نقابة الUMT تنسحب من التصويت على قانون الإضراب.. والسكوري: وافقنا على مجمل جوهر التعديلات    التساقطات الأخيرة ترفع منسوب حقينة السدود إلى 28%    رضا بلحيان يصل إلى روما للتوقيع على عقد انضمامه للاتسيو    مراكش: توقيف فرنسي يشكل موضوع أمر دولي بالاعتقال من أجل محاولة القتل العمد    نقابات تعليمية تحذر من افتعال "أزمات وهمية" وتدعو برادة لاجتماع عاجل    الشرطة الهولندية تلقي القبض على بدر هاري في أمستردام    كأس إسبانيا لكرة القدم.. برنامج الدور ربع النهائي    الدار البيضاء-سطات تتقدم جهات المملكة على مستوى عدد السكان النشيطين    تسويق أدوية مهربة يطيح بعصابة إجرامية في مراكش    تاونات أكثر المدن إستقبالا للأمطار في 24 ساعة    سناء عكرود تعرض فيلم "الوصايا" عن معاناة الأم المطلقة    صحتك ناقشوها.. عرق النسا (sciatique): أسبابه/ أعراضه/ علاجه (فيديو)    إسبانيا: بدء محاكمة روبياليس في قضية 'التصرف غير اللائق'    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الثلاثاء    المندوبية السامية للتخطيط: إحداث 82 ألف منصب شغل في المغرب سنة 2024    بورصة الدار البيضاء تستهل تداولاتها بأداء إيجابي    خيرات تدخل السايح إلى المستشفى    جامعة شيكاغو تحتضن شيخ الزاوية الكركرية    سكتة قلبية مفاجئة تنهي حياة سفيان البحري    مستحضرات البلسم الصلبة قد تتسبب في أضرار للصحة    أطباء مختصون يعددون أسباب نزيف الأنف عند المسنين    مزور يشرف على توقيع بروتوكولين لدعم مجال الصناعات المغربية    استئناف محاكمة أفراد شبكة الاتجار الدولي بالمخدرات التي يقودها رئيس جماعة سابق    مؤشر مازي يستهل التداولات بأداء إيجابي    تراجع أسعار الذهب    الاتحاد العربي للثقافة الرياضية يحتفي برئيس الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم ويمنحه جائزة الثقافة الرياضية العربية التقديرية لعام 2024    أسامة صحراوي يتألق رفقة ناديه بالدوري الفرنسي    أسعار صرف أهم العملات الأجنبية اليوم الاثنين    وفاة سفيان البحري صاحب صفحة تحمل اسم الملك محمد السادس    تفشي بوحمرون : خبراء يحذرون من زيادة الحالات ويدعون إلى تعزيز حملات التلقيح    "لحاق الصحراوية 2025".. مغربيتان تتصدران منافسات اليوم الأول    بعد توتر العلاقات بين البلدين.. تبون يدعوا إلى استئناف الحوار مع فرنسا "متى أراد ماكرون ذلك"    تبون يقيل وزير المالية دون تقديم مبررات    الجامعة الوطنية للتعليم "التوجه الديمقراطي" تدعو للمشاركة في الإضراب العام    حماية ‬الأمن ‬القومي ‬المغربي ‬القضية ‬المركزية ‬الأولى ‬    أوكسفام: 1% من الأغنياء يسيطرون على 63% من الثروات الجديدة منذ جائحة كوفيد-19    جولة في عقل ترامب... وهل له عقل لنتجول فيه؟    بعد "بيغاسوس".. إسرائيل استعملت برنامج "باراغون" للتجسس على صحفيين وناشطين على "واتساب"    الاتحاد الأوروبي يفرض قواعد جديدة لتنظيم استخدام الذكاء الاصطناعي    ترامب يؤكد عزمه فرض رسوم جمركية على المنتجات الأوروبية    بوحمرون ‬يتسبب ‬في ‬حالة ‬استنفار..‮ ‬    كأس العالم لكرة اليد: المنتخب الدنماركي يحرز اللقب للمرة الرابعة على التوالي    النجمة بيونسيه تفوز للمرة الأولى بلقب ألبوم العام من جوائز غرامي    الصين: عدد الرحلات اليومية بلغ أكثر من 300 مليون خلال اليوم الرابع من عطلة عيد الربيع    سيارة مفخخة تخلف قتلى بسوريا    نشرة إنذارية…تساقطات ثلجية وأمطار قوية محليا رعدية مرتقبة من الأحد إلى الثلاثاء    مداهمة مطعم ومجزرة بطنجة وحجز لحوم فاسدة    نبيلة منيب: مدونة الأسرة تحتاج إلى مراجعة جذرية تحقق العدالة والمساواة -فيديو-    المغرب واليمن نحو تعزيز التعاون الثنائي    أكادير تحتفي بالسنة الأمازيغية الجديدة بتكريم مايسترو الرباب لحسن بلمودن    ابن تطوان "الدكتور رشيد البقالي" ينال إعجاب علماء كبار ويظفر بجائزة عالمية في مجال الفكر والأدب    تحولات "فن الحرب"    الإرث الفكري ل"فرانتز فانون" حاضر في مهرجان الكتاب الإفريقي بمراكش    تطوان تحتفي بالقيم والإبداع في الدورة 6 لملتقى الأجيال للكبسولة التوعوية    المجلس العلمي المحلي للجديدة ينظم حفل تكريم لرئيسه السابق العلامة عبدالله شاكر    أي دين يختار الذكاء الاصطناعي؟    أربعاء أيت أحمد : جمعية بناء ورعاية مسجد "أسدرم " تدعو إلى المساهمة في إعادة بناء مسجد دوار أسدرم    أرسلان: الاتفاقيات الدولية في مجال الأسرة مقبولة ما لم تخالف أصول الإسلام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشيخ عبد الله نهاري ولا إله إلا الله
نشر في الوجدية يوم 06 - 01 - 2012


بسم الله الرحمن الرحيم
http://www.nhari.net
لا إله إلا الله
الله جل جلاله، خير اسم نطق به لسان، وخفق بحبه جنان، وعملت بأوامره جوارح وأركان.
