أسبوع الثقافة الكورية .. عروض تعكس تلاقح الإبداع بين سيول والرباط    أكاديمية المملكة تستحضر إسهامات الراحل موديمبي في إعادة قراءة إفريقيا        إدانة متهم بالاعتداء على حمار بالصويرة وتعويض مالكه ب3000 درهم    نقابة تهاجم وزارة الصحة وتتهمها ب "الإقصاء" وتلوح بالتصعيد    بيان حقيقة حول اختفاء سائحة ومؤثرة اسكتلندية في ظروف غامضة    أرسنال يتعادل مع أتلتيكو مدريد في ذهاب نصف نهائي "أبطال أوروبا"    لجنة الجهوية المتقدمة تجتمع بالرباط    "الماص" يقسو على الحسنية برباعية        بوريطة: العلاقات مع واشنطن تعيش مرحلة تاريخية والمغرب يدعم مبادرات ترامب للسلام        السلطات السعودية تقر تدابير تنظيمية لضبط تأطير أداء مناسك الحج    مشروع قانون المحاماة.. إجماع بين الأغلبية والمعارضة النيابية على مراجعة شرط السن وتكريس الحق في الولوج إلى المهنة    أغنية "ليلة الوداع"للنجم عبد الحفيظ الدوزي تتصدرالطوندونس الغنائي المغربي    تداولات بورصة البيضاء تنتهي "حمراء"    بحضور لشكر.. الاتحاديون يستعدون لتنظيم مسيرة عمالية بطنجة في فاتح ماي    السجن المحلي العرائش 2 يخلّد الذكرى 18 لتأسيس المندوبية العامة: احتفاء بالتميز وترسيخ لرهانات الإصلاح    بخلاف الرباط.. عدول طنجة يرفضون العودة إلى العمل    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الخميس    حقوقيون ينبهون إلى الآثار الإنسانية والاجتماعية الخطيرة لهدم المساكن ويطالبون بسياسات تحفظ الكرامة    حصيلة النشر والكتاب بالمغرب سنة 2025.. أزيد من 7 آلاف إصدار جديد و"الأدب" يتصدر    فلسطينيات بلمو وأجماع في ضيافة إعدادية ابن ياسين        الفيفا يشدد القوانين: الطرد لمن يغطي فمه والانسحاب يُكلف الفريق الخسارة        ترامب يحث إيران على "التعقل سريعا" وإبرام اتفاق    سدس عشر كأس العرش يدخل أجواء الإثارة بمواجهات مفتوحة على كل الاحتمالات    4 أفلام ومشاريع مغربية في "كان 2026"    النصب يستهدف مسرح محمد الخامس    فرنسا تنصح رعاياها بعدم السفر إلى مالي وتطلب من المقيمين المغادرة في "أسرع وقت ممكن"    ثاني أكبر كتلة بالبرلمان الأوروبي تطالب بتعليق الشراكة مع إسرائيل    الريال الإيراني يصل أدنى المستويات    بعد اعترافها بمخطط الحكم الذاتي.. وزيرة خارجية كندا تحل بالمغرب خلال الأسبيع المقبلة    صدامات دامية تهز مخيمات تندوف    رسميا.."الفيفا" يرفع المنح المالية للمنتخبات المشاركة في مونديال 2026    عبد الرحيم العطري يُسَائِلُ "أنثروبولوجيا السوق والتسوق"        ارتفاع مبيعات الإسمنت ب2,5 في المائة في مارس    تييري هنري بعد قمة باريس سان جيرمان وبايرن ميونيخ: كرة القدم تحتاج للمخاطرة لاستعادة المتعة    البنك الدولي يوصي المغرب بإصلاحات هيكلية لإحداث 1.7 مليون منصب شغل وزيادة اقتصاده بنسبة 20%    ماركينيوس: المباراة ضد بايرن كانت ممتعة جدا    جماعة "العدل والإحسان" تستنكر منع عبد الصمد فتحي من السفر للمشاركة في "أسطول الصمود"    أكادير تحتضن المؤتمر الإفريقي الثاني للتشريح المرضي الرقمي        كلفة الإنتاج الصناعي تسجل ارتفاعاً طفيفاً وسط استقرار قطاعات حيوية    ارتفاع أسعار النفط في ظل تقارير عن تعطل الإمدادات    رئيس دولة مالي يتهم "جهات خارجية" برعاية مخطط الهجمات في البلاد    تافراوت : أمام رئيس الحكومة…عرض تفاصيل أول خطة ذكية على الصعيد الوطني لمواجهة انتشار الكلاب الضالة.    هذه أسرار اللحظات الأخيرة بعد الموت السريري    المخاطر النفسية والاجتماعية في العمل تسبب 840 ألف وفاة سنويا في العالم    دراسة: تناول الإفطار يساعد في اكتساب المرونة النفسية    دراسة علمية تحذر من خطورة المكملات الغذائية للأطفال                34 ألف مستفيد من أداء مناسك الحج لموسم 1447ه    بين خفض التكاليف والرقمنة.. وزير الأوقاف يستعرض حصيلة ومستجدات موسم الحج    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلام فى أوربا مرحلة جديدة
نشر في السند يوم 15 - 09 - 2010

مع بداية القرن الواحد و العشرين أصبح الإسلام هو الدين الثاني فى أوربا –بعد المسيحية من حيث العدد و الأهمية ، فقد تزايد عدد المسلمين فى الدول الأوربية زيادة كبيرة ، و يرجع ذلك إلى عدة عوامل سياسية و اقتصادية ، ولكن اللافت للنظر أن الزيادة فى العدد صاحبتها زيادة فى المستوى الثقافي و الاجتماعي للمسلمين .
