المغرب يقسو على مالي بثلاثية ويبلغ نصف نهائي كأس أمم إفريقيا للسيدات    لقجع:كأس إفريقيا 2025 ومونديال 2030.. مقاربة إستراتيجية للبنيات التحتية والاستثمار تقوم على الاستمرارية من أجل إرث مستدام    تزاول عملها بالمغرب.. محامية متورطة في الاستفادة من المساعدات الاجتماعية ببلجيكا    الصيادلة يرفضون مرسوم سعر الأدوية.. وإضراب مرتقب يشمل صيدليات الناظور    حادث سير إثر انقلاب سيارة تقودها سيدة مقيمة بهولندا في منحدر بالحسيمة    القسام: جاهزون لمعركة استنزاف طويلة والاحتلال قتل جنودا حاولنا أسرهم    توقيف شخصين وحجز كميات من مخدر الشيرا        "لبؤات الأطلس" يهزمن مالي بثلاثية ويبلغن نصف نهائي كأس إفريقيا    بعد 14 سنة من الغياب.. يوسف العربي يعود رسميا إلى "الليغ 1"    وليد كبير: بيان خارجية الجزائر ضد الاتحاد الأوروبي ليس أزمة عابرة.. بل تعرية لنظام يحتقر المؤسسات ويخرق القانون الدولي    رياض مزور يكشف التحول الصناعي نحو الحياد الكربوني    مجلس المستشارين يعقد جلسة عامة سنوية يوم الثلاثاء المقبل    جمعية أبناء العرائش بالمجهر تتضامن و تنتقد تغييب المنهج التشاركي في تنفيذ مشروع الشرفة الأطلسية والمنحدر الساحلي بمدينة العرائش    إشارة هاتف تقود الأمن إلى جثة الطبيبة هدى أوعنان بتازة    أخنوش: التنظيم المشترك لمونديال 2030 عامل تسريع لتحول استراتيجي للمغرب    ميناء الحسيمة : انخفاض طفيف في كمية مفرغات الصيد البحري خلال النصف الأول من العام الجاري    انطلاق الموسم الصيفي لصيد الأخطبوط عقب فترة راحة بيولوجية    توقعات أحوال الطقس ليوم غد السبت    390 محكوما ب"الإرهاب" بالمغرب يستفيدون من برنامج "مصالحة"    بأمر من المحكمة الجنائية الدولية.. ألمانيا تعتقل ليبيا متهما بارتكاب جرائم حرب وتعذيب جنسي    حرارة الصيف تشعل أسعار الدجاج وتحذيرات من الأسوأ    إحداث أزيد من 6200 مقاولة مع متم ماي الماضي بجهة الشمال    اتحاديو فرنسا يرفضون إعادة إنتاج "الأزمة" داخل الاتحاد الاشتراكي    البيت الأبيض يكشف: ترامب مصاب بمرض مزمن في الأوردة الدموية    نادي الهلال السعودي يجدد عقد ياسين بونو حتى 2028    سقوط من أعلى طابق ينهي حياة شاب في طنجة    كيف يمكن للذكاء الاصطناعي مساعدة الكتاب والأدباء والإعلاميين وصناع المحتوى..    ترامب يهدد صحيفة أمريكية بالقضاء    حزمة عقوبات أوروبية تستهدف روسيا    حرب خفية على المنتجات المغربية داخل أوروبا.. والطماطم في قلب العاصفة        قاضي التحقيق يودع ثلاثة موظفين سجن عكاشة بملف سمسرة قضائية    اشتباكات بين عشائر ومقاتلين "دروز"    "أنا غني".. سجال هاشم يستعد لإشعال صيف 2025 بأغنية جديدة    مدينة تيفلت تفتتح سهرات المهرجان الثقافي الخامس بباقة موسيقية متنوعة    دراسة: الذكاء الاصطناعي يحول تخطيط القلب العادي إلى أداة فعالة لاكتشاف عيوب القلب الهيكلية        رحيل أحمد فرس.. رئيس "فيفا" يحتفي بالمسيرة الاستثنائية لأسطورة كرة القدم الإفريقية    لوفيغارو الفرنسية: المغرب وجهة مثالية لقضاء عطلة صيفية جيدة    افتتاح بهيج للمهرجان الوطني للعيطة في دورته ال23 بأسفي تحت الرعاية الملكية السامية            جيش الاحتلال الصهيوني يواصل