كلمة الإخلاص، كلمة التقوى، الكلمة الطيبة: لا إله إلا الله، لو وضعت السماوات والأرضين في كفة، ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن لا إله إلا الله.
لا إله إلا الله، لا يسبقها عمل، من قالها مخلصا دخل الجنة ومن كانت آخر كلامه من الدنيا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر رضي الله عنه.
لا إله الله كلمة التوحيد، عليها نحيا، وعليها نموت، وفي سبيلها نجاهد، وعليها نلقى الله.
لا إله إلا الله تعني مما تعنيه لا معبود في الكون بحق إلا الله.
إنها إذن قضية القضايا، قضية إفراد الواحد سبحانه بالعبادة، وترك عبادة غيره من الآلهة الباطلة الكثيرة والمتنوعة عبدها البشر عبر التاريخ، عبدوا الكواكب في السماء، واعتقدوا أن لها تأثيرا في مجريات الحياة عبدوا الشمس والقمر، عبدوا الحجر والشجر، عبدوا الأنبياء و الملائكة والجن والبشر، عبدوا الدرهم والدينار والنساء والشهوات وهوى النفس، فتعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد المرأة وعبد الهوى، تعسوا في الدنيا حين أهانوا أنفسهم بعبادة من هم أدنى منه، واستحقوا عذاب الآخرة حين توجهوا بالعبادة لغيره سبحانه.....
السؤال المحوري الذي يلخص القضية والذي يحتاج إلى جواب مركز وواضح يحل الإشكال (ترك عبادة الواحد وعبادة غيره).
كيف يسهل علينا أمر عبادته، خاصة وأن الله تعالى لم يخلقنا إلا لهذه المهمة (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ).
لا أتركك تذهب بعيدا، فلكي يُعبد الله بحق: يجب أن يحب بحق، ويرجى بحق، ويخشى بحق، ويعظم بحق، آنذاك يطاع بحق...
ومعنى يحب بحق، أي أن يعمر حبه قلب العبد، ويتغلغل حبه في أعماق أعماق قلبه، فيكون حبه عند العبد أشد وأعظم وأكبر من حبه لأي شيء مهما غلا وعز" وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ " (سورة البقرة).
و توجهت اليه بكيانك كله يقول جل وعلا:" قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ".
وهذا الحبيب صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه يقول:" ثلاث من كن فيه وجد فيهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما..."
لكن يظل الإشكال قائما: كيف نحصل على هذه المحبة التي تثمرحقيقة العبادة و الطاعة والانقياد، فالمحب للحبيب مطيع كما يقال.
هل يكفي في ذلك مواعظ تذكر الناس بحب الله تعالى، هل تكفي الخطب هل يكفي حفظ المتون، هل تختزل في ترديد قواعد في علم التوحيد تحفظ الناس معاني توحيد الربوبية وتوحيد الإلوهية وتوحيد الحاكمية وأصنافها؟ كم يجهد العلماء المخلصون في بذل الوسع لتحقيق هذه الغاية مأجورين عبر تاريخ هذه الأمة المجيد، وتبقى هذه رسالتهم، بل هي جوهر مهمتهم في هذه الحياة (شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).
وقد تثمر هذه الجهود العظيمة بقدر صدق أصحابها، فلن تنقل الأمة إلى محبة بارئها بالكلام مهما دق وتزين إذا انبعث من قلب قَفٍر من محبة الواحد، فحاله حال من يعرض سلعة في السوق لا يريدها، إنما قصده التخلص منها ليأخذ ثمنها العاجل فقط، فقد يكون الثمن الذي يقبضه نسبة من الربح يحددها مع صاحب السلعة، وقد يكون قصده حصول ثناء صاحب السلعة عليه وقد يكون وقد يكون.... فحظوظ القلب الفارغ من محبة الله تعالى في عرض دعوته للناس لمحبة الله كثيرة أخطرها وأوضحها ابتغاء عرض الدنيا والمنزلة في قلوب الناس، أجارنا الله وإياكم من هذا البلاء المبين ...
