تدريس اللغة الأمازيغية.. تكوين أزيد من 3000 أستاذ للتعليم الابتدائي بالتخصص المزدوج    هيئة المحامين بالرباط تثمن الثقافة الأمازيغية في احتفالية "إيض يناير"    محاكمة محمد أبركان: غيابات مثيرة للجدل وشهادات طبية تحت المجهر    ابتدائية فاس تبت في قضية تشهير    جوردان بارديلا: يجب على المفوضية الأوروبية أن تتحرك لردع النظام الحاكم في الجزائر    إنذار جديد باتساع رقعة حرائق لوس أنجلوس    صور أكراد "قسد" مع البوليساريو.. النظام الجزائري في مرمى الاتهام وتناقضاته تكشف نواياه الحقيقية تجاه أنقرة    تدريس اللغة الأمازيغية.. تكوين أزيد من 3000 أستاذ للتعليم الابتدائي    التوتر السياسي بين فرنسا والجزائر : اتهامات و تصعيد دبلوماسي    حزب ‬الاستقلال ‬يطلق ‬مبادرتين ‬هامتين ‬    قافلة الأكاديمية الدولية للتراث الثقافي اللامادي تحل بالحسيمة    لقجع: الزيادة في ثمن غاز البوتان غير مطروحة على طاولة الحكومة    وزارة الداخلية تقرر توقيف قائد للاشتباه في تورطه بإحدى جرائم الفساد    طنجة: توقيف شخص وزوجته بتهمة حيازة وترويج 1781 قرصًا مخدرًا ومخدرات متنوعة    اغتصاب طفلة من دوي الإعاقة بشكل جماعي ومتكرر يدفع بحقوقيون إلى المطالبة بإقرار العدالة وتشديد العقوبات    الوداد يؤكد التعاقد مع فهد موفي    نمو الاقتصاد الوطني محفوف بمخاطر الجفاف وتراجع معدلات الأمطار التي انخفضت بنسبة 60.6 %    الكتاب الأمازيغي: زخم في الإنتاج ومحدودية في الانتشار نسبة النشر بالأمازيغية لا تتعدى 1 %    الأمازيغية :اللغة الأم….«أسكاس امباركي»    أربعة مشاريع مراسيم على طاولة مجلس الحكومة المقبل    شادي رياض يتألق في أول ظهور بعد الإصابة    جبريل الرجوب يصلح زلة اللسان بخصوص مغربية الصحراء    وزارة الصحة تبدأ في عملية تلقيح البالغين ضد داء بوحمرون    "الأخضر" ينهي تداولات البورصة    مسؤول يكشف أسباب استهداف وزارة الصحة للبالغين في حملة التلقيح ضد بوحمرون    أمن مطار محمد الخامس يوقف مواطنا تركيا مطلوبا دوليا    مراجعة اللوائح الانتخابية العامة : إمكانية التأكد من التسجيل في هذه اللوائح قبل 17 يناير الجاري    وزارة ‬الصحة ‬تتدخل ‬بعد ‬تواصل ‬انتشار ‬‮«‬بوحمرون‮»‬.. ‬    الدوري السنوي لنادي اولمبيك الجديدة للكرة الحديدية , إقبال مكثف وتتويج مستحق    موجة برد مرتقبة من الثلاثاء إلى الجمعة بعدد من مناطق المملكة    نبيل صانصي يصدر ألبومه الجديد "الكوحل"    رواية "على بياض" لخلود الراشدي.. تجربة فريدة تتناول موضوع الإدمان وتمزج فن الراب بالرواية    أطباء القطاع العام يعلنون إضرابا وطنيا لعشرة أيام احتجاجا على تجاهل مطالبهم    المنتخب المغربي لكرة القدم لأقل من 16 سنة يخوض تجمعا إعداديا بسلا    أنشيلوتي يعترف : ريال مدريد لم يكن متماسكا وبرشلونة كان الأفضل    قطر تسلم إسرائيل وحماس مسودة "نهائية" لاتفاق وقف إطلاق النار    أخنوش: ملتزمون بترسيم الأمازيغية    فن اللغا والسجية.. الظاهرة الغيوانية بنات الغيوان/ احميدة الباهري رحلة نغم/ حلم المنتخب الغيواني (فيديو)    راديو الناس.. هل هناك قانون يؤطر أصحاب القنوات على مواقع التواصل الاجتماعي (ج1)؟    