ولي العهد الأمير الحسن يستقبل الرئيس الصيني بالدار البيضاء الذي يقوم بزيارة قصيرة للمغرب    المغرب يدعو إلى هامش أكبر من الاستقلالية المادية لمجلس حقوق الإنسان    تحطم طائرة تدريب يودي بحياة ضابطين بالقوات الجوية الملكية    متابعة موظفين وسماسرة ومسيري شركات في حالة سراح في قضية التلاعب في تعشير السيارات    هل يؤثر قرار اعتقال نتنياهو في مسار المفاوضات؟    عشر سنوات سجنا وغرامة 20 مليون سنتيما... عقوبات قصوى ضد كل من مس بتراث المغرب        رسميا: الشروع في اعتماد 'بطاقة الملاعب'    أبناء "ملايرية" مشهورين يتورطون في اغتصاب مواطنة فرنسية واختطاف صديقها في الدار البيضاء    الحكومة توقف رسوم الاستيراد المفروض على الأبقار والأغنام    الصحراء: الممكن من المستحيل في فتح قنصلية الصين..        المغرب التطواني يقاطع الإجتماعات التنظيمية مستنكرا حرمانه من مساندة جماهيره    أول دبلوم في طب القلب الرياضي بالمغرب.. خطوة استراتيجية لكرة القدم والرياضات ذات الأداء العالي    الحزب الحاكم في البرازيل يؤكد أن المخطط المغربي للحكم الذاتي في الصحراء يرتكز على مبادئ الحوار والقانون الدولي ومصالح السكان    تعيينات بمناصب عليا بمجلس الحكومة    مجلس الحكومة يصادق على مشروع مرسوم بوقف استيفاء رسم الاستيراد المفروض على الأبقار والأغنام الأليفة    "بتكوين" تقترب من 100 ألف دولار مواصلة قفزاتها بعد فوز ترامب    الرباط : ندوة حول « المرأة المغربية الصحراوية» و» الكتابة النسائية بالمغرب»    المنتدى الوطني للتراث الحساني ينظم الدورة الثالثة لمهرجان خيمة الثقافة الحسانية بالرباط    بعد غياب طويل.. سعاد صابر تعلن اعتزالها احترامًا لكرامتها ومسيرتها الفنية    القوات المسلحة الملكية تفتح تحقيقًا في تحطم طائرة ببنسليمان    استطلاع: 39% من الأطفال في المغرب يواجهون صعوبة التمدرس بالقرى    "الدستورية" تصرح بشغور مقاعد برلمانية    تناول الوجبات الثقيلة بعد الساعة الخامسة مساء له تأثيرات سلبية على الصحة (دراسة)    بإذن من الملك محمد السادس.. المجلس العلمي الأعلى يعقد دورته العادية ال 34    المغربيات حاضرات بقوة في جوائز الكاف 2024    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    الاستئناف يرفع عقوبة رئيس ورزازات    المركز السينمائي المغربي يقصي الناظور مجدداً .. الفشل يلاحق ممثلي الإقليم    مؤشر الحوافز.. المغرب يواصل جذب الإنتاجات السينمائية العالمية بفضل نظام استرداد 30% من النفقات    طنجة.. توقيف شخصين بحوزتهما 116 كيلوغرام من مخدر الشيرا    ميركل: ترامب يميل للقادة السلطويين    لأول مرة.. روسيا تطلق صاروخا باليستيا عابر للقارات على أوكرانيا    زكية الدريوش: قطاع الصيد البحري يحقق نموًا قياسيًا ويواجه تحديات مناخية تتطلب تعزيز الشراكة بين القطاعين العام والخاص    وزارة الإقتصاد والمالية…زيادة في مداخيل الضريبة    ارتفاع أسعار الذهب مع تصاعد الطلب على أصول الملاذ الآمن        رودري: ميسي هو الأفضل في التاريخ    أنفوغرافيك | يتحسن ببطئ.. تموقع المغرب وفق مؤشرات الحوكمة الإفريقية 2024    ارتفاع أسعار النفط وسط قلق بشأن الإمدادات جراء التوترات الجيوسياسية    بعد تأهلهم ل"الكان" على حساب الجزائر.. مدرب الشبان يشيد بالمستوى الجيد للاعبين    8.5 ملايين من المغاربة لا يستفيدون من التأمين الإجباري الأساسي عن المرض    مدرب ريال سوسيداد يقرر إراحة أكرد    انطلاق الدورة الثانية للمعرض الدولي "رحلات تصويرية" بالدار البيضاء    الشرطة الإسبانية تفكك عصابة خطيرة تجند القاصرين لتنفيذ عمليات اغتيال مأجورة    من شنغهاي إلى الدار البيضاء.. إنجاز طبي مغربي تاريخي    تشكل مادة "الأكريلاميد" يهدد الناس بالأمراض السرطانية    اليسار الأميركي يفشل في تعطيل صفقة بيع أسلحة لإسرائيل بقيمة 20 مليار دولار    شي جين بينغ ولولا دا سيلفا يعلنان تعزيز العلاقات بين الصين والبرازيل    جائزة "صُنع في قطر" تشعل تنافس 5 أفلام بمهرجان "أجيال السينمائي"    تفاصيل قضية تلوث معلبات التونة بالزئبق..    