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Fontaronade
Publié dans Lakome le 04 - 01 - 2013

Mr Chabat ne cesse d'exiger du premier ministre un remaniement ministériel qui rendrait ... justice à son parti.
En fait, le nouveau patron de l'Istiqlal est de mauvaise foi, car il sait que tout remaniement ministériel ne dépend, ni de lui, ni de Mr. Benkirane, du fait que seul le Roi possède l'autorité et le pouvoir pour décider d'un tel remerciement.
N'est-il pas lui et seul qui peut nommer ou remercier les ministres, même si le premier d'entre eux, peut faire... des propositions en ce sens.
Tout cela, une fois encore, Mr. Chabat le sait fort bien, lui qui est plus royaliste que le roi. Soit dit en passant.
Mais, il croit, peut être, donner, par ses fanfaronnades espoir à tous ceux qui «l'ont aidé», par opportunisme, par intérêt personnel, par calcul à parvenir au secrétariat général du PI, l'espoir de devenir ministre ou accéder à un très haut poste.
Et, si le makhzen laisse faire, c'est qu'il sait que Mr. Chabat n'est qu'un Tartarin de Tarascon, un vantard, un fanfaron, sans aucune once de nuisance du fait:
Autant d'épées de Damoclès suspendues au dessus de sa tête, surtout que la justice est loin d'être indépendante, aux ordres du makhzen qu'elle est. Un makhzen qui tient ainsi, entre les mains, le présent et de devenir politique du successeur de Abbas El Fassi.
Le makhzen sait qu'il n'y a aucun danger à laisser Mr. Chabat ruer dans les brancards, bomber le torse. Cela anime la crique politique marocaine, décrédibilise sa gente, perturbe l'action du premier ministre et alimente les luttes inter-partis et celles qui sévissent à l'intérieur de ces mêmes partis.
Si Mr. Chabat était sérieux, il aurait annoncé le retrait de son parti d'un gouvernement qu'il ne cesse de clouer au pilori, ou, pour le moins, exiger le départ de ministres istiqlaliens qu'il abhorre tel Mr. Barakat.
Mais, dans « le plus beau pays du monde », on n'exige pas, tout au plus on quémande, on sollicite, on implore, on supplie car « chhwa, chhawat moul al mddal yamchi f chams ou la f dél »(1)
(1)« N'existe que le bon vouloir de l'Homme au Parasol qui peut, à sa guise, marcher à l'ombre ou au soleil »


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