شي يشدد على كسب معركة حاسمة ومستمرة وشاملة ضد الفساد    على أنقاض البيئة.. إسرائيل توسع مستوطناتها على حساب الغطاء النباتي الأخضر    السعودية تطلق مشروع مدينة للثروة الحيوانية بقيمة 2.4 مليار دولار    الذهب يتراجع متأثرا بتقرير عن الوظائف في الولايات المتحدة الأمريكية    فيتامين K2 يساهم في تقليل تقلصات الساق الليلية لدى كبار السن    الدولار يرتفع مدعوما بالتقرير القوي عن سوق العمل    من بينهم نهضة بركان.. هذه هي الفرق المتأهلة لربع نهائي كأس الكونفدرالية    أطباء مغاربة يطالبون بالإفراج عن الدكتور أبو صفية المعتقل في إسرائيل    للتعبير عن انخراطهم في حملة "مرانيش راضي".. احتجاجات شعبية في ولاية البويرة الجزائرية (فيديوهات)    النفط يسجل أعلى مستوى في أكثر من 3 أشهر مع تأثر صادرات روسيا بالعقوبات    برشلونة بعشرة لاعبين يقسو على ريال 5-2 بنهائي كأس السوبر الإسبانية    تحذيرات خطيرة من كاتب سيرة إيلون ماسك    دراسة: ثلث سواحل العالم الرملية أصبحت "صلبة"    بولعوالي يستعرض علاقة مستشرقين بالعوالم المظلمة للقرصنة والجاسوسية    تحرك وزارة الصحة للحد من انتشار "بوحمرون" يصطدم بإضراب الأطباء    ملفات ساخنة لعام 2025    أخذنا على حين ′′غزة′′!    الجمعية النسائية تنتقد كيفية تقديم اقتراحات المشروع الإصلاحي لمدونة الأسرة    فتح فترة التسجيل الإلكتروني لموسم الحج 1447 ه    









كفى بالخمر تحريما أن تكون رجسا من عمل الشيطان
نشر في التجديد يوم 10 - 05 - 2004

قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون. وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا. فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين) المائدة: 90 92
هذه آية طلبها المؤمنون بعد أن أهلهم الله إلى ذلك تأهيلا وفق منهجه الحكيم سبحانه، واستبشروا عند نزولها واستجابوا لربهم وقالوا انتهينا يا رب، انتهينا يا رب. فقد جاءت الآية لتبين البيان الشافي والجواب الوافي عن حكم الخمر والميسر. وقد سبق السؤال عن حكمهما في قوله تعالى: (يسألونك عن الخمر والميسر) البقرة: ,219 فكان الجواب بما ناسب البداية: (قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما)، وظهر لذوي البصيرة أنه مدخل للجواب، فقد وأورد القرطبي في تفسيره أنها لما قرئت على عمر بن الخطاب قال: «اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا»، فنزلت الآية التي في سورة النساء وهي قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)، فدعي عمر فقرئت عليه فقال: «اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا»، فنزلت هذه الآية وفيها: (فهل أنتم منتهون) قال عمر: انتهينا.
وقد صارت الخمر بعد ذلك أوضح مثال يضرب في باب تدرج الشريعة في التحريم. وهنا نذكر بقاعدة هامة من قواعد التفسير وهي جمع كل الآيات ذات الصلة بالموضوع الواحد من أجل سلامة الفهم والاستنباط. فقد مر حكم الخمر بمراحل، كل مرحلة تمهد للتي تليها، إلى انتهى إلى التحريم النهائي في الآية موضوع هذا النداء.
وقوله تعالى: (إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون)، نهي صريح لعباده المؤمنين عن تعاطي الخمر والميسر والأنصاب والأزلام، فأما الخمر فمعلومة وهي كل ما أسكر، وأما الميسر فهو القمار بكل أشكاله، وأما الأنصاب فهي حجارة كانوا يذبحون قرابينهم عندها، وأما الأزلام فهي قداح كانوا يستقسمون بها. وكلها أعمال زينها الشيطان للعباد فأضلهم بها وصرفهم عن سواء السبيل.