دراسة: المواظبة على استهلاك الفستق تحافظ على البصر    اليونسكو: المغرب يتصدر العالم في حفظ القرآن الكريم    بوغطاط المغربي | تصريحات خطيرة لحميد المهداوي تضعه في صدام مباشر مع الشعب المغربي والملك والدين.. في إساءة وتطاول غير مسبوقين !!!    في تنظيم العلاقة بين الأغنياء والفقراء    غياب علماء الدين عن النقاش العمومي.. سكنفل: علماء الأمة ليسوا مثيرين للفتنة ولا ساكتين عن الحق    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل الإيرانيون عنصريون؟
نشر في هسبريس يوم 12 - 05 - 2015

سلوك بعض الإيرانيين المشين والمهين تجاه المهاجرين الأفغان المقيمين في إيران، وترديد الشعارات المناوئة والمعادية للعرب في كافة أنحاء إيران على إثر تعرض شابين إيرانيين لاعتداء جنسي على يد عنصري أمن سعوديين في مطار جدة، في الآونة الأخيرة، ورفع الشعارات العنصرية من طرف الجماهير الإيرانية في مباريات كرة القدم التي يكون إحدى طرفيها فريق عربي، أو في الفضاءات المجازية وعلى صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، هل يدل كل هذا على تعصب الفرس لعرقهم وجنسهم ونظرتهم الاستعلائية والعنصرية وتحقيرهم للأجناس الأخرى ؟ أم أن الأمر لا يعدو أن يكون تعبيراً عن شعور التنفر من الآخر وكراهيته ؟
إن المتتبع لسيل الكتابات في الصحف والمواقع الإيرانية وردود الفعل الغاضبة لرواد شبكات التواصل الاجتماعي بعد واقعة مطار جدة (الاعتداء الجنسي على شابين إيرانيين) والتي وُجهت إلى كل العرب وإلى أصلهم وعرقهم، ولم تقف عند العنصرين المعتديين. وترديد شعارات "الموت للأعراب" في التظاهرات والمسيرات التي خرجت في أنحاء كثيرة من إيران منددة بالواقعة ليؤكد بالملموس أن الحقد الفارسي القديم للعرب قد طفا على السطح من جديد.
كما أن الجداريات والكتابات الخطية للعمال خلال مسيرات فاتح ماي في إيران تعكس مثالاً آخر لكراهية المجتمع الإيراني لكل ما هو "أجنبي". وليس الشعار الذي رفعته الطبقة العمالية الإيرانية في هذا العيد العالمي ضد العمالة الأفغانية في إيران (استحيي أيها المشغّل...واطرد الأفغاني) وحده يدل على التنفّر من الآخر. بل قبل هذا الوقت نُصبت في أماكن عمومية لوحات تحرّض على التصدي للوجود الأفغاني في مختلف المدن الإيرانية، من قبيل (ممنوع دخول الأفغان إلى إيران)، كما أن بعض الأطباء في إيران كتبوا إعلاناً على أبواب عياداتهم ترفض استقبال المرضى العرب وتقديم الخدمات الطبية لهم.
هل هذه السلوكيات تعبّر عن رفض المجتمع الإيراني للآخر الأجنبي، أم يمكن تصنيفها كتعبيرات عن عنصرية هذا المجتمع ؟
هناك إجابات متفاوتة عن هذا السؤال، فالباحث الاجتماعي الإيراني سعيد بيوندي ينفي فرضية العنصرية ويؤكد أنه لا يمكن، علمياً، اعتبار هذه السلوكيات تجلياً للعنصرية بالمعني الدقيق للكلمة، فعلى سبيل المثال تصرفات الإيرانيين في رد فعلهم على حادثة مطار جدة، يمكن تفسيرها، حسب رأيه، بالحقد والكراهية الشديدة للعرب، لكنها ليست مصداقاً للعنصرية.
يقول هذا الباحث الاجتماعي : "أن تكون عنصرياً يستلزم أن تتوفر على نظرية التعصب، التي تتحدد في إطارها أفضلية عنصر على آخر أو جنس على جنس، لتنعكس نتائجها العملية على الأفكار والسلوكيات الاجتماعية، لذلك فتسمية مثل هذه الحالات بالعنصرية، ليس دقيقاً برأيي، رغم أن هذه التصرفات تحيل على العنصرية وتتضمن تجلياتها، لكنها ليست عنصرية في ذاتها". ويمثّل هذا الباحث بكون الشخص الذي يكذب مرة واحدة لا يمكن نعته بالكاذب، نفس الشيء يصدق على من يتحلى بسلوك عنصري، فهذه الكلمة ثقيلة جداً، يقول الباحث الإيراني، وينبغي توخي الحيطة في استخدامها.
وبخصوص التعامل مع الأفغان يذهب هذا الباحث إلى عدم جواز إطلاق نعت العنصرية في هذا الموضع، لأن الأفغان يشتركون مع الإيرانيين في نفس العرق، فالأمر لا يعدو أن يكون مناهضة للأجنبي أو مناهضة للأفغاني في إيران.
