رئيس موريتانيا يستقبل دي ميستورا    جدل الدعم الحكومي لاستيراد الأبقار والأغنام: هل بلغت التكلفة 13 أم 20 مليار درهم؟    من ضمنها المغرب.. دونالد ترامب يعلن الحرب التجارية على جميع دول العالم (فيديو + لائحة الدول المعنية)    النسخة ال39 لجائزة الحسن الثاني الكبرى للتنس.. تخصيص يوم للأطفال رفقة لاعبين دوليين    الرجاء والوداد يعودان إلى "دونور"    "منتخب U17" يتم التحضير لزامبيا    التأييد الدولي المتنامي لمغربية الصحراء في صلب مباحثات بين ولد الرشيد ووفد عن البرلمان الأنديني    المكتب الوطني للمطارات حقق رقم معاملات تجاوز 5,4 مليار درهم خلال سنة 2024g    برشلونة يفوز على أتلتيكو ويلاقي الريال في نهائي كأس الملك    الدرك الملكي يحبط محاولة تهريب 16 طناً من الحشيش    ترامب يفرض رسوما جمركية مشددة على تونس والجزائر ويمنح المغرب مزايا تفضيلية    المغرب في صدارة دول شمال إفريقيا في مؤشر الاستقرار العالمي الجديد    وسط إشادة بأدائها الإيجابي..مؤسسة تجمع مسلمي بلجيكا تودع البعثة المغربية    دور العمال المهاجرين في الاقتصاد الإسباني: تقرير "Sin Ellos" على قناة La Sexta    توقيف شاب يشتبه في تورطه في قتل حارس بطنجة    بين الحقيقة والواقع: ضبابية الفكر في مجتمعاتنا    أسعار البصل والفلفل تلتهب وبرلماني يطالب بتدخل حكومي عاجل    نهضة بركان يعود بفوز ثمين من ملعب مضيفه أسيك ميموزا    هونغبو يثمن اعتماد قانون الإضراب    فاس.. أزيد من 140 مليون درهم لتعزيز نظام المراقبة بالفيديو    فوضى دراجات "Sanya" بطنجة تعيد إلى الواجهة مطالب التدخل الحازم للسلطات    المغرب يصدر سندات اقتراض دولية بملياري أورو    أمريكا تعزز وجودها العسكري في الشرق الأوسط    خمس نقابات تعليمية تراسل برادة    أداء سلبي في تداولات البورصة    استشهاد عسكريين مغربيين خلال مطاردة مهربي مخدرات على الحدود    نتنياهو: الجيش الإسرائيلي يجزئ غزة    مهرجان كان السينمائي.. الإعلان عن مشاريع الأفلام المنتقاة للمشاركة في ورشة الإنتاج المشترك المغرب -فرنسا    حوض سبو.. نسبة ملء السدود تناهز 52 في المائة        "الكورفاتشي" تستنكر سوء المعاملة في مباراة بيراميدز    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الخميس    إطلاق دراستين جديدتين والكشف عن معطيات جديدة بخصوص نفق المغرب وإسبانيا    غياب شروط العلاج والظروف غير الملائمة للتكوين تدفع طلبة طب الأسنان بالبيضاء إلى مواصلة الإضراب        السعودية تدين اقتحام بن غفير للأقصى        الخطوط الملكية المغربية تطرد طيارا أجنبيا بعد تصرف مستفز    دراسة: استخدام المضادات الحيوية في تربية المواشي قد يزيد بنسبة 3% خلال 20 عاما (دراسة)    كأس الكونفدرالية.. نهضة بركان يواجه أسيك ميموزا اليوم الأربعاء بقميص خالٍ من خريطة المغرب    مجزرة جديدة في مخيم جباليا.. إسرائيل تستهدف عيادة "للأونروا" ومناطق أخرى في غزة    "تهديدات تثير القلق".. قضية مارين لوبان تفجر نقاشا سياسيا ساخنا حول القضاء في فرنسا    مالي تنفي مزاعم الجزائر بشأن إسقاط مسيّرة مسلحة    المغاربة يطالبون بالعودة إلى توقيت غرينيتش والعدول عن الساعة الإضافية    خبراء الصحة ينفون وجود متحور جديد لفيروس "بوحمرون" في المغرب    وزارة الشؤون الداخلية للدول    قناة فرنسية تسلط الضوء على تحولات طنجة التي حولتها لوجهة عالمية    وفاة أيقونة هوليوود فال كيلمر عن عمر يناهر 65 عاماً    إليوت بنشيتريت ويونس العلمي لعروسي يغادران جائزة الحسن الثاني للتنس مبكرا    إفران تحتضن الدورة السابعة من مهرجان الأخوين للفيلم القصير    بلجيكا تشدد إجراءات الوقاية بعد رصد سلالة حصبة مغربية ببروكسيل    السلطات البلجيكية تشدد تدابير الوقاية بسبب سلالة "بوحمرون" مغربية ببروكسيل    العيد: بين الألم والأمل دعوة للسلام والتسامح    القهوة في خطر.. هل نشرب مشروبًا آخر دون أن ندري؟    أجواء روحانية في صلاة العيد بالعيون    طواسينُ الخير    تعرف على كيفية أداء صلاة العيد ووقتها الشرعي حسب الهدي النبوي    الكسوف الجزئي يحجب أشعة الشمس بنسبة تقل عن 18% في المغرب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأسس المعرفية لمفاهيم الجهة
عن مدى بداهة مفاهيم الجهات الأربع 2
نشر في العلم يوم 24 - 12 - 2010

قبل استئناف استعراض نماذج أخرى من إشكالات التواصل البراغماتي التي تترتب عن تقاليد ثقافية معينة في ضبط إحداثيات مقولة "المكان" بصفة عامة في التصوّر، نعود إلى المفاهيم المقولية التي تتفرع عنها الإشكالات المعرفية لثنائية "اليمين والشمال" خاصة.
