أخنوش من الناظور: أوفينا بالتزاماتنا التي قدمناها في 2021    الولايات المتحدة.. قتيلان و8 مصابين إثر إطلاق نار داخل حرم جامعي    جهة الشرق.. أخنوش: نعمل على جلب شركات في قطاعات مختلفة للاستثمار وخلق فرص الشغل    تعاون البرلمان يجمع العلمي وسوليمان    مسؤول ينفي "تهجير" كتب بتطوان    الدار البيضاء… توقيف 14 شخصا يشتبه في تورطهم في قضية تتعلق بالعنف المرتبط بالشغب الرياضي    طنجة تجمع نخبة الشرطة في بطولة وطنية قتالية (صور)    افتتاح وكالة اسفار ltiné Rêve إضافة نوعية لتنشيط السياحة بالجديدة        ثلوج المغرب تتفوّق على أوروبا...    إطلاق قطب الجودة الغذائية باللوكوس... لبنة جديدة لتعزيز التنمية الفلاحية والصناعية بإقليم العرائش        إسرائيل تعلن قتل قيادي عسكري في حماس بضربة في غزة    البنك الإفريقي للتنمية يدعم مشروع توسعة مطار طنجة    تساقطات غزيرة بولاية تطوان تتسبب في خسائر مادية وتعطل حركة السير و الجولان    تفكيك شبكة إجرامية تُهرّب الحشيش من المغرب إلى إسبانيا عبر "الهيليكوبتر"    مونديال 2026 | 5 ملايين طلب تذكرة في 24 ساعة.. ومباراة المغرب-البرازيل الثانية من حيث الإقبال        إنذار كاذب حول قنبلة بمسجد فرنسي ذي عمارة مغربية    غوتيريش يعلن انتهاء "مهمة العراق"    الرجاء يعود من السعودية ويواصل تحضيراته بمعسكر مغلق بالمغرب    تدخلات تزيح الثلج عن طرقات مغلقة    نشرة إنذارية.. تساقطات ثلجية وأمطار قوية أحيانا رعدية مرتقبة اليوم السبت وغدا الأحد بعدد من مناطق المملكة    سلالة إنفلونزا جديدة تثير القلق عالميا والمغرب يرفع درجة اليقظة    بونيت تالوار : المغرب يعزز ريادته القارية بفضل مبادرات صاحب الجلالة    رسالة سياسية حادة من السعدي لبنكيران: لا تراجع عن الأمازيغية ولا مساومة على الثوابت    ميسي في الهند.. جولة تاريخية تتحول إلى كارثة وطنية    محمد رمضان يحل بمراكش لتصوير الأغنية الرسمية لكأس إفريقيا 2025    بورصة البيضاء .. ملخص الأداء الأسبوعي    تعاون غير مسبوق بين لارتيست ونج وبيني آدم وخديجة تاعيالت في "هداك الزين"    مجلس السلام خطر على الدوام /1من2    من الناظور... أخنوش: الأرقام تتكلم والتحسن الاقتصادي ينعكس مباشرة على معيشة المغاربة                مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال24 ساعة الماضية    نقابات الصحة تصعّد وتعلن إضرابًا وطنيًا باستثناء المستعجلات    المغرب: خبير صحي يحدّر من موسم قاسٍ للإنفلونزا مع انتشار متحوّر جديد عالمياً    الممثل بيتر غرين يفارق الحياة بمدينة نيويورك    كأس أمم إفريقيا 2025.. "الكاف" ولجنة التنظيم المحلية يؤكدان التزامهما بتوفير ظروف عمل عالمية المستوى للإعلاميين المعتمدين    القنيطرة .. يوم تحسيسي تواصلي لفائدة الأشخاص في وضعية إعاقة    حبس الرئيس البوليفي السابق لويس آرسي احتياطيا بتهم فساد    السغروشني تعلن تعبئة 1,3 مليار درهم لدعم المقاولات الناشئة    الركراكي يرفع سقف الطموح