عفو ملكي على 1304 أشخاص بمناسبة ذكرى 11 يناير    اطلاق ثلاث خطوط جوية جديدة تربط الصويرة بباريس وليون ونانت ابتداء من أبريل المقبل    رواية "بلد الآخرين" لليلى سليماني.. الهوية تتشابك مع السلطة الاستعمارية    طنجة : الإعلان عن الفائزين بجائزة بيت الصحافة للثقافة والإعلام    المنتخب المغربي يودع دوري الملوك    مراكش... توقيف مواطن أجنبي مبحوث عنه بموجب أمر دولي بإلقاء القبض    حرائق لوس أنجلوس .. الأكثر تدميرا والأكثر تكلفة في تاريخ أمريكا (فيديو)    مراكش تُسجل رقماً قياسياً تاريخياً في عدد السياح خلال 2024    تهنئة السيد حميد أبرشان بمناسبة الذكرى ال81 لتقديم وثيقة المطالبة بالاستقلال    وزير الخارجية الفرنسي "يحذر" الجزائر    توقيف شخصين في مراكش بتهمة النصب والاحتيال وتزوير وثائق السيارات    "الباطرونا" تتمسك بإخراج قانون إضراب متوازن بين الحقوق والواجبات    مدن مغربية تندد بالصمت الدولي والعربي على "الإبادة الجماعية" في غزة    إيكال مهمة التحصيل الضريبي للقطاع البنكي: نجاح مرحلي، ولكن بأي ثمن؟    هذا ماقالته الحكومة عن إمكانية إلغاء عيد الأضحى    مؤسسة طنجة الكبرى في زيارة دبلوماسية لسفارة جمهورية هنغاريا بالمغرب    الملك محمد السادس يوجه برقية تعزية ومواساة إلى أسرة الفنان الراحل محمد بن عبد السلام    المناورات الجزائرية ضد تركيا.. تبون وشنقريحة يلعبان بالنار من الاستفزاز إلى التآمر ضد أنقرة    أحوال الطقس يوم السبت.. أجواء باردة وصقيع بمرتفعات الريف    الضريبة السنوية على المركبات.. مديرية الضرائب تؤكد مجانية الآداء عبر الإنترنت    اللجان الإدارية المكلفة بمراجعة اللوائح الانتخابية العامة تعقد اجتماعاتها برسم سنة 2025    الملك محمد السادس يهنئ العماد جوزيف عون بمناسبة انتخابه رئيسا للجمهورية اللبنانية    توقف مؤقت لخدمة طرامواي الرباط – سلا    بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الأخضر    إيداع 10 علامات تجارية جديدة لحماية التراث المغربي التقليدي وتعزيز الجودة في الصناعة الحرفية    أسعار النفط تتجاوز 80 دولارا إثر تكهنات بفرض عقوبات أميركية على روسيا    أغلبهم من طنجة.. إصابة 47 نزيلة ونزيلا بداء الحصبة "بوحمرون" بسجون المملكة    فيلود: "المواجهة ضد الرجاء في غاية الأهمية.. وسنلعب بأسلوبنا من أجل الفوز"    "الأحرار" يشيد بالدبلوماسية الملكية ويؤكد انخراطه في التواصل حول مدونة الأسرة    تقديم وثيقة المطالبة بالاستقلال، محطة نضالية بارزة في مسار الكفاح الوطني من أجل الحرية وتحقيق السيادة الوطنية    القِرْد سيِّدُ المَشْهد !    ميناء الحسيمة يسجل أزيد من 46 ألف من المسافرين خلال سنة 2024    جماعة طنجة تعلن نسبة تقدم أشغال تأهيل معلمة حلبة ساحة الثيران    من هو جوزيف عون الرئيس الجديد للبنان؟    