سبقت الإشارة إلى أن مقولة "المكان" تحدِّدها في الذهن محاورُ ثلاثة هي: المحور الأفقي بحدَّيه (يمين/شمال)، والمحورُ العمودي (فوق/تحت)، ومحورُ العُمق (أمام/خلف). فإلى أيّ مدىً تتفرع ثنائياتُ هذه المحاور عن معطياتٍ موضوعيةٍ مستقلةٍ عن إحساس الإنسان ذاتيا ببعض خصائصِِ معماريةِ جسمهِ الخاص؟ لقد أشار ابن خلدون مثلا، في أحد أبواب العلوم من "المقدمة"، إلى ما يفيد ضمنيا بأن مفهومي "الفوق" و"الأسفل" مثلا متفرعان، في محيطنا الأرضي، عن ملاحظة ظاهرة الجاذبية، التي تتجه بمقتضاها الأغراضُ - على قدر وزن كُتَلها - نحو نقطةِ مركز الكرة الأرضية: "م". ففي حدودِ حيّز مفعول تلك الجاذبية المحدود طبعا، تكون أيّ نقطة، "ن"، على خط الامتداد الفضائي لأي شعاع تقديري "م- ش" من أشعة مركز كرة الأرض، موجودةً "فوق" غيرها من بقية النقط على نفس الخط مما هو لجهة المركز "م"؛ بينما تعتبر تلك النقطة، "ن"، موجودةً "تحت" غيرها من نقط نفس الخط "م-ش"، مما هو لجهة "ش". فأي جِرم من أجرام قبة السماء (وليكن الشمس أو أي كوكب) مما يحصُل له أن يُسامت، في كبد السماء، جامورَ صومعة الكُتبية مثلا في لحظة معينة، يصبح بعد اثنتي عشرة ساعة، بفعل دوران الأرض حول نفسها، في الجهة المقابلة ب 180 درجة على امتداد نفس الخط التقديري، لكن لجهة قاعدة الصومعة وعَبرَ كرة الأرض. فلا معنى، إذن، لثنائية "الفوقية" و"التحتية" الجغرافية خارجَ نطاق جاذبية جِرم من الأجرام (مثلا: حالة ملاّح فضائي في مركبة كروية متساوية السُمك، وخارج جاذبية الأجرام من أرض وقمر، الخ). لكن الإنسان، بحكم ثقافة ما بعد انتصابه على قدمين بدل أربعة للقيام والمشي، قد جرّد عن المعطيات الموضوعية للآلية الفلكية على سطح الأرض، تمثيلا ل"الفوقية" و"التحتية"، ليس بالقياس إلى جاذبية الأرض فقط، ولكن بالقياس إلى تصوره الذاتي لمعمارية جسمه. فإذا ما وضَع مثلا ورقةً بيضاء أمام عينيه، فإنه يعتبر طرفًها المُناظر لجهة رأسه "فوقاً"، والطرفَ الآخرَ المقابلَ "تحتا"؛ وذلك مهما كان وضعه الفعلي في الفضاء بالقياس إلى الأرض (قيام، جلوس، انبطاح على البطن، اضطجاع على الظهر، أو حتى التدلّي في حالة تعليق من القدمين).
أما مفهوم ثنائية محور العُمق (أمام/خلف)، فإن أساس تجريده في الذهن هو الحركة، وما تولّدَ عنها لدى المتحركات من الكائنات الحيّة (إنسان، حيوانات، حشرات) من تشكُّلٍ وظيفيّ ل"لوحة الوجه"، التي تتركز فيها حواسّ ضبط الحركة (بصر، شم، سمع)، وأهمها العينان. فكل ما هو لجهة وِجْهَة السير الفطري (دون ميل أو قهقرى)، أي ما هو واقع في امتدادِ محورِ حقلِ الرؤية المستقيمة، يُعتبر "أماما"؛ وما هو في الجهة المقابلة لذلك ب 180 درجة، يُعتبر "خلْفاً".