ويؤكد قدرة المغرب على التتويج بالكان    تشيوانتشو: إرث ابن بطوطة في صلب التبادلات الثقافية الصينية-المغربية    الإقصاء من "الكان" يصدم عبقار    بنونة يطالب ب «فتح تحقيق فوري وحازم لكشف لغز تهجير الكتب والوثائق النفيسة من المكتبة العامة لتطوان»    "الأنفلونزا الخارقة".. سلالة جديدة تنتشر بسرعة في المغرب بأعراض أشد وتحذيرات صحية    يونيسكو.. انتخاب المغرب عضوا في الهيئة التقييمية للجنة الحكومية الدولية لصون التراث الثقافي غير المادي    بورصة البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الارتفاع    تناول الأفوكادو بانتظام يخفض الكوليسترول الضار والدهون الثلاثية    تيميتار 2025.. عشرون سنة من الاحتفاء بالموسيقى الأمازيغية وروح الانفتاح    منظمة الصحة العالمية .. لا أدلة علمية تربط اللقاحات باضطرابات طيف التوحد    سوريا الكبرى أم إسرائيل الكبرى؟    الرسالة الملكية توحّد العلماء الأفارقة حول احتفاء تاريخي بميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم    تحديد فترة التسجيل الإلكتروني لموسم حج 1448ه    موسم حج 1448ه.. تحديد فترة التسجيل الإلكتروني من 8 إلى 19 دجنبر 2025    موسم حج 1448ه... تحديد فترة التسجيل الإلكتروني من 8 إلى 19 دجنبر 2025    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حوامدة يكتب سفر الوجع
نشر في البوصلة يوم 17 - 04 - 2010


قصائد ليست شعرية
تلك أشيائي القديمة؛
كلماتٌ وجدتُها على شاشة الكمبيوتر،
في Recycle Bin))،
كنت قد محوتها من أمامي؛
فليس شعراً هذا الذي يتناثرُ بلا موسيقى
يسيل بلا قافيةٍ أو فراغٍ مقصود،
كنتُ أدخلُ القصيدةَ كما ضبابٌ تجتاحُه غيمة
لم يكن يربطني بالإيقاع
نايٌّ أو أنينْ،
قلتُ: أقولُ ما يجول بخاطري
أبدأ بما..
أو كأنَّما..
أو كما بدأتُ ذاتَ مرة بالكاف،
لكنَّها لم تصمدْ أولَ السطر
وفرتْ باتجاه المصطافين في أروقةِ الكتب.
تعلمتُ من حبِّ الكلماتِ كرهَ العالم
هنا يجلسُ شاعرٌ محاطٌ بعشائر المنافقين
يَحملونَ مجدَه واسمَه،
ويكتبون إهداءاته،
دونَ أن يَمدَّ رجليه في وجه حكمتهم الفائقة،
هنا سوفَ أكتبُ بعيداً عنهم
بعيداً عنكم،
وبعيداً عني،
ليسَ لي مسعى يُعذِّبني
كلُّ ما أطلبُه يسبقني للمستحيل.
خطرتِ ببالي يا أُمّي؛
قلتُ السلامُ عليكِ
السلامُ على أبي الذي قادَك للقبر
السلامُ على قريتنا المنسية إلا من دوريات الجند والجواسيس،
قلتُ السلامُ عليكِ يا بلدْ،
ولدتُ فيها كما تلدُ الوشاياتْ
تحت زيتونةٍ رومية
رأتني أمي هارباً منها
أبحثُ عن غُصنٍ أخضر
لا لأرفَعَه في يد الرئيس الموهوم
ولكن لأفقأ عينَ الحضارة
تلك التي شاءت أن أولدَ بلا سريرٍ أو وطن.
على مهلِكِ أنتِ
رويداً رويداً
فما زلتُ قادراً على نحيب الأمومة
وضياع الذاكرة،
هدْهِديني
وغني لي
ولا توقظيني في كرنفال الجَدَل.
خَطئي يَستحقُّ القتلَ
فعلى رسلِكَ أنتَ يا أبي
جريمَتي تنوحُ في صدري،
اصفعني بما شئتَ من لوازم الكروم،
لن أحمي نفسي منكَ
فأنتَ أبي
وبيدك الحياة كانت والشفاعة.