ففى منتصف القرن العشرين كان المسلمون القادمون للمعيشة فى الدول الأوربية من العمال و الحرفيين الذين تم استجلابهم من دول المغرب العربي و من تركيا و يوغسلافيا السابقة ليحلوا محل العمال الأوربيين الذين ماتوا فى الحرب العالمية الثانية فاضطرت الدول الأوربية إلى الاستعانة بالعمالة الأجنبية و أغلبهم من المسلمين من هذه الدول المذكورة آنفا و الذين كانوا يعانون من صعوبة الظروف الاقتصادية فى بلادهم فقبلوا الهجرة إلى الدول الأوربية للعمل فى قطاعات البناء و النظافة و المطاعم و هى الوظائف المتدنية ذات الأجور المنخفضة جدا و التى يرفض العمال الأوربيون العمل فيها ، و كان المستوى العلمي و الثقافي لهؤلاء العمال المسلمين أقل من المتوسط و أكثرهم كان قادما من الريف و ربما لا يجيد اللغة العربية الفصحى و ليس لديه ثقافة دينية .
و بعد استقدام هؤلاء العمال لزوجاتهم و أولادهم إلى الدول الأوربية ، التحق الأولاد من الجيل الثاني بالمدارس الأوربية ثم الجامعات الأوربية و تخرجوا منها و حصل بعضهم على أعلى الدرجات العلمية و فى ظل الديمقراطية و تكافؤ الفرص فى بعض الدول الأوربية انخرط هؤلاء المسلمون من الجيل الثاني المتعلم فى الوظائف الحكومية و أصبح منهم الأطباء و المحامون و المهندسون و المدرسون و أساتذة الجامعة بل إن البعض منهم اهتم بالسياسة و دخلوا البرلمان و أصبحوا أعضاء فى البرلمان و بعضهم أصبح من وزراء الدول الأوربية و رؤساء بلديات و رؤساء أحزاب و هكذا تغيرت تركيبة المسلمين علميا و ثقافيا و مهنيا و سياسيا .
تزايدت الهجرة نحو الدول الأوربية و تنوعت فئات المهاجرين و بعد أن كان المهاجرون المسلمون من العمال أصبح المهاجرون من الطلبة الجامعيين و من رجال الأعمال و المستثمرين و المعارضين السياسيين الذين فروا من ازدياد الدكتاتورية فى بعض الدول الإسلامية و ازدياد تأثير التيار الإسلامي المتشدد .
و ظهر فى أوربا الإسلام المتشدد القادم من بعض الدول العربية و الإسلامية و أخذ هؤلاء المتشددون ينشرون أفكار التعصب بين الشباب المسلم الأوربى و يستغل الظروف الاقتصادية الصعبة و زيادة البطالة بين الشباب من المسلمين فى الدول الأوربية لغرس بذور التمرد على الدول الأوربية التى ينتمون إليها و يعيشون فيها
ومما زاد من صعوبة أوضاع المسلمين فى الدول الأوربية الأحداث الإرهابية المؤسفة التى هزت العالم فى 11 سبتمبر 2001 حيث تم تفجير أبراج التجارة العالمية فى نيويورك .
فبدأ الأوربيون يأخذون حذرهم من المسلمين المقيمين فى الدول الأوربية و أخذت ظاهرة جديدة تنتشر بينهم و هي ظاهرة الخوف من الإسلام و المسلمين " الاسلاموفوبيا " خاصة بعد أن أسهمت وسائل الإعلام فى الدول الأوربية فى زيادة حدة الخوف بنشر و بث الصور و البرامج التى تصور المسلمين و كأنهم إرهابيين و ألصقت تهمة الإرهاب بالإسلام و الإسلام بريء من هذه الاتهامات فهو دين السلام و تحية المسلمين هى السلام "السلام عليكم "
و بدأت الحكومات الأوربية تتخذ إجراءات مشددة للحد من هجرة المسلمين إلى الدول الأوربية و تتشدد كذلك فى قوانين الإقامة و اللجوء و الجنسية الأوربية للمسلمين
و ساهمت الرسوم الدانماركية المسيئة للرسول الكريم" صلى الله عليه و سلم " فى زيادة التوتر لأنها أثارت غضب المسلمين لشعورهم بأن الأوربيين يستهدفون الإسلام و رموزه للنيل منهم و إذلالهم .