غير أن الملكة التجريدية لذهن الإنسان جعلته مرة أخرى يُسقِط خاصيةَ "التوجيه" directionnalité على كثير من منجزاته، متحركة ً كانت أم ثابتة. فهو لم يكتف مثلا بتجهيز الناقلات، من سيارة ودراجة وقاطرة، بواجهات ذوات مصابيحَ وأنوفٍ هوائية في أقصى طرفِ اتجاهِ تحرُّكها الأصلي، وهو ما يميز بالنسبة إليها بين الأمام والخلف، بقطع النظر عن وجود أو عدم وجود إنسان داخل العربة وفي أيِّما اتجاهٍ كان. لقد تعدى الإنسان ذلك إلى التمييز مثلا، بالنسبة لكثير من المنشآت العقارية ما بين "الواجهة" - التي تتوفر بالأخص على باب بمثابة الفم وعلى نوافذ رئيسية بمثابة الأعين - وبين "الخلفية"، التي لا تتوفر على ذلك. وبناء على ذلك، أصبح يمكن القول بأن الغرض الفلاني يوجد "أمام" المنزل، أو خلف السيارة، وذلك في استقلال عن موقع كل من المتكلم والمتلقّي بالقياس إلى ذلك الغرض، أو المنزل، أو السيارة.
أما ثنائية المحور الأفقي (شمال/يمين) فهي أكثرُ غموضا نظرا لانطلاق أسس قيامها في الذهن من ذاتية الإنسان نفسه بناء على مجرد معماريةِ جسمه كجهاز موجَّه (أي ذي واجهة تتركز فيها حواس القيادة وضبط تحرّكه)، وهو جهازٍ يبدو تماثليّ البنية symétrique إذا ما قوبل من الواجهة (عينان، أذنان، منخران، يدان، رجلان، الخ.) على أساس أن خط التماثل يمر من حَرف الأنف وما بين الحاجبين، عبرَ الأرنبةِ، فالعنفقةِ، فاللَّبةِ، فعظمةِ قصّ الصدر، فسُرّةِ البطن، فما بين الرجلين. إلا أن الأمر ليس كذالك في الحقيقية. فإذا ما اصطفّ شخصان فأكثر، موَلّين وجوهَهم شطرَ نفس القِبلة - وباعتبار الأغلبية الساحقة لبني البشر ? ستكون مُضَغُ القلوب من أجسامهم بنفس الجهة على مستوى صدورهم، بينما تكون مُضَغُ الأكباد بالجهة المقابلة لها على مستوى بطونهم. كما ينعكس انعدامُ التماثل على تركيبة وحجم النسيج العضلي على صعيد الصدر والظهر، ما بين ما هو من العضلات لجهة القلب، وما هو للجهة المقابلة. فهذا اللا-تماثل المميِّز لمعمارية الجسم البشري، بما في ذلك جهازُه العصبي (توزيع الوظائف على النصفين الكرويين)، هو أساسُ التمييز ما بين "اليمين" و"الشمال"، وليس أيّ معطى فضائي خارجي (جغرافي أو فلكي). فانطلاقا من تفعيلٍ لمبدإ الأغلبية في مختلف الثقافات في هذا الباب، من حيث غضُّ الطرف عن الأقلية التي يوجد القلبُ من جسمها بغير جهة وجوده لدى الأغلبية، تم التواضع على إطلاق اسم معين ("يمين"، "افاسي"، droite, derecha, right) على "الجهة المقابلة لجهة القلب"، والربط الانثروبولوجي بين الخصائص الفزيولوجية لتلك الجهة عند الأغلبية (أي بغض النظر عن فئة العُسْر gauchers) بكثير من القيم على مستوى الأخلاق والتربية والرمزيات. فانطلاقا من ذلك التواضع، القائم على ما هو غالب على معمارية التركيب الفيزيولوجي لجسم لإنسان باعتباره جهازا موجَّها وباعتبار قبلة مشيه الفطري، يمكن تَصوّر تعريفاتٍ موضوعية ل"اليمين والشمال" مرتبطةٍ بمعطيات الفضاء الخارجي؛ فيقال مثلا، بالنسبة لكل شيءٍ موجَّهٍ (سهم خط مستقيم مُسهَم، جسم الإنسان) موجودٍ على سطح الأرض مما عدا دائرتي القطبين، بأن يسار ذلك الشيء (اليد اليسرى مثلا، بالنسبة للإنسان) هو ما هو لجهة النجمة القطبية حينما يوَلّي ذلك الشيءُ وجهته شطرَ مطلِع الأجرام في الأفق (قمر، نجوم)؛ وبذلك يتحدد كذلك "اليمين" العُرفي موضوعيا كجهة مقابلة لليسار. أما خارج مثل هذه الظرفية الفلكية (موقع وحركة كوكب مثل الأرض، بالقياس إلى النجمة القطبية) فليس يُعرَف كيف سيتم فيه صياغة مثل ذلك التعريف.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.