الثاكلاتُ يَمضينَ وَحدَهنُّ
البائساتُ الباحثاتُ عن شبابٍ تائهين
يلتقطنَ الوردَ من شُرفات العَناء
يُخبئنَ شَهوتَهنَّ المُمطرةَ في صمت القريةِ الثقيلْ
تلك التي فَتحتْ ساقيها للدبابات
وأغلقت بابها في وجه المساء.
لم يأخُذْنا إلى حَتفِنا العدم
لم تُعلِّمنا العصافيرُ حكمةََ إطفاء النار
لم تدربنا جداتُنا على الخسارة.
سنواتٌ تمرُّ بلا صهيلْ
بلا خيول تسابقُ الضوء
تمر بلا جنون أو سكر،
تمر مثل سكينٍ في عظم القرى
تسلبُ منَّا وهجَ الصراع
وخزينةَ الذكريات.
أبجديتي حائرة
تاريخي موحش
تأمَّلته اللغاتُ
فترجمتْ حروفَها للصمت.
كانوا يشربون الشاي
ليس شعرياً ما كانوا يفعلون،
كانوا يسترجعون الماضي
ليس نثرياً ما كانوا يعملون،
كانوا يأكلون خبز الطابون
ليس مدهشاً كذلك،
كانوا يَدهَنونَ الليلَ بذكراهم
بدأتَ تأخذُهم للقصيدة،
ما كنتُ أنوي أن أكذبَ عنهم
كانوا لا يفعلون شيئا.
أرفعُ القصيدةَ عن كاهل الأرض،
لن أقلِّلَ من شعريتها بذكر رفح وخانيونس
وزياد البردويل أو هدى غالية،
لن أُمرِّرَ خطاباً سياسياً من باب الشعرية
لن أفعل ما يسيء لشعبي
وهم يرفعون الليل وحدَهم بلا موسيقى
أو نجوم.
سأعتقلُ الجنون في جملةٍ شَرطية
وحين تصفقون لمقدرتي البلاغية على اعتقال الكلمات
سأحرِّرُ المدينةَ منكم
وأفرشُ الطرقاتِ
بساطاً للألم.
لدى بورخيس الضرير
مقدرةٌ على دسِّ الليل في عين البصير
ولدينا قدرةٌ على هتك عشتار
في وضح النهار.
انبهرتُ برثاء الخنساء لأخيها صخر
أعجبتُ برثاء الجاهليين لموتاهم
وبكاء الهذليين على من رحلوا،
لكني حزنتُ على قتلانا،
موتوا أيها الأحباب
فلن تخسروا شيئاً لدينا
كلُّ شيءٍ قَدَّمناه لكم؛
كسلٌ جفاءٌ خيبات،
موتوا
فربما تحتاجون لعصورٍ ودهور
حتى تنسوا إساءاتنا لكم
ولسنواتٍ أكثر
حتى تفهموا لماذا لم نُقبِّل جباهَكَم عندَ الرحيل.
احتموا بنا يا قطاعَ الطرقات
في ثنايا ما نكتبه؛
ملاجئ لرجال الأمن وللمخبرين.
أقسمتْ قبيلَتُنا بالثأر،
ليسَ ممن قتلَ جسّاسا
أو قطع رأسَ الزير
ولكنْ ممن وَشَى بانطفاءِ السراج
قبلَ أن يفضَّ المختارُ بكارةَ العويل.
بدأتُ بفلسطين وانتهيت بالسراج
لعلّي نسيتُ الممنوعات
وذهبتُ للجاهلية
أعرفُ غلطتي
لا أريدُ
أن يندفعَ النهرُ مثلَ قاتلٍ يفتشُ عن مخبأ
أو جنرالٍ يدَّعي السأم.
يا مرحباً بالضلالة
لم تنفع الجهالة
فاشتريتها بالجملة.
بينَ شاطئِ الحكايةِ وضفةِ الحكمة
شرطيان؛
واحدٌ للرَّوي
وآخرُ يشطبُ ما تبوح به العتمة.
عمان 10-12-2005
حينَ يأتي الموت
إلى محمد طمليه
حينَ يأتي الموتُ
سأبصقُ في وجهِ الحياةِ
أقنعُ نفسي؛ أنَّ الدُنيا بائسةٌ
والناسَ كلَّ الناس ديدانٌ صفراء.
