وزير خارجية فرنسا يجدد دعم بلاده لسيادة المغرب على الصحراء أمام البرلمان الفرنسي    إسرائيل تواصل حرب إبادتها بلا حدود.. يوم آخر دامٍ في غزة يؤدي بحياة 112 شهيدا وسط صمت ولا مبالاة عالميين    حادثة مروعة بطنجة.. شاب يفقد حياته دهساً قرب نفق أكزناية    "أشبال U17" يتعادلون مع زامبيا    التعادل السلبي يحسم مواجهة المنتخب الوطني المغربي لأقل من 17 سنة أمام نظيره الزامبي    العقوبات البديلة .. وهبي يكشف آخر التفاصيل    محاكمة صاحب أغنية "بوسة وتعنيكة وطيحة فالبحر... أنا نشرب الطاسة أنا نسكر وننسى"    ثلاثي مغربي ضمن أفضل الهدافين في الدوريات الكبرى عالميا لعام 2025    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم متعلق برواتب الزمانة أو الشيخوخة التي يصرفها ال"CNSS"    المفوضة الأوروبية دوبرافكا سويكا: الاتحاد الأوروبي عازم على توطيد "شراكته الاستراتيجية"مع المغرب    العيون: مجلس المستشارين وبرلمان الأنديز يثمنان المسار المتميز للعلاقات البرلمانية بين الطرفين (إعلان مشترك)    فرنسا تجدد دعمها لسيادة المغرب على صحرائه    حادثة سير وسط الدريوش تُرسل سائقين إلى المستشفى    تكريم المغرب في المؤتمر الأوروبي لطب الأشعة.. فخر لأفريقيا والعالم العربي    مجلس الحكومة يصادق على مشروع قانون يتعلق بالتعليم المدرسي    سطات: إحداث مصلحة أمنية جديدة لمعاينة حوادث السير    طنجة.. النيابة العامة تأمر بتقديم مغنٍ شعبي ظهر في فيديو يحرض القاصرين على شرب الخمر والرذيلة    طقس الجمعة.. تساقطات مطرية مرتقبة بالريف وغرب الواجهة المتوسطية    العثور على جثة دركي داخل غابة يستنفر كبار مسؤولي الدرك الملكي    الإمارات تدعم متضرري زلزال ميانمار    سقوط 31 شهيدا على الأقل بضربة إسرائيلية على مركز للنازحين في غزة    صابري: الملك يرعى الحماية الاجتماعية    الترخيص لداني أولمو وباو فيكتور باللعب مع برشلونة حتى نهاية الموسم    المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي.. تسليم السلط بين الحبيب المالكي و رحمة بورقية    المغرب يعتبر "علاقاته الاستراتيجية" مع الولايات المتحدة سببا في وجوده ضمن قائمة "الحد الأدنى" للرسوم الجمركية لترامب    ارتفاع حصيلة ضحايا الزلزال في ميانمار إلى 3085 شخصا    الاتحاد الاشتراكي المغربي يندد ب"تقويض الديمقراطية" في تركيا ويهاجم حكومة أردوغان !    إطلاق نسخة جديدة من Maroc.ma    تقرير.. هكذا يواصل مستوردو الماشية مراكمة ملايير الدراهم من الأموال العمومية في غياب أثر حقيقي على المواطن ودون حساب    الجسد في الثقافة الغربية -27- الدولة : إنسان اصطناعي في خدمة الإنسان الطبيعي    أعلن عنه المكتب الوطني للمطارات ..5.4 مليار درهم رقم معاملات المطارات السنة الماضية و13.2 مليار درهم استثمارات مرتقبة وعدد المسافرين يصل إلى 32,7 مليون مسافر    سفارة السلفادور بالمغرب تنظم أكبر معرض تشكيلي بإفريقيا في معهد ثيربانتيس بطنجة    نقابي يكشف السعر المعقول لبيع المحروقات في المغرب خلال النصف الأول من أبريل    الوداد يعلن حضور جماهيره لمساندة الفريق بتطوان    هيئة مراقبة التأمينات والاحتياط الاجتماعي تطلق برنامج "EMERGENCE" لمواكبة التحول الرقمي في قطاع التأمينات    المنتخب المغربي يرتقي إلى المركز ال12 عالمياً في تصنيف الفيفا    المجر تعلن انسحابها من المحكمة الجنائية بالتزامن مع زيارة نتنياهو    جماعة أكادير: حقّقنا فائضا ماليا يُناهز 450 مليون درهم    بورصة الدار البيضاء تخسر 