عن الدار المصرية اللبنانية ومكتبة الدار العربية للكتاب صدر حديثا للكاتبة المغربية عائشة البصري رواية تحمل عنوان « ليالي الحرير «. الكتاب في طبعة أنيقة من 200 صفحة من القطع المتوسط . نقرأ في الغلاف الأخير كلمة تقديمية للناشر و شهادات لكل من الروائي الجزائري واسيني الأعرج والروائي المصري ابراهيم عبد المجيد والشاعر المغربي نجيب خداري . ليالي الحرير هي أول رواية للشاعرة عائشة البصري بعد ست مجموعات شعرية صادرة بين المغرب وسوريا وبيروت. وحقيبتين فنيتين. بالإضافة لعشر مختارات مترجمة إلى لغات أجنبية منها: الإسبانية والفرنسية والتركية والإيطالية والألمانية صدرت للشاعرة في بلدان مختلفة : فرنسا ، إسبانيا، إيطاليا، تركيا ، الشيلي ، كوستاريكا .... عائشة البصري هي عضو بيت الشعر بالمغرب.عضو اتحاد كتاب المغرب. عضو جمعية النقد الدولي بفرنسا. ضُمِّنت قصائدها العديد من الأنطلوجيات الشعرية العربية والعالمية . شاركت في العديد من المهرجانات الثقافية العالمية و المعارض الدولية . صدر حديثاً عن منتدى المعارف كتاب «أزمة الحداثة ورِهانات الخطاب الإسلامي» للدكتور عبد الرزاق بلعقروز. يرصد الكتاب جوانب الاجتهاد في الخطاب الإسلامي المعاصر، الساعية إلى بلورة رؤى فاعلة والاستقلال بخصوصيات مفهومة على صعيد الحداثة وتوابعها. ومن ثم يتساءل الكاتب: ما الذي يملكه الخطاب الإسلامي المعاصر من أجل الإسهام في هذه التحولات؟ وهل يؤسس الخطاب الإسلامي المعاصر رؤاه الفكرية في مسائل الحداثة وأزمة الحقيقية والتعارف والعقلانية والكونية منفصلاً عن أي تماس مع خطاب الحداثة؟ ويرى مؤلفه أنَّ من بين المشكلات التي تَعْرِضُ على الفكر الإسلامي المعاصر في مقاربته الحداثة، تلك القراءات الحِديَّة الاختزالية التي تشغل ثنائية الإطراء والتمجيد، أو الرفض والتدمير. هذه الرؤى الثنائية، حسب المؤلف، تغلب لغة الدعوة والمنافحة على لغة التحليل والمعرفة، وتفضي إلى هيمنة مثل هذه المنظورات على فضاءاتنا المعرفية، وبذا فمؤداها عجز الفكر الإسلامي عن إبداع مفاهيمه المخصوصة وتثوير همته للتصرف في ما يرد عليه من مفاهيم، حذفاً وإضافةً وقلباً وتخصيصاً. صدر كتاب جديد بعنوان «الليبرالية الجديدة « للكاتب «عبد الله الغذامي»، ويمثل الكتاب تحليلا ونقدا معمقين يرميان إلى قراءة مسار النظريات والمقاولات الأساسية في النظام المعرفي والأخلاقي البشري في العدالة والحرية والمساواة والتعددية الثقافية ، ذلك في مضمون مرحلة من الواضح أنها ما بعد العولمة، تبرز فيها مفهوم الوسيطة والليبرالية. تتوزع مباحث الكتاب على خمسة محاور يتناول المؤلف في الأول منها ، مفهوم العولمة بوصفه مصطلحا مثيرا و حمل المنظومة الدلالية السلبية في معظمها، ويرى مفهوم فوكوياما حول ذورة التاريخ جعل مفهوم العولمة أمريكيا يتحول في عهد المحافظين الجدد، إلى عقيدة سياسية واقتصادية تستوجب أن تأخذ أميركا فيها دور الأم الأسطورية للعالم المشكل جغرافياً وثقافيا. فبعد أن وجد السياسيون والاقتصاديون ما يتجاوز لحظة انتصار الرأسمالية والليبرالية، انتقلوا إلى رصد نهاية الأشكال الثقافية البشرية المتمثلة في سؤال البشرية عن النموذج والرمزية. ويرصد الغذامي في كتابه، لحظات التوحش القصوى للعولمة، مبيناً أنه مشروع يسعى لحصر الكون البشري تحت مظلة الوهم المعنوي. ويرى المؤلف أيضا النظرية في العدالة، لا يمكن الوقوف على صيغ الليبرالية فكرياً وسياسياً، من دون الوقوف على عمقها الفلسفي الذي يتجلى حرية التفكير وحرية التعبير. صدر للكاتب «نبيل عبد الفتاح» كتاب جديد بعنوان « النخبة والثورة» عن منشورات «مكتبة الأسرة القاهرة»، ويقع الكتاب في 454 صفحة من الحجم المتوسط ، كتاب «النخبة والثورة «عبارة سردية بحثية موازية أو مواكبة لسردية الإنتفاضة أو الثورة ومروياتها وفلكلورياتها وبعض أساطيرها التي ربما لم تكتمل معالمها و أسرارها وأطرافها كامة، يقدم الكتاب صورة شاملة عن الصراع الذي حول روح الأمة وطبيعة الدولة /الأمة الحديثة والمعاصرة والتقاليد السياسية والدستورية، بل ونمط الحياة الحديث والمعاصر على الصعد الإجتماعية والثقافية وأنظمة القيم. إنه الصراع بين تصورات وضعية عن الإسلام و السياسي والدولة والقومية و الليبرالية في مرحلة تاريخية يبدو العالم المعولم وما بعد الحديث، في حالات من التغيرات السريعة والمتلاحقة والتي تفكك بعض المنظومات السائدة و تقوض رؤى ولغة واصطلاحات، وتبني مفاهيم ولغة ما بعدية و ما بعد الحداثة ، ما بعد الثورة الصناعية الثالثة ما بعد الدولة القومية.