تراثيات .. 44

يزخر التراث العربي بقصص وأخبار الأولين التي تم تدوينها، في كتب ومجلدات عديدة، متناولة حيوات أو أحداثا وقعت لهذا الشاعر أو هذا الأديب أو لذاك الوالي أو ذاك الحكيم أو هذا المجنون، أو هذا الطماع وذاك المحتال إلخ.. وهي قصص وأخبار انتمت في غالبها إلى الأدب العربي، الفصيح العالم منه، أو الشعبي، مما ظل الحكاة والرواة يرددونه في مجالس أنسهم، أويطالعه المهتمون بالأدب لإغناء قاموسهم اللغوي، لما تنطوي عليه بعض هذه القصص من مفردات مُفعمة بنداوتها الأولى وطراوتها البدئية، أو لما تشمله من عبر وحكم وأمثال أو لمجرد متعة القراءة والترفيه عن النفس.
لذلك، اخترنا منتخبات من هذا التراث ليصاحبها القارئ الكريم، عله يجد فيها من البلاغة والفصاحة وحسن القول وسرعة البديهة، وخفة الظل والدم ومن مهارات الخطابة وأساليب المكر والحيل لبلوغ الغاية ومن الامتاع والمؤانسة، ما يملأ به وقته استفادة ومتعة.
قبح الله من لا أدب له
حدث النضر بن شميل قال: كنت أدخل على المأمون في سمره، فدخلت ذات ليلة وعليَّ قميص مرقوع فقال: يا نضر، ما هذا التقشف حتى تدخل على أمير المؤمنين في هذه الخُلقان؟ قلت يا أمير المؤمنين، أنا شيخ ضعيف، وحَرُّ مرْوَ شديد، فأتبرد بهذه الخلقان. قال: لا، ولكنك قشف. ثم أجرينا ذكر الحديث، فأجرى هو ذكر النساء فقال: حدثنا هشيم عن الشعبي عن ابن عباس قال: قال رسول الله (ص) «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سَداد من عوز» فأورده بفتح السين. فقلت صدق يا أمير المؤمنين هشيم، حدثنا عوف بن أبي جميلة عن الحسن عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله (ص): «إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سِداد من عوز» قال: وكان المأمون متكئا فاستوى جالسا. فقال: كيف قلت سِداد؟ قلت: لأن السَّداد هنا لحن، قال: أوَ تلحنني؟ قلت: إنما لحن هشيم - وكان لحانا - فتبع أمير المؤمنين لحنه، قال: فما الفرق بينهما؟ قلت السَّداد (بالفتح) القصد في الدين والسبيل، والسِّداد (بالكسر) البلغة وكل ما سددت به شيئا فهو سِداد، قال أو تعرف العرب ذلك؟ قلت نعم. هذا العرجي يقول:
أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم كريهة وسِداد ثغر.
قال المأمون: قبح الله من لا أدب له.
* عن المزهر في علوم اللغة وأنواعها للسيوطي