أدلة تحريم الخمر
ومن مظاهر الجرأة والافتراء على الله قول بعضهم: كيف علمنا التحريم والآية إنما فيها أمر بالاجتناب؟ وهذا الكلام يتردد على أكثر من لسان، والجواب المختصر في مثل هذه الحالة أن نقول: لن يستقر شيء في الأذهان إذا احتاج تحريم الخمر إلى بيان. وإذا كان ولا بد من شيء من التفصيل فيحسن توضيح بعض الأمور، فنقول:
إن التحريم في الشريعة لا يشترط فيه أن يأتي دائما بصيغة واحدة هي حرمت وأحرم وكل ما اشتق من حرم. ومن قال ذلك أسقط من المحرمات الكثير.
إن المأمور باجتنابه في الآية ليس الخمر، وإنما الرجس من عمل الشيطان والخمر منه،
ثم ألا نكلف أنفسنا بعض التأمل لننظر لباقي الأعمال التي اجتمعت مع الخمر في هذه الآية، أعني الميسر والأنصاب والأزلام، أيشك عاقل أنها من أشد الحرام؟
ويكفي في تحريم الخمر أن يعلم أنها كما قال تعالى: (رجس من عمل الشيطان) قال ابن عباس: أي سخط من عمل الشيطان. وقال زيد بن أسلم: أي شر من عمل الشيطان (فاجتنبوه) الضمير عائد إلى الرجس، أي اتركوه (لعلكم تفلحون).
ومن بين المفسرين الذين تتبعوا قرائن التحريم في الآية الزمخشري في كتابه الكشاف فقال: «أكد تحريم الخمر والميسر وجوهاً من التأكيد، منها تصدير الجملة بإنما، ومنها أنه قرنهما بعبادة الأصنام، ومنها أنه جعلهما رجساً، كما قال: (فاجتنبوا الرجس من الأوثان) الحج: ,30 ومنها أنه جعلهما من عمل الشيطان، والشيطان لا يأتي منه إلا الشر البحت، ومنها أنه أمر بالاجتناب، ومنها أنه جعل الاجتناب من الفلاح، وإذا كان الاجتناب فلاحاً كان الارتكاب خيبة، ومنها أنه ذكر ما ينتج منهما من الوبال، وهو وقوع التعادي والتباغض بين أصحاب الخمر والقمار، وما يؤديان إليه من الصد عن ذكر الله وعن مراعاة أوقات الصلوات».
ففي هذه الآية دليل صريح على تحريم الخمر لما تضمنه الأمر بالاجتناب من الوجوب وتحريم الصد، ولما تقرر في الشريعة من تحريم قرب الخمر بكل أنواع القرب.
ثم قال تعالى: (إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون)، فبين تعالى آثار الخمر على الفرد والمجتمع، وخص منها الأشد فتكا، وهي العداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة، فإذا أضيف إليها الخطر الصحي من خلال الأمراض الخطيرة التي يسببها الخمر، علم ما الذي يحذر الله منه مما يريد الشيطان. والأخطار الصحية تكفي وحدها مبررا لتدشين حملة وطنية صادقة لمعالجة هذه الآفة الخطيرة. ولأن الإسلام إذا حرم شيئا حرم أسبابه وكل الطرق المؤدية إليه، روى ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لعنت الخمر على عشرة أوجه: لعنت الخمر بعينها، وشاربها، وساقيها، وبائعها، ومبتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها»، رواه أبو داود وابن ماجة.
والعجب كل العجب من هؤلاء المدافعين عن الخمر صناعة وبيعا وترويجا ودعاية من خلال المجلات والجرائد كيف يلقون الله؟ وأي رسالة يؤدون؟ ألم يان لهم أن ينتهوا وقد قال تعالى: (ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق) الحديد: .16 وكيف يزعمون أنهم بذلك يساهمون في تنمية هذا الوطن وهم ينشرون فيه الخراب؟ هل بالدعاية لما يصد عن ذكر الله وعن الصلاة؟ وللخمر كما هو معلوم آثارها الخطيرة على المجتمع ومن يريد بعض التفصيل فعليه برسالة للأستاذ أبو بكر القادري عضو أكاديمية المملكة المغربية بعنوان: الخمر آفة خطيرة على المجتمع، أعيد نشرها أخيرا ضمن سلسلة الحوار رقم 52 من منشورات الفرقان. إن المغرب يحتاج لجهود أمثال هؤلاء الذين قاوموا الاستعمار ويقاومون آثاره من بعده بما أوتوا من الإمكانات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.