تحدثت جريدة «لوفيكارو» الفرنسية في عدد يوم الجمعة 28 شتنبر 2012 بالصفحة الثقافية عن الجدل الدائر بخصوص رائعة الفنان ليوناردو دافينتشي «الجوكاندا» والتي يعرضها متحف اللوفر بجنيف، حيث أكد مالكو اللوحة بأن النسخة التي بحوزتهم هي النسخة الأصلية الأولى للوحة دافينتشي الايطالي وإنها مرسومة بعشر سنوات قبل تلك التي تعرض بمتحف اللوفر. تجدر الإشارة إلى أن البريطاني هنري بولتيزر سبق أن أثار نقاشا واسعا بخصوص أقدمية لوحته عن تلك المقدمة حاليا باللوفر، حيث يقول إنه اقتناها سنة 1966 وعرضها بأحد الأروقة التجارية وبعد ست سنوات صرح بأنه المالك الأول للموناليزا وعلق على ذلك بقوله:«انظروا إليها، إنها أكثر إثارة من تلك التي بمتحف اللوفر»، وقدم بالمناسبة أبحاثا في محاولة جادة للدفاع عن أطروحته، وهو الشيء الذي لم يلق صدى لدى خبراء تاريخ الفن، وخصوصا من دأبوا على دراسة لوحات ليوناردو دافنتشي. أما «ستانلي فيلدمان» الناطق الرسمي باسم مالكي اللوحة، فيؤكد أن الأمر لايتعلق بنسخة من تلك اللوحة التي تقبع بمتحف اللوفر، بل بعمل يسبقها بعشر سنوات إنها:«الأخت الكبرى للموناليزا، تكبرها قليلا من حيث الحجم.ابتسامتها أعرض، مرسومة على القماش وليس على الخشب، تتميز بوجود خطوط جانبية، أما منظر خلفيتها فهو أكثر بساطة»، ولقد بيعت هذه اللوحة حسب ما تذكر القصاصات للفنان والناقد هاف بليكر الذي عاش في أيسلورث غرب لندن الانجليزية. إلا أن «مارتن كيمب» عالم التاريخ المعروف ببحثه في سيرة ليوناردو دافنتشي صرح بعدم اقتناعه بهذه الملاحظات التي تفتقر إلى الأدلة الكافية والعلمية بالخصوص، فعندما يتم تعريض الصورة «الجوكاندا» للأشعة تحت الحمراء والأشعة السينية (إيكس) يتبين أنه لايمكن بأي شكل من الأشكال أن تسبق موناليزا جنيف موناليزا اللوفر. وهذا «جاك فرانك» المستشار الدائم بمركز الدراسات الجامعية بلوس أنجلس الأمريكية يقول في رد صريح على كل الادعاءات التي تنفي أحقية دافنتشي بالسبق الفني للوحة «لايمكن أن يتعلق الأمر بالتصور الأول لتحفة اللوفر إن مستواها متدني جدا بالمقارنة مع مستوى ليوناردو دافنتشي، هذه اللوحة التي هي بدون شك متأخرة، كانت معروفة في وقت ما ومنها نسخة أخرى في متحف اوسلو. يجب وضعهما جنبا لجنب ومقارنتهما لتاريخهما جيدا». ويضيف «فانسون بوماريد» المكلف بالمتحف أن اللوحة المعروضة تفتقر إلى تلك التقنية التي تميز أعمال دافنتشي والتي تختزل دائما فلسفة معينة، وهو ما يفسره في كتابه «روائع اللوفر»، حيث يقول:«الجوكاندا، تتساءل عن مكان ودور الإنسان في الكون، هذا الوجه الانثوي المثالي يهيمن على الطبيعة...» فحينما يكتب ليوراندو دافنتشي في إحدى مذكراته الخاصة جدا و العزيزة اليه كثيرا جملته «أكتبوا، ما هي الروح؟»، فإن لوحة الجوكاندا، كما يقول العارفون بالفلسفة الدافينتشية، يجب أن تتم قراءتها على أنها ترجمة صريحة لهذه النصيحة الذي يعطيها هذا العبقري لنفسه وللناس. ومن ذلك الوقت تساءل كثيرون عن الجوكاندا للوصول إلى سنها، هل هي حامل، هل فعلا هي امرأة؟ هل تحمل رسائل خفية بداخل أعينها، وما الذي يدور بأعماقها؟ وهو ما يرمز إليه الكاتب «دانيال أراس» عندما يطلعنا على أن لغز الجوكندا يوجد بداخل اللوحة نفسها. وفي هذا السياق أجمع العديد من النقاد على أن ليوناردو دافينتشي لم يسلم تحفته لأحد قط بل ظلت الموناليزا عملا شخصيا وتحفة تحمل اسمه، حيث أفرغ فيه تصوراته الفلسفية وإبداعاته الفنية، فلقد صورها دافينتشي على حقيقة مثالية خارقة بيد نشأت في كنف الفن والجمال، فكانت أنامل سحرية حقا اكتشفها ليوناردو في خلوته التي قال عنها بأنها أم الحرية المنشودة والتي كان يبحث عنها في زمن صعب عاشه ممزوجا بمرارة الحرمان الأسري وازدراء المجتمع له عندما علم انه من أب غير معروف وإخوة تنكروا له بسبب الجشع والطمع في تركة والدهم. يموت ليوناردو دافينتشي عام 1519 ليترك عملا من توقيعه بطلته ليزا جيرار ديني المولودة عام 1479 زوجة فراسيسكو ديل جيكوندو الذي طلب من دافينتشي أن يرسم صورة لها مابين 1501 و1503،لنسمع بعد ذلك على أن تلميذ ليوناردو «فرانسو الأول» قد اقتناها بدافع الحب والعشق الذي يكنه لهذا الرجل الفنان وأعماله .