بعد 25 نونبر، سيتشكل مجلس النواب (وسيلبس "المناضلون" وغير المناضلين الشاشية الرجعية عن طيب خاطر) وستأتي الحكومة الجديدة/القديمة (وستؤخذ لها صور مع الملك أمام الكاميرات) وستقدم الوعود وتطرح البرامج وتدبج الخطب وتنمق الشعارات وترفع التقارير الى الجهات الدولية وتظهر وجوه (أو ثعالب، حسب زفزاف) وتختفي أخرى. وسيكون التنديد، بدون شك، وكذلك الطعن والصراخ والفضح (الخروقات بالجملة والتزوير في النتائج وفي نسبة المشاركة -45%-...). وفي الأخير، سيستمر النظام القائم، المسؤول الفعلي عن واقع الحال، وفي هدوء تام، في توسيع هيمنته السياسية وشن حربه الطبقية على أوسع الجماهير الشعبية (القمع، الاستغلال، التفقير، التيئيس...). بحيث سيتشكل مجلس نواب الظل وحكومة الظل ورموز الظل، وسيصنع قرار الظل وتتخذ تعليمات الظل... مشهد مألوف وممسوخ. إنها اللعبة الديمقراطية "المتعارف عليها مغربيا" والتي ستنتج "جنودا"، بل كراكيز منفذة، من رئيس الحكومة الى كتاب الدولة... مشهد يخدم مصالح النظام المغربي والقوى الرجعية وحتى القوى الإصلاحية (الانتهازية)، مشهد يطمئن (بضم الياء) الامبريالية ويؤكد لازمة "الاستثناء" المغربي أمام العواصف التي عرفتها المنطقة العربية والمغاربية... وماذا بعد 25 نونبر؟ سؤال مستفز وذو راهنية يطرح نفسه على جميع المناضلين، وخاصة الماركسيين اللينينيين. سؤال يحمل العديد من الأسئلة الأخرى، القديمة والجديدة، من بينها سؤال "ما العمل الآن؟" و"ما هي آفاق حركة 20 فبراير؟" و"الى متى سيستمر القهر والاضطهاد؟" و"ما هو أثر ما جرى وما يجري الآن بتونس وبمصر... على واقع الصراع الطبقي بالمغرب؟" و"ماذا عن الوضع الذاتي للمناضلين، وخاصة الماركسيين اللينينيين؟"... وتجاهله، بالواضح أو بالمرموز، يعني مراوحة المكان وبالتالي ممارسة التواطؤ الذي يكرس واقع الحال... كما أن الإجابة الخاطئة عنه تعني السقوط، مرة أخرى، في غياهب المجهول السياسي الذي يكبل الحياة السياسية المغربية. وحتى الإجابة البسيطة أو السطحية عن هذا السؤال لن تغير من واقع الأمر شيئا... إن حركة 20 فبراير تمثل بعض الأمل لدينا جميعا. لأنها، على الأقل، ولدت لدينا شيئا من الجرأة وأحيت فينا الأمل والاستعداد لرفع التحدي وذكرتنا بشهدائنا وتضحيات شعبنا وبشعارنا الخالد "إن إرادة الشعوب لا تقهر". إلا أن المسؤولية النضالية تفرض الرقي بهذه الحركة الى مستوى التجاوب مع طموحات وتطلعات شعبنا، هذه التطلعات والطموحات التي لا تقل شأنا عما ذهبت إليه شعوب تونس ومصر... وذلك بعيدا عن بعض الأوهام التي رافقت مسيرتنا/تجربتنا السياسية لسنوات طويلة، ومنذ إيكس-لي-بان. لا يخفى أن الشعارات المرفوعة في إطار حركة 20 فبراير شعارات بورجوازية، من مثل الكرامة والحرية والديمقراطية وإسقاط الفساد والاستبداد...إلخ. وذلك طبيعي، لأننا نعيش مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية الشعبية وما تستدعيه من إشراك للطبقات الاجتماعية المعنية بالتغيير الجدري (البورجوازية الصغرى، البورجوازية المتوسطة...). إلا أن الغائب، حتى الآن، وخاصة لدى المناضلين الماركسيين اللينينيين، هو الموقع داخل حركة 20 فبراير (ذات الشعارات البورجوازية...) وفي الحياة السياسية. نحن موجودون داخل الحركة وفي الحياة السياسية، نعم. لكن، وماذا بعد؟ إن حضورنا كمناضلين أصبح غير كاف، سواء في صفوف حركة 20 فبراير، أو في الساحة السياسية. وإننا بالصيغة الحالية، أي كمناضلين فرادى، لا نخدم مشروعنا السياسي، بل نخدم، الى هذا الحد أو ذاك، مشاريع سياسية أخرى حاضرة بقوة أكبر. لقد آن الأوان لتسجيل حضورنا المنظم والمميز ذي المشروعية النضالية، وليس الشرعية القانونية. وذلك، بما يخدم مشروعنا السياسي الذي يتوخى التغيير الجدري الفعلي... وربح هذا الرهان/التحدي من شأنه تطوير حركة 20 فبراير ونضالات شعبنا بشكل عام. وأي موقع لا يسمح بقيادة الحركة أو الثورة قد يفيد أعداء الحركة والثورة... نحن معنيون بالوقفات والمسيرات وباقي الأشكال النضالية، وبكل ما يمكن أن يوفر شروط اقترابنا/ارتباطنا بالجماهير الشعبية الكادحة، وخاصة العمال. إلا أن تنظيم صفوفنا بات أمرا مستعجلا وآنيا لقيادة نضالات شعبنا اليوم وغدا...