0,45 بالمائة    دراسة: الفن الجماعي يعالج الاكتئاب والقلق لدى كبار السن        مجلس المنافسة يوافق على استحواذ مجموعة أكديطال على مؤسستين صحيتين في العيون    اجتماعات تنسيقية تسبق "الديربي"    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الخميس    الصين: عدد مركبات الطاقة الجديدة في بكين يتجاوز مليون وحدة    قمر روسي جديد لاستشعار الأرض عن بعد يدخل الخدمة رسميا    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا        دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الثراء والتواضع والهوس «الصوفي» بالديمقراطية
نشر في المساء يوم 17 - 10 - 2008

من مؤشرات احترام الدول لنفسها وتاريخها مدى حفاظها على ذاكرتها الثقافية والفنية، حيث تشيّد المتاحف وتعيد ترميم فضاءات لها بعد رمزي في ما يخص أحداثا ذات دلالة لصيرورتها كأمة وتصون ذاكرة أبطالها وفنانيها وأدبائها وسياسييها. في أوسلو، عاصمة النرويج، بالإضافة إلى المتاحف العديدة حول حياة الفايكينغ والمغامرين النورسيين الذين جابوا البحار والمحيطات وبالإضافة إلى حديقة الفيكلاند ذات المئات من التماثيل التي توحي باحتفالية شبه جنونية بالجسد الإنساني، تجد أمام القصر الملكي، غير بعيد عن الميناء المطل على فجورد أوسلو (فجورد: بحيرة مالحة وعميقة) متحفا صغيرا ولكن أهميته كبيرة، للمسرحي العملاق هنريك إبسن. يعتبر إبسن بحق من أكبر المسرحيين في العالم، إن لم نقل أكبرهم بعد وليام شكسبير. لقد أحدثت مسرحياته رجات ثقافية وردود فعل كبيرة في نرويج القرن التاسع عشر الفقيرة والمحافظة آنذاك، حيث استطاع أن يضع أصابعه على نقط حساسة في التحول المجتمعي مع إضفاء طابع إنساني عليها، لا يقدر عليه إلا الفنانون الكبار. لأن النرويج كانت آنذاك محافظة ومتزمتة (مثلها مثل كثير من المجتمعات الإسلامية حاليا)، فقد اختار إبسن الهجرة إلى إيطاليا ثم ألمانيا (مع بعض الفترات في فرنسا)، ليمكث هناك أكثر من ربع قرن وليكتب أكبر روائعه التي مازالت قيمتها تعبر عن آلام وطموحات ومركبات وتناقضات الإنسانية إلى حد الآن.
بعد ذلك استقر إبسن رفقة زوجته الكاريزماتية التي أثرت على حياته وفنه بشكل كبير في شقة راقية (حسب معايير الرقي المعمول بها أواخر القرن التاسع عشر) في الشارع المحادي للقصر الملكي، ليمكث هناك حتى موته سنة 1905. ( كان ملك النرويج يفتح له أبواب حديقة القصر ليتجول فيها وكان إبسن يحس بالفخر من جراء هذا التقدير. على عكس الآن، فأبواب حدائق القصر الملكي كانت آنذاك موصدة في وجه العموم). قبل ثلاث سنوات تمت إعادة اقتناء الشقة من طرف مجموعة من الأشخاص الذاتيين وتم إيجاد التمويل للبحث عن الأثاث الأصلي لاقتنائه من جديد وإعادة ترتيب بيت إبسن كما كان عليه (تقريبا) قبل مئة سنة. النتيجة هو متحف جميل بكتبه وأثاثه ولوحاته الفنية وتسجيلات صوتية بالنرويجية والانجليزية لمشاهد من روائع إبسن المسرحية وكذا عروض إلكترونية لصور له ولأفلام حوله. ما أدهشني في أمر هذا المتحف هو أن التقديم الذي تقوم به إحدى المضيفات ليس فيه تمجيد زائد عن اللازم للمسرحي الكبير، بل فيه سخرية وتجرد وواقعية هزلية ممتعة، حيث لم يتم تجريد إبسن من إنسانيته ونواقصه لكي يقدم كبطل أسطوري متكامل. بالعكس، وأنت تغادر هذا المتحف الصغير الجميل ترافقك إنسانية إبسن مرددا عباراته الشهيرة وعناوين مسرحياته وتحاول تصور حياته اليومية، حيث تجبره زوجته على الكتابة قبل أن يتمتع بالراحة أو بنزهة أو زيارة إلى «الكراندكافي»، مقهاه المفضل.