حين يأتي الموت
سأزرع الغروب في حديقة الوداع
أعلنُ هزيمةَ الإنسان
وألقي فلسطين
في دفتر الغياب.
حين يأتي الموت
سأرمي زهرةَ الخلود
في وجه جلجامش
وأهزأُ
من نصائح الأطباء.
حين يأتي الموت
لن أساومه
لِيُحرِّضَ المُقرَّبين
على حفلات النواح
كُلَّما كان عددُ المشيعين أقلّ
كان ضميري أكثرَ بياضاً
وكلما كانت الدموع أقلّ
كانت أخطائي أجمل.
لينصرف المُعَزّون
قبل تدشين البياض
لينصرفوا
ليست بي حاجةٌ لمديح ناقص
ليستْ حسناتي مشجباً للنفاق
لينصرف الأوغاد
ما نفعُ الزَفَرات لأطباق السماوات.
لينصرف المحسنون
طيبو القلب
مخلصو النوايا
ماضيَّ حاضري وغدي مات
و لستُ حريصاً على فرصةٍ للنجاة.
حين يأتي الموت
لن أعتذر للريح التي تَنفستها
ولا للخيطان التي لامَسَتْ جسدي
لن أعتذر للماء الذي شَربتُ
ولا للوهم الذي تلبسني
أو توهمت
ولا للبلاد التي ظلت عالقةً في ظهري كالسلحفاة.
لن أعتذر لأحد
أو بلد
ربما أُحرِّرُ روحي من فساد الكون
أسرد لذاتي طيبَتي الكاملة
وأناقةَ الربيع في كتاب الصيف
ربما ألمسُ وجه أمي بيدين نظيفتين
أسمع سعالَ أبي
أشمُّ رائحةَ صدره بلا معجزات.
حين يأتي الموت
سأقطعُ المسافةَ بين الحياة والموت
برجفةٍ شبقيةٍ عابرة
تماماً كما حدثت تلك الشهقة المدوية
في المرة الأولى
على رَدْفَيّ الأرض العذراء.
جبالٌ لا تلهيها صلاةٌ
ولا أدعيةٌ عن مُناداتي
تموتُ معي
تمشي في جنازتي
بكامل العنفوان تُحيي حفلَ الختام.
حين يأتي الموت
سأهربُ إلى حضن أمي
ووجهها الناعم
ليديها الرقيقتين
ونظرتها الغريبة
سأحملُ لها سريرتي الكاملة
أعترفُ لها بهفواتي العديدة
بعجزي عن تحرير رقبتي من دنسِ الشهوات
بغفلتي السابقة عن مصادفةِ الحكمة
بطيبة التين والزيتون
باضطراب الذاكرة
بموت الناس جميعاً
عند انحسار النعمة.
لن أصرخَ نادماً على مسقط رأسي
لن أموتَ حزيناً لأني لن أدفن في طين بلادي
لديّ من الخيال
ما يجعلني أضمُّ ترابَ العالم بين يديّ.
في كلِّ ذرة من الكون
جسدي هناك
لن أموتَ غريباً في أي مكان
لدي في كل مربعٍ جثةٌ كاملة.
أسمعُ دبيبَ الخوف
يسري في أوصال الكائنات
لن أصرخَ مرتعداً
لستُ شجاعاً أكثرَ مني
ولستُ جباناً لأهرول خلف قطار الفرصة الضائعة
لا أملكُ طاقةً على الهروب من اللُعبة.
أضحكُ بملء شدقيَّ
أضحك إن أسعفني فكّاي
على الذين يبكون من الموت
يحسبونه عدوهم الوحيد
بينما تناسوا أن الزوال
لغةٌ فيزيائية قديمة،
تناسوا أن الموت لم يأتهم من الغيب
ولا من ربَّات الجحيم
بل من تعلقهم بالحياة
ومن أجسادهم المعطوبة.
اكتملتْ رحلة الأسى
انكسرتُُ بكلِّ بطولتي
بكاملِ شجاعتي
بملءِ إرادتي
وفي كل معاركي الوجودية والحياتية انهزمتُ
وتلكَ كانت فضيلتي.