وفاة صانعة محتوى أثناء ولادة قيصرية    حوار بوتين وترامب.. الكرملين يعلن استعدادا روسيا بدون شروط مسبقة    بوحمرون: 16 إصابة في سجن طنجة 2 وتدابير وقائية لاحتواء الوضع    "بوحمرون.. بالتلقيح نقدروا نحاربوه".. حملة تحسيسية للحد من انتشار الحصبة    بوحمرون يواصل الزحف في سجون المملكة والحصيلة ترتفع    ملفات ساخنة لعام 2025    تحذير رسمي من "الإعلانات المضللة" المتعلقة بمطارات المغرب    عصبة الأبطال الافريقية (المجموعة 2 / الجولة 5).. الجيش الملكي من أجل حسم التأهل والرجاء الرياضي للحفاظ على حظوظه    صابرينا أزولاي المديرة السابقة في "قناة فوكس إنترناشيونال" و"كانال+" تؤسس وكالة للتواصل في الصويرة    "جائزة الإعلام العربي" تختار المدير العام لهيسبريس لعضوية مجلس إدارتها    ارتفاع مقلق في حالات الإصابة بمرض الحصبة… طبيبة عامة توضح ل"رسالة 24″    اتحاد طنجة يعلن فسخ عقد الحارس بدر الدين بنعاشور بالتراضي    السعودية تستعد لموسم حج 2025 في ظل تحديات الحر الشديد    الحكومة البريطانية تتدخل لفرض سقف لأسعار بيع تذاكر الحفلات    فضيحة تُلطخ إرث مانديلا... حفيده "الرمز" في الجزائر متهم بالسرقة والجريمة    بطولة إنجلترا لكرة القدم.. إيفرتون يفك الارتباط بمدربه شون دايش    مقتل 7 عناصر من تنظيم "داعش" بضربة جوية شمال العراق    النظام الجزائري يخرق المادة 49 من الدستور ويمنع المؤثر الجزائري بوعلام من دخول البلاد ويعيده الى فرنسا    الكأس الممتازة الاسبانية: ريال مدريد يفوز على مايوركا ويضرب موعدا مع برشلونة في النهائي    الآلاف يشاركون في الدورة ال35 للماراطون الدولي لمراكش    أخذنا على حين ′′غزة′′!    الجمعية النسائية تنتقد كيفية تقديم اقتراحات المشروع الإصلاحي لمدونة الأسرة    فتح فترة التسجيل الإلكتروني لموسم الحج 1447 ه    وزارة الأوقاف تعلن موعد فتح تسجيل الحجاج لموسم حج 1447ه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قم للمعلم... 18 : الباب العاشر : التربية أولا. إنما الأمم الأخلاق ما بقيت . . . .
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 12 - 08 - 2013

هذا المؤلف ليس سيرة حقيقية وكفى، إنه كذلك دريعة اتخذناها للحديث ليس على السي بوكماخ فقط ، ولكن عن كل أولئك البوكماخيين الذين تفانوا في تعليم أبناء هذا الوطن، دون انتظار مقابل أو مكافأة؛ كتلك التي منحت للمقاومين؛ ومع ذلك فالمدرسون يعتبرون مقاومين، يطاردون الجهل داخل المدن وفي بقاع نائية من هذا البلد، دون المطالبة بتعويضات النقل ، أو بسيارات الخدمة التي يتبختر داخلها العديد من أطر الجماعات والعمالات والمقاطعات، مع أن أغلبيتهم لم يتجاوز مستواها الثقافي الثانوي، إضافة إلى أن سيارات الخدمة لا تخدم إلا مصالحهم الخاصة.
هذا المؤلف ليس سيرة فقط ? كنت أقول ? وإنما مطية للوقوف على مواضيع وقضايا، يظن أصحابها أن التاريخ غفل عنها، فقط لأنها تربوية وليست سياسية.
و أؤكد أن هذا المؤلف لا يمثل ربما إلا وجها من الوجوه العديدة لحياة السي أحمد بوكماخ، نظرا لغياب المراجع ولرفض من يتوفرون على البعض منها بمحيطه القريب، لمدنا بها، رغم إصرارنا ومحاولاتنا المتكررة للحصول عليها؛ الشيء الذي قد يكون السبب في سقوطنا في بعض الهفوات. نرجو من القارئ الكريم أن يغفرها لنا إن هي وجدت .