بالنسبة إلي، كون النرويجيين قاموا «بمتحفة» حياة إبسن دليل على احترامهم لمشاهيرهم ولتاريخهم وكونهم يقدمون هذا التاريخ بنوع من السخرية والخفة يدل كذلك على تجاوز البعد «القومجي» الذي يعطى دائما لإعادة بناء ذاكرة الأمة والوطن. السخرية تجاه الذات والوطن والمقدسات شيء صحي في حياة الأمم ولكنه بالنسبة إلى النرويج يأتي في نسق ثقافة غير مغرورة بنجاحاتها وثروتها. فرغم أن النرويج هي أغنى دولة في العالم (على مستوى الدخل الفردي) ومتربعة على قمة مؤشر التنمية (في تبار دائم مع إسلندا وفينلندا والسويد والدانمارك، حيث إن التنمية الآن أصبحت نوعا من «الساغا» الاسكندنافية) فإن مواطنيها غير مغرورين بذلك، فحياتهم تظل عادية، وسياراتهم عملية ومساكنهم مناسبة لحاجياتهم لا غير وملابسهم وظيفية. قد ترى عددا أكبر من السيارات والفيلات الفخمة في مراكش أو البيضاء أو مدن الشمال (خصوصا في الصيف) منه في أوسلو، رغم أن المغرب يبتعد عن النرويج ب126 درجة على سلم التنمية البشرية الأممي. عوض السيارات الفخمة والفيلات والقصور، يستثمر النرويجيون في التربية والثقافة والبيئة ودعم الديمقراطية ودعم مؤسسة العائلة ومساعدة الإنسانية على حل مشاكلها ومساعدة الأمم المتحدة على إيجاد حل للنزاعات الدولية.
رغم فخرهم بثقافاتهم النورسية والماضي الفايكينجي فإن النرويجيين مواطنون عالميون بكل معنى الكلمة. فمساهماتهم في أنشطة الأمم المتحدة لا تحصى، وعدد النزاعات التي ساهموا في فضها كثيرة، ودبلوماسيتهم صامتة ولكن فعالة وناجحة (على عكس الدبلوماسية الأمريكية أو الفرنسية). قبل سنتين، كنت في مهمة بشمال إثيوبيا فالتقيت بضابطين أحدهما دانماركي والآخر نرويجي يعملان ضمن قوات حفظ السلام على «الحدود» بين إثيوبيا وإريتريا. وما أثار انتباهي هو ثقافة الضابط النرويجي السياسية والدولية المتطورة ومعرفته بالقوانين الدولية وحماسه لكونه يساهم في فض النزاع بين إيثوبيا وإريتريا ومعرفته الدقيقة بتاريخ النزاعات وتاريخ إفريقيا، إلى حد جعل لقاءنا حول فنجان قهوة يتحول إلى نقاش عريض دام ساعات. لم تكن هذه أول مرة ألتقي فيها بنرويجيين يعملون تحت إمرة الأمم المتحدة أو كوزراء سابقين في حكومات نرويجية أو مسؤولين في منظمات غير حكومية أو إنسانية ودائما كنت أنبهر بالثقافة الواسعة لديهم والالتزام الحماسي بحل مشاكل الإنسانية والأمل في مستقبل أفضل للجميع، دون عجرفة أو فخر زائد وبتواضع يجعلك تشفق على سياسيينا ومسؤولينا.
ما يعطي للنرويج والنرويجيين هذه الثقة (المتواضعة) في الإنسانية هو ثقتهم في نفسهم. الديمقراطية في النرويج (مثلها مثل مثيلاتها في السويد وفنلندا والدنمارك) مباشرة وتكاد تقترب من التسيير الذاتي المباشر الذي نجده في سويسرا. هناك مساءلة ومحاسبة دقيقة لعمل المنتخبين، وهناك رقابة من طرف المواطنين والصحافة والمجتمع المدني على كل شاذة وفاذة في عمل الحكومة والمجالس المنتخبة. بل إن هناك مصلحة في كل مؤسسات الدولة خاصة باستقبال المواطنين ليطلعوا على حساب المؤسسة وخصوصا على ما يصرفه المسؤولون ومساعدوهم في السفريات والدعوات وغيرها. الشعب لا يرحم السياسيين حيث يشارك ويحاسب ويسائل ويصوّت وينخرط. والسياسيون يعتبرون أنفسهم خدما للشعب يمتثلون لقواعد اللعبة بشكل شبه صوفي. للملك دور رمزي كضامن لوحدة البلاد واستمراريتها ورمز لمؤسسات الدولة، غير أن الحكومة هي المسؤولة عن تدبير شؤون البلاد وهي مسؤولة أمام الشعب. إنها ديمقراطية أبانت عن فعاليتها لأنها خوّلت للشعب النرويجي أخذ زمام أموره بيده في نوع من المسؤولية أمام التاريخ والإنسانية والأجيال القادمة.
