بحكم إيماننا في الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف، بالأهمية الإستراتجية للمدينتين الريفيتين مليلية وسبتة والجزر المحاذية ، في أي استقرار وسلم وأمن في الريف، وبحكم إيماننا المبدئي، بان أي تناول لمستقبل الريف لا يمكن أن يتجاهل العمق الاستراتجي للمدينتين، وتأثيرهما على الاستقرار السياسي والسوسيو نفسي للريفيين، وبحكم إيماننا أن مستقبل الريف يظل مهددا خارج حل عاجل وإجرائي للوجود الحكومي والعسكري الاسباني في مليليلة وسبتة والجزر المحاذية، يسبقه التطبيق العملي لنظام الحكم الذاتي في الريف، وبالنظر أن الموضوع أصبح يثير توترات ظرفية ومناورات دبلوماسية ومناوشات سياسية وتوظيفا لا ياخد الموضوع من عمقه، والدي لا يمكن فصله عن أمن وسلم الريف واستقرار الضفة المتوسطية الجنوبية، وبالنظر لنهج السياسة الخارجية المغربية في هدا الصدد و الذي لا يرضي على كل حال، وشكل المقاربة الاسبانية القائمة على امتلاك أوراق ضاغطة على جيرانها، هدا في مقابل تزايد الدور الاستقطابي للحدود مع مليلية للهجرة الداخلية والدولية، ما يجعل من الناظور، أكبر مدن الريف، مرتعا لعدم الاستقرار النفسي للمواطنين، ومبعثا للاضطراب الاجتماعي وتفاقم سلوكات الهجرة واقتصاد الفوضى، وتدمير البنيات الاجتماعية للريف، كل هدا في ظل وجود مشاكل كبرى لا ينظر اليها بعين بصيرة، تخدم مصالح الريف والريفيين، وإن الوضع الحدودي الدولي للريف مع اسبانيا، العضو في الاتحاد الأوروبي وحلف الشمال الأطلسي، يجعل من جزء أساس من تراب الريف امتدادا لأوروبا وللحلف الأطلسي، وبالنظر للاحتكاك الدائم لآلاف المواطنين مع سلطات مليلية، فان اكبر إهانة يتلقاها هؤلاء المواطنون والمنطقة ككل هو رهن مستقبلهما على العيش من اقتصاد مليلية، وإن وضعا كهدا، يستقطب الهجرة الداخلية والدولية وهي التي تجعل من الناظور مدينة غير منظمة، وتعرف مسلسلا تعريبيا يمس هويتها في غياب الحماية المؤسساتية للغة الريفية، أمام انتشار العربية ولغات الهجرة الأخرى، والتي تحل مكان اللغة الأصلية للريفيين، شان الاسبانية في مليلية، وعلما أن الضرب والشتم والسب والنهب هو مسلسل يومي تعرفه النقطة الحدودية مع مليلية، إضافة لسلوكات الفساد والاستغلال ، وما تلقاه مواطنون في الأسابيع الأخيرة، لا يجب النظر إليه على أنه سلوك استثنائي لمشكل عادي، بل هو سلوك عادي لمشكل استثنائي في عالم اليوم، وإننا نعتبر بعض السلوكات تلاعبا خطيرا بقضية حيوية ، من قبيل الترويج لعروبة المدينة، وتهميش النخب المحلية قي أي مقاربة للمشكل وللمشاكل الفرعية المتولدة عنه، وعليه فإننا نبين للرأي العام الريفي، توجهات الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف في هدا الصدد: * أن الهوية الريفية الامازيغية لمليلية، هو مجال لا يقبل أية مزايدة، ونعتبر أن أي مساس بهدا المبدأ هو توجه استعماري لا يختلف في شيء عن التوجه الاستعماري لمدريد في المدينة، ومواطني مليلية الناطقين بالريفية أو الاسبانية هم جزء من أبناء الريف والمغرب، ولهم أن يقرروا بحرية في شكل اندماجهم مع باقي الريفيين، علما أن مسلسل الاسبنة الذي عرفته المدينة لا يختلف عن مسلسل التعريب الممنهج في الريف حاليا، *أن حشد التعامل مع الملف يتطلب البحث عن حل موضوعي وجدي، يجب أن تنخرط فيه دبلوماسية ريفية مدنية وفاعلة، تقوم على أساس الدعوة لتفاوض حقيقي وفعال لتسوية الملف، يلتزم به المغرب واسبانيا، ويحضر فيه الريفيون المسلوبة منهم المدينة، لتعاد لهم فيها حقوقهم التاريخية، * إن هده الخطوة لا يمكن أن تتم، قبل إجراء مسلسل ديمقراطي لتطبيق نظام للحكم الذاتي في الريف، كحل وسط لاندماج مليليلة مع باقي تراب الريف أولا، والمغرب ثانيا، * أن أي إجراء سياسي أو دبلوماسي، يجب أن يتعامل مع الريفيين كمعنيين بالأمر، وطرف مسؤول وشريك، وليس كطرف للدعاية الإعلامية، * أن حلا كهدا، كفيل بتحقيق الاستقرار والأمن والسلم في الريف و مجموع المنطقة، كما سيكون لبنة أساسية لتنقية الأجواء في غرب المتوسط وتعزيز الثقة لبناء التعاون الحقيقي والفعال، وتقوية العلاقات المغربية الاسبانية. إمضاء المنسق العام للجنة التحضيرية الحركة من أجل الحكم الذاتي للريف كريم مصلوح