحت الماء كالسمكة ومما زاد الطين بلة الفاعل النووي الذي سيبيد الإنسان الياباني، إلى الأبد، ويصبح ذكرى لا تنسى، لأن الرجل الياباني ترك بصمة في العالم، النظام ثم النظام؛ إنها غضب الطبيعة من جديد. وهذه النظرية قام بطرحها كذلك ديكارت صاحب المنهج الشكي، حيت قال: إن الطبيعة هي الله، فصرخ الذين حولي، وقالوا اللعنة عليه، ولمن علمه ! وفي الديانة المسيحية نجد بأن الإلاه نزل من فوق سبع سماوات طباق، ليتجسد في صفة إنسان، وأصبح ينام، ويأكل لكي يربي الإنسانالإبن عن فعل ذلك فأصحاب هذه الديانة صرحوا بأن إلاههم لا يجلس في كرسي القاضي، ليحكم عن الخطايا، بل جلس على الأرض، معهم لكي ينبههم عن ما عملوا، ويتجاوز عن سيآتهم، وتجسد الآلهة في الصفة البشرية، أنبأنا بها فرعون، حينما قال: أنا ربكم الأعلى، فعاد موسى أدراجه، وقال: إني بريء مما تفعلون، وفي الآيام الآخيرة ادعى أحد الأشخاص بأنه وصل إلى المرتبة الألوهية، أنا الله، فظننته فرعون خرج من الصندوق الزجاجي، ليخبرنا بتقلد منصب الألوهية مرة أخرى، قالوا ربنا ارجعنا نعمل صالحا، لا عودة الآن. إن الشيطان لم يكفر بوجود الله، لأنه تكلم معه، وحاوره، وقال ربي انظرني إلى يوم يبعثون، إنك من المنظرين، وإن عبادي لست أنت من تغويهم بل أنفسهم الظالمة، وقد حرر فولتير رسالة في منفاه بريطانيا حيت كتب: أموت على عبادة الله، ومحبة أصدقائي، وكراهية أعدائي، ومقتي للخرافات، والأساطير الدخيلة على الدين 28 فبراير 1778 . الشيطان في ضيافة آدم. البشرية جمعاء، تعرف بأنها، ولدت خطأ فبعدما كان آدم في تجربة مع الشيطان، من أجل اختيار مدى إيمان آدم بكلام ربه بعد أن نبهه بالشجرة المحرمة فكان ذلك الزمان هو بداية الصراع الذي سيمتد إل الأبد، إن الشيطان عندما أبى السجود لآدم إذ أمره الله بذلك؛ وهذا السجود لم يكن سجود عبودية ، بمعنى أن آدم هو إلاه، والشيطان هو عبد، لزم السجود له، ولكن السجود هوإمتثال لأوامر الله عزوجل، واسجد، واقترب. مذهب الشيطان الداعي إلى إلقاء كل ما يحصل له على الناس، حتى يبتعد ذاته عن تحمل الخطأبما اغويتني، والشيطان ليس عبدا يجحد وجود الله؛ لأنه ببساطة تكلم مع الله، وكلمه الله؛ لكنه ركب عقله فاستكبر بطينته فقال: أنا خير منه فكان من الخاسرين. إن الشيطان لم يكن من قبل عاص لربه، بل كان خير من الملائكة يفعلون ما يأمرون، ولا يعصون الله أبدا؛ فالعصيان حدث بعد ولادة آدم الذي خلق معه الشر، فكان سببا في تعاسة البشري. السجود هي محور التنازع، بين الشيطان، وآدم، وهذه السجدة ما كانت إلى إمتثال لأوامر بالسجود، وهذا ما حصل مع يوسف، وأبويه، وإخوته، فعندما عاد سجدوا له جميعا لا سجود تعبد، بل سجود لطلب إلاهي، وهذا تأويل الرؤيا. حادين محمد - تارجيست- تلميذ بالمرحلة الثانوية التأهيلية [email protected]