يجب الإشارة هنا إلى أن ترتيب الكلمات باسم الوزارة التي تتحمل مسؤولية تربية النشء ببلادنا وأعني «وزارة التربية والتعليم وتكوين الأطر»، ترتيب الكلمات هذا ليس اعتباطيا؛ رغم أن من تناوبوا على رأسها منذ الاستقلال حتى بداية الألفية الثالثة، وللأسف، لم يولوا أهمية لا للشطر الأول من تسميتها ولا للثاني. فإذا حاولنا تأويل التسمية التي أعطيت لوزارة أنيطت بها مسؤولية الشأن التعليمي ببلادنا،فهذا يعني أنه لا تعليم ولا تكوين للأطر بدون تربية. وهذا منطقي ،ذلك أن المتعلم الذي تنقصه التربية « كمثل حمار يحمل أسفارا». التربية والتعليم إذن وجهان لعملة واحدة في شخصية الطفل . فالتعليم في حد ذاته لا فائدة منه في غياب التربية، لأن المدرسة على مستوى المجتمع أولا هي مكان لإعادة إنتاج قيم أخلاقية والمحافظة عليها؛ ولإعادة إنتاج هذه القيم، يجب تعلمها؛ الشيء نفسه ينطبق على المكتسبات اللغوية والمهارات، مع العلم أن التربية والتعليم قابلان للتطور حسب الأجيال والبلاد وتقدم العلم والتكنولوجيا .
الظاهر مما استشففناه من أفكار السي أحمد، من بين سطور مقدماته، أو حتى من خلال كثير من نصوص سلسلة «إقرأ»، أن التربية والتعليم هما كفتا التوازن في شخصية المرء؛ دون ترجيح إحداهما عن الأخرى. فشيخ التربية لا يتكلم عن التعلم بقدر ما يتكلم عن «التربية على التعلم» .
يجب التنبيه هنا أننا لا نحاول من خلال هذا البحث إصدار حكم حول السي أحمد بصفته مربيا أو معلما، ولكن نحاول فقط، القيام بمعاينة لما تحبل به مؤلفاته من أفكار حول التربية.
يبدو من اختيار السي أحمد أولا لنصوصه أنه يتوفر على منظومة مكتملة فيما يتعلق بالتربية. فهو لم يترك بابا من أبوابها إلا وتناوله بنص ، حتى أصغرها. فابتداء بعلاقة الطفل بأخيه الصغير ثم علاقته بأصدقائه فعلاقته بالوقت وبأبويه وجده وعلاقاته بالفضاءات الخارجية من المدينة إلى القرية ، كان المربي وراء الطفل أوالتلميذ ينبهه إلى أبسط الأشياء ، وكأنه أبوه . ولقد تتبعنا عبر سلسلة الكتب الخمسة تناوله للمواضيع . فانطلاقا من كتاب التحضيري، وما أن أحس المربي أن التلميذ أصبح جاهزا لفهم بعض التعابير حتى قدم له نصا يحث على توزيع الوقت بين المنزل والقراءة . فبادره ب. « سعاد في المكتبة « ص. 50.
ارتداء المكتبات سلوك محمود ارتأى السي بوكماخ أن يرسخه لدى متعلميه. ذلك أن أستاذنا لا يجهل أن كل المصائب عند الناشئة تتولد من الإحساس بالفراغ. وبعد هذا النص الذي يحاول المربي بوكماخ من خلاله إثارة انتباه التلميذ إلى وجود المكتبات وإلى أهميتها لدى توزيعنا لوقت فراغنا يلي نص في تذميم الأمية ( الطفل الأمي.) ص: 52 ، كتاب التحضيري دائما؛ تم نص حول طفل يتعلم الرسم . وهذه كلها أنشطة لم يكن لها وجود في حياتنا الدراسية . ولم أعرف شخصيا أن الرسم يدرس ، وأن هناك مكتبات عمومية يؤمها طالبو العلم، إلا عند التحاقي بالثانوي بالدار البيضاء . إلا أن أستاذنا كان يرى آنذاك أنها قيم وسلوكات على الطفل اكتسابها منذ نعومة أظافره وعن طريق المدرسة.
ما يثير الإنتباه عندما نطلع على كتب « إقرأ « هو أن أستاذنا وهو يكتب مقدماته لهذه السلسلة، فبغض النظر عن المقدمة الأولى لكتاب التحضيري، المحررة في يوليوز 1958، فهو يتوجه مباشرة إلى التلميذ، وكأنه يخاطب جمهورا واعيا تمام الوعي بما يقال له. حتى لما يتحدث سيدي أحمد بصيغة الغائب، فإنه يعني التلميذ. ولم يتوجه في مقدماته إلى المعلم الذي من المفروض أن يستعمل كتاب القراءة هذا كما يستعمله التلميذ.
