إذا ما من الله عليك فوسع في رزقك أو صير الأقدار بما قد يسرك و يفرحك، فاحذر أن يرى بعض الناس النعمة عليك أو يلحظوا أثر السرور في عينيك لأن منهم من سيغبطك عليها و ربما تصاب بعين أحد " النياشين" المحسنين، و ربما يتجرأ بعضهم فيكيد لك من الأمر ما يذهب عنك النعمة و السرور. هكذا تعودنا أن نرى و نفهم الحسد و نجد له التحليل المنطقي ضمن القوانين العادية و الطبيعية لهذا الكائن المسمى بالإنسان. أن يحسدك أخوك على النعماء أمر طبيعي، لكن أن يحسدك أحدهم على حزنك فذلك من ضرب العجيب و الغريب في جديد النواميس البشرية. أن تحسد على ما لا يحسد عليه أحد فتلكم قصة مجنونة. مع انقراض لحظات الفرح، و اجتياح تيارات القرح، صار الإنسان يحسد أخاه الإنسان على أوقات الحزن و الشقاء. فاحذر إذا ما كنت حزينا أن يراك أحد " المحسنين " فيحسدك على حزنك و إياك أن تقول لأحدهم اليوم إنك حزين و إن شيعت فرحك بيديك، لأنه لا شغل لبعض الناس اليوم سوى البحث عن جثت الأفراح و رفات السرور ليتأكدوا من تعفنها و تطمئن سريرتهم. سينبشون عن ماضيك النقي ليتبولوا عليه بالقول و يرفسوه ما استطاعوا بالوشاية و يلطخوه بأبشع ما تجود به الأفواه من فضلات القول. ثم إنهم لن يطمئن لهم بال إلا بعد أن يخرجوك من وحدتك و حزنك حيث تسكن نفسك لوحدك بعيدا عن الآخرين لا تؤذي أحدا و لا تربط حزنك بحزن أحدهم و لا همك بهم أحد، حيث تنام على إيقاع سمفونية الأقدار القاسية ملتفا بغطاء الحزن، مفترشا هموم وحدتك و تستيقظ لتكتشف أنك ضاجعت أفكارك الحزينة ليلا دون أن تشعر و حبلت منك فأنجبت لك شعرة بيضاء تتركها كل صباح معلقة في رأسك، أمانة في عنقك، إلى يوم يضمك قبرك. سيخرجونك من منفى حزنك إلى الجنون حيث يستطيعون أن يروك كل صباح بنعل في قدمك و أخرى في يدك، بملابس متسخة تجمع حولك جيشا من الأطفال و العيون كما تجمع رائحة القيح و منظره جيشا من الذباب. لقد خلف من بعد البشر الحقيقي نوع من المخلوقات تحب و تجيد التنقيب عن مواضع الجرح في الإنسان و تعريه لتستمتع بالآلام، و كلما زادت آلامك زادت فرحتهم و نشوتهم بالحياة. إياك أن تكشف لهذا النوع من الكائنات موضع الجراح في روحك لأنها سرعان ما ستسقط عليها كالذباب لتقتات من ألمك و تترك عليها برازها لتتعفن أكثر، و لتستطيع الاهتداء إليها في كل مرة برائحتها المتعفنة. إذا جرحت فابحث عن بلسمك بداخلك، و حاول أن تبقى في نفسك بأحزانك و لا تغادرها خارجا لأن المحيط خطير. حاول أن تعالج نفسك بنفسك و لا تبح لأذنيك بجراحك إن أردت ألا تصاب بالجنون. تعلم أن تكتم أحزانك في هذا الزمان كما تكتم عورتك، فإن من البشر قراديات تبحث عن موضع العفن، و منهم واشون و نمامون يصطادون منك الأحزان إذا فرغوا من اصطياد المسرات. هل أتاك حديث صنف من البشر، عفوا، صف من بقر، على حافة حظيرة القدر، ألسنتهم من نار، تلد كلمات لا تبقي المودة و لا تدر. إذا نطقوا افتخروا بالعيب و العار، و رجموا الفخر و الأخيار. إذا حدثوا زوروا الأخبار و لعنوا الأبرار. قوم لا شغل لهم و لا مشغلة، دعاة أخ الخير و الضلالة، يلبسون الفضيلة لينشروا الضلالة. نبشوا القبور فزينوا بها الثغور، و رقصوا على جثت الماضي لينالوا المراضي. كشفوا مكمن الجرح فصبوا عليه وشاية الملح، من طمعنا فيهم أن يشفوا الجراح زادوا إلى همنا القراح، و زادوا إلى الخوار نباح. تلكم رقصة الأبقار الكلاب على رفات جثة الأفراح. لحا الله كل حظيرة تجود بهذا الصنف من الكائنات.