كلما كان عدد المشيعين أقلًَّ
كانت حريتي كاملة
إيماني بالله حَمَلني بخفةِ الملائكة
لست بحاجة الملقن والمقرئ
لست بحاجة المراثي والنواح
فلستُ ذاهباً إلى حفلة خداع هناك
إنني
عائدٌ
مني
للأزل.
14102008
للخديعة طعم الأبوة
للغيومِ نَهارٌ آخرُ
للخديعةِ طعمُ الأُبوَّة
للمشانقِ حكمةٌ تُخْفيها الرهبة.
آنَ يحملُنا النهرُ إلى أخطائنا الأولى،
آنَ يجمعنا النهارُ في وجبةٍ سيئة
آنَ يحرِقُنا العجزُ في أتون المنفى.
كلماتُه ترنُّ في أذن الجبالْ
سُعالُه يَصدحُ عالياً
بَياضُ حَطَّته
تَهدُّل عِقالِه
حزامُه الجلديُّ العريضُ
ظهرُه المُنْحَني
جَبهتُه الموشومةُ بتعاريج الصخور
بياضُ صَدْرِه
سُمْرَةُ وَجهِهِ
نَقيضانِ للطبيعة
شَبيهان بالوَريث.
آنَ تَقهرنا الفكرةْ
تصنَعُنا الحَسرةْ
آن تَسْحَرُنا الخَطيئة.
الآخرونُ لا يقيمونَ في مَآتِمنا،
الآخرونُ لا يشاركونَنا الفَضاءَ،
الآخرون
يتركونَ لنا جفافَ حقولِنا وحلوقِنا
يأخذون سِيَرَ الآباء
ويبقونَ لنا صحراءَ الذكرى
والندم.
آنَ يستوي المَيِّتُ والزهرةُ الذابِلة
آنَ أتَجرَّعُ وحدي كأسَ الخذلان
آن لي وطنُ الخسارة.
كنّا نقيمُ للسنواتِ قصرَها المَرْمَري
بقينا ثلاثةٌ نحكمُ العالم
بوظائفنا العمومية
برواتبنا الهزيلة
بحُكمنا الصارمِ على قُطعانِ الكلامِ
أحرارٌ يُقيِّمون الكائنات
شياطينُ على ضفة الجنوح،
وحين يبقى أحدُنا مستفرداً بالعرش
يختفي الأبُ دونَ أرثٍ عائلي.
بعيونِه المُشعةِ في الظلام
بعيونِه المختفيةِ خلفَ نهرِ الصورِ القديمة
تلاشى سَليلُ النار
غطَّت سُخونةُ العَبَرات
ما تبقى من ضياء.
حَقُّه أن يموت
حقه أن يُودِّعَ الهضابَ التي مشى عليها
النجومَ التي حاورها
الوجوهَ التي رآها،
حقُّه أنْ يفعل ما يشاء
ينهي حَبكة المسرحية
في لحظةٍ تَليقُ بجبلٍ لا يَتبدَّد.
هنا دمعُه المتدفق
هنا ماؤه العذبُ
هنا جنَّته الضيقة
هناكَ خلفَ اللاشيء
بنى للكلماتِ قبرَها وللغيابِ وَصاياه.
أبي الذي كانَ
أبي الذي يكونُ
أبي الذي لم يكنْ.
لستُ شاهداً على الفتنة
كنتُ حَطبَها المحترق.
الذي لَمْ يودعْ النهارَ
حَمَلَ عَتمَته وطارَ،
الذي لم يعرفْ الأبيضَ
كَسَرَ الليلَ شظايا
هيَّأَ مأدبةَ الضياء
ثم أظلمتْ عيناه!
جيشُه مُنتصر
قبيلتُه عائدةٌ من الغزوات
حربُهُ رابحةٌ
وحدي أنا فُلولُ المهزومين.
جيشُه مُندحر
قادتُهُ جَلاوِزةٌ
معسكراتُه فارغةٌ
حُطامي بين يديَّ
حطامي أمامي،
حطامي معي.
بيديه المُرتَعشتين
ضمَّ جَسَدَ المولود
مَسَّدَ جَبينَ الغبطة
سَرَد للخاسرِ رأسَمالِه.
