تحل اليوم، 24 أكتوبر 2014، ذكرى مرور أربعين سنة على رحيل الفنان بوجمعة أحكور، المشهور ب "بوجميع"، والذي يعده الكثيرون الأب الروحي المؤسس للمجموعة الغنائية الشعبية ناس الغيوان. رحيل بوجميع وهو في عنفوان الشباب والعطاء، بعد مساهمته الأساسية في إطلاق ظاهرة فنية جديدة في الساحة الفنية والثقافية المغربية، أضفى بعدا أسطوريا على مجموعة ناس الغيوان وهي في سنواتها الأولى، مما زاد من شعبيتها وإشعاعها الجماهيريين.
ظاهرة ثقافية مغربية:
مثّلت ناس الغيوان مجموعة غنائية تتغيّا تقديم موسيقى تُحيي فيها التراث الثقافي المغربي الشعبي، وتتخذه سبيلا إلى التكلم عن مشاكل الناس وقضايا المجتمع. وبذلك مثّلت أوّل فرقة غنائية مغربية تنفتح بألحانها وكلماتها على أفق من الفنّ الجديد، يتّكئ على بساطة العبارة وعميق دلالاتها، فشكّلت، وفق عبارة الطاهر بن جلون "ظاهرة ثقافية مغربية هي من أهمّ ما عاشه المغرب في حراكه الفني خلال النصف الثاني من القرن العشرين، وذلك من حيث ابتعاثُها لمفردات المأثور الشعري والغنائي الشعبي من حيّز النسيان والإهمال، ومن حيث تقديمُها لتصوّر ذوقيّ وجماليّ حديث يمكن أن يُصفّي قناة التواصل بين المبدع وجمهوره".
أربعة أولاد في الريح:
بعد وفاة بوجميع المفاجئة، وهو دون الثلاثين من عمره، يوم 24 أكتوبر 1974، قال العربي باطما باكيا "رحم الله ناس الغيوان، لقد دفنناها مع بوجميع". لكن عزاء الجمهور الغيواني الكبير ومساندته، بعثت روحا جديدة في الأولاد الأربعة، الذين وصفتهم المجلة الفرنسية "جون أفريك" ب"أربعة أولاد في الريح"، وهو عنوان فيلم يدور حول مجموعة "البيتلز" العالمية. وعندما فكر مؤسسو ناس الغيوان في تأسيسها، كانت "البيتلز" أمام أعينهم، من هنا الاسم الاول للمجموعة، وهو "النيو درويش"، أي الدراويش الجدد، إلا أن الصحفي الفرنكفوني الطيب الجامعي، (وهو من أحفاد الصدر الأعظم الجامعي) هو من التقط اسم ناس الغيوان من أغنية الصينية واقترحه على بوجميع وباطما.
وعلى ذكر فيلم "الأولاد الأربعة"، فبعد موت خامس المجموعة بوجميع سيكون لناس الغيوان فيلم أيضا، وهو الفيلم التسجيلي – الروائي الذي أخرجه أحمد المعنوني بعنوان "الحال"، و حصل على عدة جوائز عالمية، ومن خلال هذا الفيلم أحب المخرج الأمريكي الشهير مارتن سكورسيزي المغرب، ووظف موسيقى ناس الغيوان في أحد أفلامه الشهيرة.
يحسب للمجموعة أنها لم تسع إلى تعويض بوجميع بفرد آخر، واستمرت بعناصرها الأربعة: العربي باطما، الذي سيتوفى سنة 1997، وعبد الرحمان باكو، الذي سيرحل سنة 2012، وعلال يعلى، الذي سيقعده المرض، ليبقى عمر السيد وحيدا يصول من أجل استمرار تواجد ناس الغيوان في الساحة، ضدا على حركية التاريخ وحقيقة أن الإبداع في عمقه فردي وإنساني، وليس منصبا يورث.
عمر السيد وتشويه التراث الغيواني
هكذا سيستنجد عمر السيد بكل من رشيد وحميد شقيقي العربي باطما، مع عنصر ثالث، وهو ما أثار استياء عشاق الغيوان، الذين يتهمون عمر السيد بالإساءة إلى تراث ناس الغيوان والتلاعب به، عن عمد وسبق إصرار، خصوصا وأن عمر السيد يتمتع بمعاش مريح من صندوق مؤسسة محمد الخامس للتضامن (ثلاثون ألف درهما).
