الكثير منا يردد عبارة دموع التماسيح دون أن يدري مامعناها الحقيقي، فدموع التماسيح حسب الموسوعة الحرة المقصود منها هو التعاطف السطحي، وهو مصطلح يصف المشاعر الكاذبة تجاه شيء ما مثل ادعاء المنافق البكاء على حزن أو مصيبة وهو في الحقيقة لا يشعر بالحزن. وتستخدم التماسيح أسلوب النحيب والبكاء أحياناً، ومن هنا جاء وصف دموع التماسيح لأنها دموع كاذبة ووهمية. ومن هنا بدأ استخدام المصطلح عند المصابين بشلل الوجه النصفي عند نزول الدمع عند الأكل أو معظم الأوقات، ثم أصبح مصطلح نفسي يصف مدعي البكاء والمنافقين. ومن أهم وأغرب الاكتشافات عن الدموع ما نشره الباحث كينت فيلت من جامعة فلوريداالأمريكية، أن التماسيح تبكي وتذرف دموعا حقيقية، إذ تبكي التماسيح عند التهامها فريستها، والغاية من ذلك تنقية العيون، لأنه لدى التماسيح جفون قد تؤدي لجفاف العين إذا لم ترطب. هذه الإضاءة تأتي بعد أن عم الخطاب السياسي منذ تولي الأستاذ عبد الإله بنكيران باسم العدالة والتنمية رئاسة الحكومة والذي أغرق القاموس السياسي بالعديد من المصطلحات مثل التماسيح والعفاريت وغيرهما، ولايتردد في ترديد ذلك كلما نفذ إجراء لاشعبيا . فعوض أن يبرر إخفاقه والتنكر لوعوده الانتخابية التي تنصل منها وبها التف على أصوات الناخبين،يخرج هذه المصطلحات في وجه خصومه دون أن يحدد ملامحهم. ولم يكتف السيد رئيس الحكومة بذلك، بل نجده طبّع مع المفسدين والذين هرّبوا أموال الشعب المغربي إلى الخارج ومنحهم الضمانات القانونية لإدخال هذه الأموال بعيدا عن أيّ مساءلة. الغريب في الأمر أن رئيس الحكومة الذي تجاهل مطالب الطبقة العاملة ،خرج في عيدها الأممي فاتح ماي هذه السنة وشارك في هذا العيد ، بل أخذ الكلمة وخطب في الناس،متقمصا دور المدافع عن الطبقة العاملة رغم أنه المسؤول عن تفقيرها والإضرار بها .ولتأثيث المشهد لم يتوان في ذرف دموع التماسيح. هذا السلوك، وهذه الدموع، جعلا رواد التواصل الاجتماعي يعلقون ويتهكمون على هذا الابداع والتميز في إتقان الدور. فهناك من وجه كلامه للسيد بنكيران بالقول «برافو عليك آلسي بنكيران قْتْلْتِ الميت ومشيتِ ف كنازتو «،وآخر يعلق ساخرا: «لقد أتقنت اللعبة «. وعن هذا البكاء المفرط وهذه الدموع التمساحية، علق أحدهم بالقول إن بنكيران يبكي، لأن الشيطان يوما ما، زين له الحكم حتى اعتقد انه سوف يصلح ما فَسُد.لكن العفاريت والتماسيح المحلية والأجنبية،الماسكة بزمام الأمور ،حالت دونه و دون الإصلاحات التي كان ينوي القيام بها.وكانت أصوات العفاريت والتماسيح تناجيه أثناء النوم بأن يلجأ للاقتراض من المؤسسات المالية الدولية ،فانصاع لأوامرهم ،فأثقل كاهل المواطن المغربي بالديون الخارجية، وهو يعلم أن التماسيح و العفاريت هي المستفيد الأول من هذه الديون، لا الوطن ولا المواطن، ناهيك عن الزيادات المتتالية في الاسعار ،التي أضعفت القدرة الشرائية لفئات واسعة من ذوي الدخل المحدود. بنكيران، يبكي لأن الشياطين والعفاريت والتماسيح الماسكة بزمام الأمور، اقضت به الغرض،فحولته من مبشر بالإصلاح الى متآمر ضده.وها هي الآن تبحث عن بديل له،بعد ان همست له بالرحيل.فبكى...».وآخر علق على هذه السابقة بالقول «إذا كان بنكيران يبكي في فاتح ماي وعينه على الانتخابات القادمة، فإن العمال في عيدهم الأممي يبكون دما على وضعيتهم المزرية، يبكون على التقاعد الذي لن يفرح به جلهم للأسف الشديد، وحتى إذا كان فإنه لايكفيهم لشراء حتى كفن، فبالأحرى أن يعيشوا بكرامة، يبكون على قلة ذات اليد أمام غلاء المعيشة وارتفاع فواتير الكهرباء والماء وقلة الحيلة لدفع سومة الكراء، يبكون دما.. لأنهم يعيشون على هامش الحياة، ولايعترف بهم كمواطنين بل فقط كأصوات قد تبعث بنكيران جديدا «. وذهب معلق آخر ليقارن بين بكاء بنكيران والراحل ياسر عرفات بالقول شتان مابين بكاء صادق من أجل الأرض وتحريرالإنسان، وبكاء من أجل الكرسي ومناصرة العشيرة. على أي، وكيفما كان الأمر، فقد استطاع رئيس الحكومة أن يخرج من «روندته «، ويطلع المغاربة على الحقيقة الضائعة، ويظهر لهم مايبطن ومالم يسبق أن عرفوه بالحجة والدليل، ويرون رأي العين كيف تكون دموع التماسيح في انتظار محطة أخرى نرى فيها دموع العفاريت. وفي انتظار ذلك، نردد مع الشاعر قوله : وفّر كلامك انت ولله كذاب كذاب ودموعك دموع التماسيح من يبني أحلامه على وهم وسراب تطيح أحلامه مع الوقت ويطيح.