أعودُ لمنزله
لطيبته السرية
لفاكهته البعيدة
لغصونِ يَديه وأشجار جلساتِه
أُقبِّلُ الحبورَ يرافقُ قطعانَ غزلانه الهاربة
أُقبِّل الفضاءَ يلفُ المكانَ بألفته النبيلة.
أعود لكلماتِه،
لرنَّة الأسى في صَوتِه
لمنازلَ اختفتْ مع عشائه الأخير.
أعودُ إلى باحة الحوش القديم
إلى بهجته الدفينة
إلى ذكرى صفعاته الأليمة،
إلى نداء الاستغاثة الذي لا يوقفُ هديرَ بَحرِه الفائض.
أعود إلى نَداهُ
لحُنوِ روحِه التي لا تَبين
لهَشَاشَةِ أنفاسِه المُعْتَذرة
لتفادي العاصفة
لاحْتِدامِ الوجاهة بالخشية.
أعودُ خاسراً مثلَ غيْمَةٍ تلاشتْ في الفراغ
خاوياً منكَ ومني
مليئاً بغيري.
يا صوتَ الجبال
يا صَدى الريف
يا حريرَ الرضا؛
أينَ يَدفعُ البحرُ ماءَه
أينَ يَكنزُ الغريبُ جُثةَ أبيهِ
كيف يَرتُقُ المكلومُ شقوقَ كلماتِه؟
يا غيومَ العمر العابرة
ترفقي بالماء،
اقطعي زَبَدَ السيول
رغوةَ المنابذة
أصيخي سمعاً لندائه البعيد
نداء الغَرقى الأخير،
أَصيخي سمعاً لثُغاء الماعزِ المذبوح
لوصايا الجَسد المُسَجَّى.
عمان 20-10-2003
====================
يا دمَ العراقي
"إلى عقيل علي..
إلى روحه طبعا؛
فقد مات مهملاً ومرمياً في شوارع بغداد،
مات مهجوراً في محطة باصات.
مات وهو يحمل قصيدةً في جيبه، يشيِّعُ فيها العالم، ويرثي الحياة.
بُحْ يا دمَ العراقي بالنَّشيج،
بحْ بالعَويلِ على خُطى أنكيدو
بحْ بالحرائق للنار
تكلم بتلك اللغةِ الآشوريةِ المعلقةِ عندَ قبرِ تَمّوز
تَمْتِمْ بهذيان جلجامش لزهرةِ الخُلود
بحْ يا جَسدَ الشاعر بالهزيمة
بُحْ بالنقمةِ والضياع عند محطةِ الباصات
وفي سيارةِ الإسعافِ الشاخصة لنقل الخردة،
اعتَنِ يا دَمَ العراقي بماء الخليج،
زدْهُ طمياً وشِعراً وَخَوَرَاً
علِّقْهُ على سَعف جيكور
وفي حديقة البريكان
فوق سرير السياب في الكويت
في منافي بلند والبياتي وسعدي
في موت رعد وجان
في تجاعيد الصايغ
في نشيجِ سركون
في صمتِ نازكَ وانزواءِ مهدي
في بيارقِ الحسين،
في دَمِ السلالة
فوق بلاطِ الخيانة
عند عتباتِ النجف
تحت منابعِ التاريخ المرتعش
في سجنِ أبي غريب
في حريق الوشايات.
بُحْ يا نجيعَ الموتِ بالفاحشة
قُدْ عشتارَ من يديها
قَدِّمها وَجبةً لهولاكو المخصي
عَلّقها زينةً على مقابرِ السُومريين
جداراً في زَقُّورةِ بابل
قَدِّمها تبغاً للمرتزقة
زَوِّدْ دمَ الضحيةِ بعطرِ الجُناة
كلُّ الجناة من نبوخذْنَصَّر حتى مَطلع القصيدة.
اليومَ يذوبُ حديدُ السماء
تذوي جدائلُ التمور
تنز جثة الشعر دماً حراماً.
مرارةُ النشيد
لم تحرسْ نشوةَ القصيدة
بياضُ الموت
ينامُ في أرض الرافدين.
طوبى للقتلة
طوبى للقبور
طوبى للمُومِسات
في كلِّ العصور
طوبى لدم الحروف وخيانة الريح.
عمان 16/5/2005


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.