مجازره ضد الفلسطينيين الأبرياء    بعد تشخيص إصابة ترامب بالمرض.. ماذا نعرف عن القصور الوريدي المزمن    "مهرجان الراي للشرق" بوجدة يعود بثوب متجدد وأصوات لامعة    فرحات مهني يُتوَّج في حفل دولي مرموق بباريس    سانشيز: "الهجرة تساهم بشكل إيجابي في الاقتصاد الإسباني"    البيت الأبيض يعلن إصابة ترامب بمرض مزمن    "حزب الكتاب" يدافع عن آيت بوكماز    وزير الثقافة يعزي في وفاة الفنانين الأمازيغيين صالح الباشا وبناصر أوخويا    وداعا أحمد فرس    دراسة تكشف العلاقة العصبية بين النوم وطنين الأذن    زمن النص القرآني والخطاب النبوي    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نظرات في معنى القيام بالدين وإقامته - بقلم محمد بولوز
نشر في التجديد يوم 09 - 12 - 2009

وفقت بحمد الله حركة التوحيد والإصلاح في تلخيص مشروعها الإصلاحي ومساهمتها الدعوية في عبارتين جامعتين ثقيلتين مكتنزتين هما : إقامة الدين وإصلاح المجتمع، وبقي الاجتهاد مفتوحا ومتجددا في تحديد المعاني وسلم الأولويات في ولوج مختلف المجالات، وبلورة الخطط ووضع الاستراتيجيات للانتقال من مرحلة إلى أخرى والنظر في الوسائل الموصلة والبحث عن الشركاء للقيام بهذا العبء الثقيل.
وأول ما يحتاج فيه الأمر إلى تحرير، هو تحديد المفاهيم وتعميق النظر في المقصود من الكلمات والعبارات، وسأبدأ في هذه المقالة في النظر في معنى الكلمة الأولى من عبارة إقامة الدين بما يعنيه من الحفر في أصول: قام يقوم أقام...وتقليب المعاني في مادة:ق و م. فقد جاء في القاموس المحيط للفيروزبادي: قام قَوْماً وقَوْمَةً وقِياماً وقامَةً: انْتَصَبَ، وأقام الشيءَ: أدامَهُ، وأقام دَرْأهُ: أزالَ عِوَجَهُ، والقَوامُ بفتح القاف :العَدْلُ، وما يُعاش به، وبكسرِها:نِظامُ الأمْرِ، وعِمادُه، ومِلاكُه.
وفي العين للخليل الفراهدي قَيِّمُ القَوْم: من يسوس أمرهم ويُقَوِّمُهُمْ. وفي لسان العرب وقامَ الشيءُ واسْتقامَ: اعْتدَل واستوى. قال تعالى: إن الذين قالوا ربُّنا الله ثم اسْتَقاموا ومعنى اسْتَقامُوا: عملوا بطاعته ولَزِموا سُنة نبيه، صلى الله عليه وسلم.
ومن معاني إقامة الشيء: المراعاة للشيء والحفظ له، كما في قوله تعالى: (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) (البقرة/ 255) أي: القائم الحافظ لكل شيء، والمعطى له ما به قوامه، قال صاحب العين: والقائمُ في الملك ونحوه: الحافظ. وكل من كان على الحق فهو القائمُ الممسك به.
وجاء في لسان العرب وقد يجيء القيام بمعنى المحافظة والإصلاح؛ ومنه قوله تعالى: الرجال قوّامون على النساء وقَيِّمُ المرأَةِ: زوجها لأَنه يَقُوم بأَمرها وما تحتاج إليه.
ومن معانيه أيضا الثبات على طلبه، قال تعالى (إلا ما دمت عليه قائما (آل عمران/75) وفي الحديث قال حكيم بن حزام بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على أن لا أخِر إلا قائما فبايعه النبي صلى الله عليه وسلم عليه .ومعناه: لا أموت إلا ثابتاً على الإسلام. قال صاحب اللسان: والقائم بالدِّين: المُسْتَمْسِك به الثابت عليه. وكلُّ من ثبت على شيء وتمسك به فهو قائم عليه. قال تعالى: ليْسُوا سَواء من أهل الكتاب أُمَّةٌ قائمةٌ إنما هو من المُواظبة على الدين والقيام به.
