ياسيدة الليل في تقاويم العجم هباء تستأنفين الرحيل الثقيل موؤود الخطو بين ثنايا الكفن لجثة هاربة من اسمها من وصلها ومن آثار الاقدام المكبلة بثأرها ألا من وصايا الرمس الملفع وحيا من نشيج الزمن تلاشت في الافق ما حفظ المطلق من حكم اننا قتلنا الاب و اتمنا آل عمومتنا النار و العلم وأمنا قبل البدء و العدم هناك هناك تسرح شعرها على حصاة مرآتها بنافذة الابد المعبد ذكريات خصفها ترتجع شباك الندم لعل الحلم عرضا مهد لثوبة ومضت فبرت بين الاحفاد لفظة القسم أعذارا تماهى قدرا تجلل نهايات قعيدة,, وليدة و الحكمة البليغة فزاعات الموت و الاغتصاب الدخيلة تجدد للدين صولته المنيعة يا سيدة السفر في عيون السقر 2 طقوس يتم الذاكرة…. رحيلك سيدة الليل انشودة الذي قلب ضهر المجن ابثرا تحث السيرسيرها يلثغ قصيد الفقد حوذيا اعزلا تحت احتراقات الظلال يصفف حروف الوأد جاهليا عبر المدى اذا الموءودة سئلت تتحسر تتنكر تتشجر شريان الوثن حفريات الدمعة المجمدة فوق مسارها من عيون الاغلال رهابا بآبائها تتشقق تتكسر وحطام اللون الشفاف كم يسائلها لم يغسل كالمعتاد موتاها ؟ فالشهادة فتوى تؤشر صك الغفران مكسبا لجلال مثواها الأخير الاخير كالعربي لعبة النفط النردي خارج السياج و الخيام و بين مخالب الحمام ينتصب ثقل الرهان انى شاء العناق فالنوم الابدي كفيله و شح الاحلام به هوت سيدة الليل من أبراجها يسائلها الصمت المعتم اثيره زمن العولمة روافض الحداثة المقلمة بالخطام بالناقة بالهودج و مفازات غيابها المحرمة أ بدعة أمست حين أعدموا في أحشائها البدر المنير؟ كم متعبة ذلة في القاع سيدة الرحيل حين آمنت بالإمام الصنيع وفاء خيرمارق اجير ما الايمان بالأوطان و قد تقطعت تناسخات السعير ؟ شطحات قابيل المعتقة دما سيدة الممشى الوضيع تتساقط اوراق الايام عجلى تساقط موتاها الحيارى اشتهاء لاختيار الردي لم تغسل لم تدفن جزافا علامات القتل تشهد سقوط الانسان وبين قاتل و قتيل تحيا الفتوى صنيعة من صادروا الملة في الارحام توقف الزمن حجريا على اعتاب الربيع يجفف المحيط و الخليج و الثلث الخالي المنيع بلعبة الكراكيز الكبرى الذبح زكياها ناقة الله و سقياها شلالات دم باسم مجراها ابحرقابيل في انكسار الدمع على تلاصقات الخطو يشيع دين السطو ملة الردع بعثا لاغتصاب جريمته الاولى الافا من اثداء الارض فض بكارتها و الأعصاب المشهورة جهادا فل مضاءها فمجد الموت لغة الكسب محقا للخرائط لبغداد وغزة ليافا و الجليل و من لم تطالها الاصفاد على صفيح ساخن تصنع سلاما تمنح الجزرة تتطهر سياط الجلاد تعلن الحداد و الرقص اعلاما درسا في المواطنة و اقلاع الاقتصاد تآكلت السيوف في الاغماد تصدعت الحدوات على الحوافر و شاخت الخيول في المرابط و خلف الطلل رفقة اطياف من رحلوا تثوي العروبة تعد بالبنان اغتصابات العهد الجديد كم هي صغائر و الموت بألف قناع يراقص الحفيد الوليد يكذب ماقيل.{ اذا بلغ الفطام لنا تخر الجبابرة له ساجدينا{ الأعلام أكفان شعبها الكفن خلفها بند الاعالي يتروى خفاقا اسودا كأعلام القراصنة يتقطر دما مهراقا حينما اجتاحت سيدة الليل تقاويم العدم باسم الحرية رحم الموت المعتق عفن امما تمزقت من جيوبها انسلت كالفطر بلا ذاكرة بلا اوراق و بين انتحارات الحرف في حضرة جفاف القلم سيدة الموت المعظم تتكرر لوثة الم تفرك يديها جراحات هوية لذرية يتيمة تناسلت في الشتات صاغرة اغنية لعروبة منبوذة صيتا لثغتها لغة بيضاء آمرة باستعارات الانفصام الجائرة قذرة بائرة انتهكت ارثا و المصاب الجلل تمتهن خارج السياق الرحيل العد و الطلل سيدة الليل اين حمرة الخجل ؟ محمد القصبي القصر الكبير في 05اكتوبر 2013 المغرب الاقصى https://www.facebook.com/groups/328577503900050/