النسخة الجديدة لناس الغيوان تؤدي الريبرتوار الغيواني بكثير من النشاز والعزف المشوه، والأغاني التي أنتجتها أخيرا لا ترقى إلى الأغاني الغيوانية، وهو من أسباب انصراف الجماهير عن الفرقة الشهيرة.
بل إن عمر السيد، وسعيا منه لإرضاء بعض الأهواء والجهات ربما، سيتكئ على أصوله الأمازيغية، لتبرير إنتاج أغنية بالأمازيغية حملت عنوان "تماكيت"، أي الهوية، فضيّع عمر السيد بذلك الهوية الغيوانية، بدليل أن الأغنية لم تخلف أي صدى حتى في الأوساط الأمازيغية، لكون أسباب نزولها كان يعوزها الصدق والإيمان.
عناية ملكية بناس الغيوان:
قبل أربع سنوات، وبإشارة من جلالة الملك محمد السادس، تم طبع كتاب مجلد فاخر يحكي سيرة ناس الغيوان، يخلد ذكرها في الآفاق ومعزز بصور نادرة لم تنشر من قبل، ومرفق باسطوانة مدمجة. وقد تم تمويل إنجازه من طرف عدد من المؤسسات الاقتصادية الكبرى. بالإضافة إلى منح أعضاء المجموعة وورثة المتوفين منهم معاشا شهريا يقدر بثلاثين ألف درهم شهريا. وهي العناية الملكية التي استثني منها أحد المؤسسين للمجموعة مولاي عبد العزيز الطاهري، ربما يعود الأمر لانسحابه من الغيوان في وقت مبكر، وتم تعويضه بالمرحوم عبد الرحمان باكو، في حين التحق الطاهري بمجموعة جيل جيلالة.
باستثناء الأغنية الرثائية التي غنتها المجموعة وأهدتها لروج بوجميع: "والنادي أنا"، وتضمين اسمه في أغنية "فين غادي بيا يا خويا" (العدل ما يموت.. السلام ما يموت.. المحبة ما تموت.. وبوجميع ما يموت..)، فإن المجموعة نأت مسافات طويلة عن مؤسسها وما كان يسعى إليه من تطوير للتراث الغنائي الشعبي المغربي، أظن أن بوجميع لو عاد واستمع إلى الأغاني التي يوقعها اليوم كل من رشيد باطما وحميد باطما وعمر السيد باسم ناس الغيوان، لاستنكر ما يحدث باسم الغيوان، وانضم إلى الحملة الكبيرة "ليس باسمي"..
من هو بوجميع:
من مواليد درب مولاي الشريف بالحي المحمدي بالدار البيضاء وبالضبط بكريان "خليفة" 1944، ازداد وترعرع في أحضان الحي المحمدي وتشبع بثقافته البيضاوية، تعود جذور والديه إلى منطقة لمنابهة بنواحي اقليمتارودانت، ظل يحمل دعدوعه (آلة موسيقية تراثية)، وغنى في مسرح الطيب الصديقي، ثم دلف ذات صباح لمقهى "لاكوميدي"بالدار البيضاء كان يرتاده المثقفون، وهناك التقى بالقصاص المغربي الراحل محمد زفزاف، وحدثه عن حلم كان ما يزال ساعتها جنينيا، وهو تأسيس مجموعة فنية بتصور جديد ونمط مختلف، لحنا وأداء وكلمات. لم يثبط زفزاف من عزم بوجميع، ولكن صاحب قصة "الثعلب الذي يظهر ويختفي" أدرك بالمقابل، حجم التحدي الذي ينتظر مجموعة تريد التجديد والقطع مع الماضي وثوابته الفنية المتحجرة.
أسس بوجميع وغنى "فين غادي بيا خويا" و"الصينية" وغيرها من الروائع، ثم ذات يوم حزين أسلم الروح بعد أن تقيأ دما. رحل الرجل وبقي صداه إلى اليوم في مسامع عشاقه، ولعل سر هذا الفنان هو بالضبط ما لخصه شقيقه محمد حين قال "ربما كان بوجميع يريد قول أشياء أو إيصال أمور وقضايا أكبر من مجرد حمل الدعدوع والصدح بالغناء".