واسمعوا لتوصيف الحق لهذا النمط كما ورد في سورة الأعراف: (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ فَكانَ مِنَ الْغاوِينَ * وَلَوْ شِئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَواهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "
إنهم يعرضون سلعة غالية هم ليسوا من أهلها، إنهم هواة فقط، أو قل موظفون فقط، ليسوا أصحاب رسالة أخذت بمجماع قلوبهم وأفئدتهم وعقولهم وكيانهم، يعيشون بها ولها وإليها، فبها يكونون، ولها يعملون، وإليها يقصدون، ومعها يعيشون، وفيها ينعمون، هي هي، لا يبغون غيرها بديلا، ولو وضعت أمامهم كنوز الدنيا، وكراسي وعروش السلطان كلها، هي هي، ولا شيء غيرها...
هاهو أعظم من تمثلها يعرض عليه الملك والجاه والمال والسلطان والنساء والطب فيقول:أنا ما جئت بالذي جئتكم به أطلب ملكا ولا مالا ولا جاها، أنا إنما جئتكم بما جئتكم به أطلب منكم كلمة واحدة "لا إله إلا الله"، فقالوا متعجبين:" أَجَعَلَ الْآَلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ".
هذا في باب الإغراء وانظر إليه وهو يهدد بالويل والثبور وعظائم الأمور، فيقول بصدق اليقين، وبيقين اليقين موجها الكلام لعمه حين ظن أنه قد فترت حماسته في نصرة ابن أخيه:" والله يا عم، لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر، ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه".
يا الله يا الله أي قلب هذا، قلب الحبيب صلى الله عليه وسلم الذي اشرب حب ربه حتى ملأ أركانه جوارحه... انه نفس الحب الذي ملأ قلب إبراهيم الذي آثر أن يقذف في النار ويبتلى في ولده الذي انتظره على شوق. وإبراهيم الذي وفى انه الحب الذي جعل نوح يقضي ألف سنة إلا خمسين عاما وهو يدعوا قومه صابرا مصطبرا، وهذا أبو بكر الصديق الذي دفعه الحب إلى أن يبذل المال كله في سبيل نصرة الإسلام، وهذا الإمام احمد الذي بقي صابرا شامخا يدفعه حبه لله تعالى أن يقف في وجه جميع من أرداوا أن يجبروه على العدول عن كلمة الحق وهذا وهذا وهذا... وهذه أصناف من المنعمين يقودهم محمد صلى الله عليه وسلم لم يخلو منهم زمان ولا مكان يدفعهم حب الله تعالى للتضحية في سبيل هذا الحق بأغلى ما يملكون، في فلسطين في ليبيا في مصر في تونس في كل مكان.
إذن فعلة العلل، ليس في خلو الساحة ممن يعظ ويذكر ويعلم ويفقه، إنما تكمن العلة في قلة من اكتوى قبله بنور المحبة للخالق الإله.
(أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ).
لا حظ معي، كان ميتا؟ لعلك تسأل عن نوع هذا الموت، إنه موت القلب لفراغه من حبه لله مع استمرارحياته البشرية التي يشترك فيها مع الدواب، فأحييناه، أحيينا قلبه، بماذا؟ بهذا النور الذي يمشي به في الناس... المطلوب أن تمشي بالنور فهو الطاقة التي تحركك في هذه الدنيا لتضيء للناس دروب الهداية، لا أن تتكلم على النور وأنت مظلم القلب، ففاقد الشيء لا يعطيه كما يقال... كم من إنسان يحسن الكلام عن الشيء ولا يحسن تمثله (انه مجرد ممثل) قيل لمنصور بن عمار: مالنا نسمع المواعظ من غيرك فلا نتأثر، فإذا سمعناها منك بكينا وتأثرنا، قال رضي الله عنه: ليست الثكلى كالمستأجرة؟...
فالثكلى التي فقدت فلذة كبدها إذا ناحت وبكت، فإنها تبكي لوعة لفراق وليدها في مقابل امرأة استأجرها أهل الفقيد لتثير بكاء الآخرين.. إنها تمثل صورة المفجوعة وما هي بمفجوعة وشتان بين المفجوعة وبين التي تمثل المفجوعة.
حب الله هو جوهر الدين، فيه يتنافس المتنافسون، كيف لا يفعل وهو يقرأ قوله تعالى
( وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم)
ففهم العلماء الربانيون أن الله تعالى ما كان له أن يعذب من يحبه...
السؤال المطروح الذي نرجئه للحلقة الثانية: كيف السبيل لتحصيل هذه المحبة ؟
http://www.nhari.net


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.