وإقامة الشيء أيضا: توفية حقه، قال تعالى: (قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل) (المائدة/68) أي: توفون حقوقهما بالعلم والعمل، وما يدل على هذا المعنى ما جاء في أمر الصلاة، حيث أنه لم يأمر تعالى بمجرد الصلاة ولا مدح بها حيثما مدح إلا بلفظ الإقامة، تنبيها أن المقصود منها توفية شرائطها لا الإتيان بهيئاتها، نحو: (أقيموا الصلاة( في غير ما موضع وما في حكمها. قال الراغب الاصفهاني في مفردات القرآن: وإنما خص لفظ الإقامة تنبيها أن المقصود من فعلها توفيه حقوقها وشرائطها، لا الإتيان بهيئتها فقط، ولهذا روي (أن المصلين كثير والمقيمين لها قليل)
ومن معانيه أيضا الديمومة والاستمرار، قال تعالى: (يقيمون الصلاة) (المائدة /55) أي: يديمون فعلها ويحافظون عليها.
والقيام والقوام:اسم لما يقوم به الشيء أي: يثبت، كالعماد والسناد: لما يعمد ويسند به، كقوله: (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما) (النساء/5)، أي: جعلها مما يمسككم. وقوله: (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس) (المائدة/97) أي: قواما لهم يقوم به معاشهم ومعادهم. قال صاحب العين: والقِوامُ من العيش: ما يُقِيمُك، ويغنيك. وقِوامُ الجسم: تمامه وطوله. وقِوامُ كل شيء: ما استقام به.
ومعنى وصف الله تعالى للدين بأنه دينا قيما (الأنعام/161)، أي: ثابتا مقوما لأمور معاشهم ومعادهم. ومعنى القَيِمَة في قوله تعالى: (وذلك دين القيمة) (البينة/5) أي اسم للأمة القائمة بالقسط المشار إليهم بقوله: (كنتم خير أمة) (آل عمران/110)، وقوله: (كونوا قوامين بالقسط شهداء لله) (النساء/135) ومن معاني القيام أيضا:الطاقة والقدرة، قال صاحب اللسان: وفلان لا يقوم بهذا الأمر أي لا يُطِيق عليه، وإذا لم يُطِق الإنسان شيئاً قيل: ما قام به.
وبخصوص أقوال المفسرين، جاء في تفسير الطبري وعنى بقوله : { أن أقيموا الدين } أن اعملوا به على ما شرع لكم وفرض
وقال ابن العربي في الأحكام قَوْله تَعَالَى: {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} أَيْ اجْعَلُوهُ قَائِمًا، يُرِيدُ دَائِمًا مُسْتَمِرًّا، مَحْفُوظًا مُسْتَقِرًّا، مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ فِيهِ، وَلَا اضْطِرَابٍ عَلَيْهِ. فَمِنْ الْخَلْقِ مَنْ وَفَى بِذَلِكَ، وَمِنْهُمْ مَنْ نَكَثَ بِهِ، وَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ.وفي أحكام القرطبي أن أقيموا الدين وهو توحيد الله وطاعته ، والإيمان برسله وكتبه وبيوم الجزاء ، وبسائر ما يكون الرجل بإقامته مسلما
فتكون الخلاصة في معنى الإقامة للدين بعد هذه الجولة في الأصول اللغوية وما جاء في التفسير: حفظ الدين وتوفية حقه والاستقامة عليه، والعمل به والاستمرار والمداومة والثبات عليه، والقيام بأمره في النفس وفي الناس، وتهيء ما تحتاجه إقامته من وسائل وأسباب، أي أن الله عز وجل أمرنا أن نقيم الدين بالتوحيد وطاعة الله وعبادته دون سواه، وأمرنا أن نقيم جميع شرائع الدين: أصوله وفروعه، أي إقامة أركانه وعباداته وأخلاقه ونظمه وقوانينه، فكل ما جاء به دين الإسلام أو دل عليه أو أرشد إليه داخل فيما تجب إقامته من الدين وذلك على المستويات الفردية والجماعية والعلاقات الدولية وجوانب الحياة كلها.
نقيمه في أنفسنا، ونجتهد في إقامته على غيرنا.حتى نكون خير أمة أخرجت للناس، وذلك بعزيمة قوية وإصرار وبذل الوسع في الطاقة والجهد تنفيذا لأمر ربنا ولكون هذا الأمر من قوام حياتنا الحضارية وخلاصنا في الدنيا والآخرة .
وفي نفس الآن نتجنب الزيغ عنه والتلكؤ في تطبيق أوامره ونواهيه، ونحذر من الميل عنه على سبيل الاحتيال، وطلب نقيضه بضرب من الروغان، والعوج عن طريقه والضلال عن سبيله. قال تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا ، قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُم أجرا حسنا".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.