كما كان لتفجير قضية المآذن الشهيرة بسويسرا ، هذه القضية التى مثلت ذروة الشعور بالعنصرية و الاسلاموفوبيا تجاه المسلمين فى أوربا، اثأرا سلبية على الوجود الإسلامي فى أوربا ، الأمر الذي أدى إلى ردود أفعال معارضة ليس من جانب الدول الإسلامية وحدها بل من مختلف دول العالم و مؤسساتها الفاعلة ،كالإتحاد الأوربى و المفوضية الأوربية و المجلس الأوربى و الأمم المتحدة و غيرها فى جميع أنحاء العالم .
فى هذا الجو المتوتر برز دور الهيئات و المؤسسات و المنظمات غير الحكومية الإسلامية العاملة في مجال العمل الديني لتصحيح صورة الإسلام و المسلمين فى الدول الأوربية ، بدءا من تصحيح الصورة فى المناهج الدراسية و تصحيح صورة المرأة و حقيقة الإسلام و سماحته و مبادئه الأساسية الروحانية و أسس العدل و الحرية و احترام الأخر لبداية مرحلة جديدة للإسلام فى أوربا .
و عليه فان المؤتمر الإسلامي الأوربى ومعهد الدراسات المغربية والبحر الأبيض المتوسط ومعهد ابن سينا العلوم الإنسانية يدعون إلى عقد مؤتمر دولي فى بلجيكا ، عاصمة الإتحاد الأوربى ، إبان ترأس بلجيكا لدورة الاتحاد الأوربى في هذه الفترة التي تمتد من شهر يوليو و حتى شهر ديسمبر 2010 ، و سوف يكون لأعمال هذا المؤتمر و توصياته دور كبير فى أخذ القرارات السياسية الناجعة لتسيير الشأن الإسلامي في أوربا .
و هذا المؤتمر سيكون فرصة لامعة لمناقشة ظاهرة الاسلاموفوبيا و استشراف مستقبل الوجود الإسلامي في أوربا ،و سوف يكون عنوان المؤتمر :
" الإسلام فى أوربا مرحلة جديدة "
أهداف المؤتمر :
1 التعريف بالإسلام الصحيح البعيد عن التطرف و الإرهاب .
2 التأكيد على وسطية الإسلام و اعتداله و تصحيح الصورة النمطية عن الإسلام .
3 التأكيد على القيم الدينية المشتركة .
4 التأكيد على أن الإسلام أحد المكونات الأساسية للهوية الأوربية.
5 الانتقال من مفهوم العداوة للإسلام إلى مفهوم التحاب والتعايش و التفاهم بين مكونات المجتمعات الأوربية .
6 العمل على استشراف آفاق التخاطب والتفاهم من أجل تحقيق العيش المشترك مع الآخرين في إطار مؤسسات عادلة وحياة اجتماعية منسجمة.
محاور المؤتمر:
1 الوجود الإسلامي فى أوربا :
و هذا المحور يتناول تاريخ الإسلام فى أوربا ، المسلمون باعتبارهم مواطنين أوربيين لا باعتبارهم أقلية وافدة .
2 الإسلام و القضايا المعاصرة :
و هذا المحور يتناول الإسلام و القيم ، الإسلام و الديمقراطية ، التنوع فى الإسلام ، الإسلام و المرأة ، الإسلام و التجديد و المعاصرة .
3 صورة الإسلام فى الغرب :
و هذا المحور يتناول الإسلام و وسائل الإعلام ، الإسلام و المناهج الدراسية ، أماكن العبادة " المساجد " على المستوى المحلى و الإقليمي و الدولي ، الإسلاموفوبيا و الغربوفوبيا .
4 الإسلام و حوار الأديان :
و هذا المحور يركز على البحث عن الجوانب المشتركة و البعد عن مواطن الاختلاف بين الأديان ، و تقوية العمل المشترك بين الأديان ، تقديم أجندة مشتركة للهيئات الفاعلة فى الدول من أجل تطبيقها فى أرض الواقع للخروج من الحالة الراهنة .
الورقة التعريفية
الموضوع :
" الإسلام في أوربا مرحلة جديدة "
الجهات المنظمة للمؤتمر :
جمعية الدعوة الإسلامية العالمية
المؤتمر الإسلامي الأوربى
جامعة انتروبن بلجيكا
المكان : جامعة انتروبن بروكسل بلجيكا .
تاريخ عقد المؤتمر : 29،30 ، 31 أكتوبر 2010
مدة المؤتمر : ثلاثة أيام
لغة المؤتمر : فرنسي عربي انجليزي
الجهات المشاركة في المؤتمر :
رئاسة الاتحاد الأوربى .
المجلس الأوربى .
المفوضية الأوربية .
منظمة المؤتمر الإسلامي
وزارة الداخلية و الإندماج البلجيكية .
وزارة العدل و الأديان البلجيكية .
بلدية أونفرس .
رابطة الجامعات الإسلامية
ممثلين عن الهيئات الإسلامية في أوربا .
ممثلين عن الأحزاب السياسية في أوربا .
ممثلين عن الطوائف الدينية المعتمدة لدى المفوضية الأوربية
ممثلين عن وسائل الإعلام .
ممثلين عن كبار المثقفين و الباحثين المهتمين بالشأن الإسلامي في أوربا .
عدد المشاركين في المؤتمر : 150 مشاركا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.