يقول سيدي أحمد في تقديمه لكتاب « إقرأ « الجزء الثاني:
«أعزائي تلاميذ قسم الابتدائي الأول، في هذا الكتاب الذي ألفته من أجلكم، ستجدون صورا جميلة وقصصا مسلية ... «
فلماذا يوجه المربي السي أحمد خطابه، هنا ، إلى التلميذ أساسا، علما منه أن مخاطبه لم يقض بعد أكثر من تسعة أشهر فوق مقاعد الفصل؟ أي أنه بالكاد « قادر على تهجي بعض السطور» حسب تعبير شيخنا.
يمكن إعطاء هذه الطريقة في التعامل تفسيرين؛ أولهما أن الذين عرفوا السي أحمد عن قرب، صرحوا أنه لم يكن يدور في خلد المربي - وككل مربي يتفانى في عمله - إلا التلميذ. التلميذ هو منطلقه وهو هدفه. فأن يخاطب المربي تلميذه كما يخاطب امرءا عاقلا ، ناضجا واعيا بمسؤوليته ، يعتبر طريقة حديثة في علم التربية ، على الأقل بمدارسنا المغربية، التي رأت النور غداة الإستقلال ؛ رغم أن الغرب كان قد انتبه إليها منذ عقود.
فأستاذنا، بخطابه هذا للتلميذ، إنما يساير العصر من الناحية التربوية، وفي ذات الوقت يرسل إشارة للزملاء - ربما - أولئك الذين ارتجل تعيينهم بالميدان ، دون تكوين آنذاك، نظرا لحاجيات المغرب للمعلمين ، لينبههم أن الطفل أصبح هو محور التركيز، وأن المعلم ليس إلا حلقة من الحلقات الموجودة في العملية التعلمية.
أما فيما يتعلق بالتفسير الثاني لمخاطبته التلميذ، فالرجل لم يكن مربيا فحسب، بل كان - وهو المؤلف لسلسلة من كتب القراءة، إضافة إلى أخرى في اللغة - المؤطر غير المباشر لزملائه الموجودين بكافة تراب الوطن. ومخاطبة التلميذ من خلال مقدمات كتبه، هي في الأصل مخاطبة غير مباشرة للمعلم. فمراعاة لكبرياء الزملاء، أفتى تواضع المربي عليه توجيه الخطاب للتلميذ بدل المربي.
وهناك ملاحظة تخص التربية أكثر ما تخص التعلم. ولا يمكن لمن اطلع على بعض من نصوص إقرأ ألا يلاحظ أن السي أحمد لا يتوقف عن توصية تلامذته وتشجيعهم على القراءة خارج أوقات الدرس. ويمكن تأويل النص « سعاد بالمكتبة» في هذا الإتجاه كذلك.
وعلما منه أن أولاد المغاربة لا يتوفرون على خزانة للكتب بدورهم و لم يكتسبوا بعد تقليد التردد على المكتبات العمومية، ارتأى المربي أن يوفر على تلامذته عناء اقتناء قصة أو البحث عليها، فذيل كلا من كتب سلسلته الأربعة بقصص قصيرة مسلية تغري التلميذ بالقراءة، ما عدا كتاب التحضيرى الذي أنهاه بمعجم صغير يمكن التلميذ من مراجعة ما توارد بالكتاب من مصطلحات.
وللاستشهاد على ما أوردناه، نسوق ما جاء في مقدمة الجزء الثالث من سلسلة إقرأ المخصص لقسم الإبتدائي الثاني:
« وذيلت الكتاب بقصة طويلة ، تغري التلميذ بالمطالعة ، وتحبب إلى نفسه القراءة الفردية، وتشجعه على فهم المقروء، دون مساعدة المعلم.»
لقد كان لصاحبنا هاجس لا يقاوم، وهو تربية التلميذ على القراءة . يمكن اعتبار هذه النقطة بالذات هدفا أساسيا في مشروع سيدي أحمد التربوي، حسب ما يتضح من كثير من نصوص مؤلفاته، وكذاالكلمات المقتضبة التي قدم بها بعضا من هذه الأعمال.
يقول السي أحمد في مقدمة كتاب إقرأ لقسم المتوسط الأول ص. 2 :
« فإن التلميذ الذي لا يقرأ إلا الكتب المدرسية، لا يمكن أن تزيد معارفه عن معارف حامل الفأس الأمي... وسيظل طول عمره أبله، ناقص عقل، ضيق الأفق، لا يحسن رأيا ولا عملا، ولا فهما للحياة .»


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.