والمسؤولية أمام الأجيال القادمة تتجلى في تدبير عقلاني لموارد النفط، حيث تم وضع صندوق خاص لاستثمار أموال النفط لا يحق لأي كان استعماله حاضرا. هكذا فإن موارد البترول يتم استثمارها في الأسواق المالية الدولية وترويجها لجني فوائد أخرى، مما جعل ثروة النرويج تكبر إلى درجات عليا. يعرف النرويجيون أن النفط ثروة غير دائمة، لهذا لم يبذروا موارده بشكل لا مسؤول كما تفعل دول أخرى منتجة للنفط. حين ستجف موارد البترول ستجد الأجيال القادمة ثروة مالية هائلة أمامها يمكن استعمالها لضمان ديمومة واستمرارية نمط الحياة الذي يسلكه الجيل الحاضر. إنها نفس الرؤية المتواضعة للحياة والموارد الطبيعية والمستقبل.
صحيح أن هذا الصندوق هو الذي تم التأثير عليه من طرف أعداء الوحدة الترابية المغربية للضغط على شركة كيرماجي لوقف الاستكشاف في عرض سواحل الصحراء المغربية، مما يعني أنه تم استعمال هذه الثروة استعمالا سياسيا وضد مصلحة الشعب المغربي. ولكن هذا الخطأ لا يضاهيه إلا تقصيرنا شعبا وحكومة ومجتمعا مدنيا في التأثير على الرأي العام النرويجي وشرح تاريخنا ومواقفنا وفضح أطروحة الجزائر والانفصاليين.
أولا، ما تخصّصه الحكومة المغربية لميزانية الأنشطة الثقافية الدبلوماسية التي يجب أن تقوم بها سفاراتنا في دول يركّز عليها أعداء الوحدة الترابية المغربية (كالدول الاسكندنافية وإسبانيا وإيطاليا
وأمريكا الشمالية وأمريكا اللاتينية) لا يمثّل حتى 1% مما تخصّصه الجزائر ضد مصالحنا. زد على هذا أن الخارجية المغربية لا تعتمد على الخبرات الوطنية وعلى منظمات المجتمع المدني للتأثير في الرأي العام في النرويج وفي دول أخرى اخترقت آلة الدبلوماسية الجزائرية مجتمعاتها المدنية. لهذا فإن تم التأثير على صندوق الاستثمار النرويجي من طرف أعداء المغرب للضغط على كيرماجي للانسحاب من سواحل المغرب الجنوبية، فلأن المغرب، كعادته، يترك الساحة فارغة للجزائر والبوليساريو لكي يؤثرا على الرأي العام في إسبانيا والنرويج والسويد وإيطاليا ومعظم دول أمريكا الجنوبية ودول إفريقيا جنوب الصحراء غير الناطقة بالفرنسية. السفراء وحدهم غير قادرين على لعب هذا الدور: يجب تجنيد المجتمع المدني والجامعة والمفكرين والمثقفين والأحزاب والصحافة والتركيز على الدول التي أصبح رأيها العام معاديا لقضيتنا الوطنية مثل النرويج.
ولكن كون الرأي العام في النرويج لا يفهم مشروعية قضية الصحراء بالنسبة إلى المغرب لا يعني أنه لا يجب علينا أن نفهم التجربة النرويجية كذلك ونتعلم منها. بالإضافة إلى التواضع والحفاظ على الثروات الطبيعية والتفكير في أجيال الغد والديمقراطية المتطورة والتركيز على التربية والمعرفة، فالمجتمع النرويجي ليس اتكاليا كمجتمعاتنا التي تعوّل على الدولة لكي تفعل كل شيء من أجلها. المجتمع النرويجي يأخذ زمام أموره بيده ولا يقضي معظم أوقاته في المقاهي والإضرابات وخارج مقاهي العمل يندب حظه وينتظر غودو/ الدولة، كما نفعل في المغرب. المجتمع النرويجي يعتبر نفسه سيد حاضره وماضيه، وصانع قدره ومستقبله، فهو يطبق القانون قبل أن ترغمه الحكومة على ذلك، ويمارس حقوقه بنفسه، ويحاسب سياسييه محاسبة مسؤولة ويحافظ على ثرواته الطبيعية لأنه يعتبرها ملكا له لا للدولة. القيم التي يؤمن بها، والتي ورث بعضها من الأنكلوساكسونيين كالواقعية والعملية، وحب العلم والمعرفة التي ورثها عن الفايكينغ (مع تأثر كبير بالألمان والفرنسيين) وأخلاقية العمل المسيحية (البروتستانية) كل هذه القيم تجعل من التجربة النرويجية نموذجا يجب علينا دراسته بتمعن في المغرب، حيث سيادة الشغف بالتجربة الفرنسية، رغم أنها تبدو جد محدودة بالمقارنة مع التجارب الاسكندنافية
والأنجلوساكسونية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.