لكن باحثاً إيرانياً آخر له توجه مختلف، إذ يرى مهرداد درويش بور أن سلوك الإيرانيين تجاه الأفغان، على وجه التحديد، يصدق عليه وصف العنصرية، لأنه يعتقد أن مناهضة الأجنبي هي تجل جديد من تجليات العنصرية. ويقول في هذا الصدد : "العنصرية في عالم اليوم تستند إلى الاختلافات الثقافية ورفض الآخر. بهذا المعنى بات التعامل مع المهاجرين معياراً يؤشر على ميزان العنصرية في أي بلد. فهو يرى أن التعامل مع الأفغان في إيران ينطوي على تحقير ومهانة كبيرتين، قل نظيرهما في العالم.
كراهية العرب أم عنصرية ضدهم ؟
تاريخ إيران مع العرب لا يشهد على سلام وود بينهما، فمنذ فتح بلاد فارس على أيدي العرب المسلمين وحتى الحرب الإيرانية العراقية وموج الكراهية والحقد ينخر عباب علاقات القوميتين. وبإشارته إلى هذه النقطة يقول الباحث الإيراني في علم الاجتماع سعيد بيوندي : "نحن، على مر التاريخ، نُكِنّ للعرب عاطفة تلفها المرارة، لأن الكثير من النخب الاجتماعية والثقافية الإيرانية ترى في العرب السبب الرئيس وراء تعاستنا، سواء بسبب الإسلام أو بسبب الثورة الإسلامية أو بسبب الحرب مع العراق".
ويشير هذا الباحث إلى مثقفي عصر الثورة الدستورية في إيران الذين كانوا بصدد البحث الحثيث عن هوية جديدة للإيرانيين تفك الشراكة والصلة التي تربطهم بالعرب. وتابع هذا المسار فئة من الكتاب والشعراء عُرفوا ب"نادي برلين" ونشطوا في نشر دوريات ومجلات ك "كاوه" و"ايرانشهر"تؤسس للبحث عن الهوية الإيرانية المفتقدة.
أما مهرداد درويش بور، الباحث الاجتماعي الآخر، فيذهب إلى أن التاريخ المهين والمذل الذي أتاح للعرب الهجوم على إيران وإسقاط الإمبراطورية الساسانية المجيدة لا يمكن أن يُنسى، ومثل هذه السلوكيات نجدها بين أقوام أخرى أيضاً، كاليونان والأتراك. لكنه يعتقد أنه "حين يتم الاعتداء على شخص في مطار جدة، ثم يخرج الناس منددين بذلك ورافعين شعار : (الموت للعرب)، فهذا يعني تعميم وتحميل تصرف خاطئ ومعزول لكل الشعب، بل للأمة ككل، وهذا مظهر من مظاهر العنصرية".
ويؤكد الباحث درويش بور على وجود ازدواجية لدى الإيرانيين بخصوص التعامل مع العرب. فهو يعتقد أن تصرف بعض الإيرانيين مع العرب هو نتيجة للهزيمة التاريخية للفرس مقابل العرب، كما هو دليل على النزعة الاستعلائية للإيرانيين، ولأن هذه النزعة من تجليات العنصرية، فهو يرى أن تعامل الإيرانيين مع العرب يمكن أن يوصف، من هذه الزاوية، بالتعامل العنصري.
هل هناك قومية مفرطة في سلوك الإيرانيين ؟
هناك من يعتقد أن وصف تعامل الإيرانيين مع العرب والأفغان ب"العنصرية" ليس تشخيصاً علمياً ودقيقاً، لأن هذا التصرف يمكن أن ينمّ عن "الوطنية والقومية المفرطة" أكثر من "العنصرية".
وفي رده على هذه الفئة يقول سعيد بيوندي : "نحن حينما نقارن تعامل الإيرانيين مع بعض الأجانب الآخرين، الذين نقبلهم أكثر، كالأوروبيين والأمريكيين أو الأستراليين، نلاحظ أن تلك الروح (القومية والوطنية المفرطة) تخبو وتفقد وهجها".
ويُرجع هذا الأستاذ الجامعي جذور هذا السلوك إلى فقدان ثقافة التعامل مع الآخر لدى الإنسان الإيراني. ويعتقد أن عقلية الإيراني لم ترتق بشكل كاف في تعاملها مع الآخر والأجنبي ولم تتلق التربية اللازمة لذلك. ونتيجة لذلك لم يتعلّم الإيراني خلق احترام الآخر.
مما لا شك فيه أن هناك اختلافاً في تفسير سلوكيات الإيرانيين تجاه الأفغان والعرب وفي بعض الحالات تجاه الأتراك أيضاً، بين من يرجعها إلى خلفية عنصرية، ومن يعزيها إلى جرعات زائدة في هرمون الوطنية والقومية الفارسية. لكن المؤكد وما يجمع عليه كافة الخبراء والمتخصصين هو لزوم تغيير هذا السلوك وهذه النظرة تجاه الآخر في عالم بات يحتاج إلى وفاق واحترام بين أبنائه أكثر من أي وقت مضى.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.