برنامج الدعم الاجتماعي يحظى بثقة ورضا أزيد من 87% من الأسر المستفيدة    الأمني: حضور رئيس الحكومة في البرلمان.. بين مزاعم بووانو وحقيقة الواقع    موجة حر وزخات رعدية قوية مرتقبة بعدد من مناطق المملكة    أنغام تخرج عن صمتها: لا علاقة لي بأزمة شيرين وكفى مقارنات وظلم    بنسعيد: المغرب يراهن على صناعة الألعاب الإلكترونية لبناء اقتصاد رقمي قائم على الإبداع والشباب    جريمة جديدة بحق الطواقم الطبية.. إسرائيل تغتال مدير المستشفى الإندونيسي وعدد من أفراد أسرته بغزة    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    تفاصيل تفكيك خلية "داعشية" تنشط بين تطوان وشفشاون    السجن المحلي بالعرائش: وفاة سجين معتقل على خلفية قانون مكافحة الإرهاب    مجلس المنافسة: "مول الحانوت" يُسرع في رفع أسعار المواد الغذائية ويتأخر في خفضها    العدالة والتنمية: عناصر البوليساريو "مغاربة ضالين" وليسوا أعداء    عائلة برلوسكوني تبيع نادي مونزا الإيطالي لصندوق أمريكي    تكريم عبد اللطيف بنشريفة من الجامعة الدولية بالرباط بالجائزة الدولية للجغرافيا بألمانيا    "البيجيدي": وهبي ألحق ضررا معنويا بمؤسسة القضاء بإصراره على محاكمة المهدوي    بودريقة يدان ب5 سنوات سجنا وغرامة ثقيلة في قضايا نصب وتزوير    حزب "النهج" يستنكر سياسة التهجير القسري ونزع الأراضي وتفويتها لصالح اللوبيات العقارية    النفط يرتفع بعد تعليق إيران تعاونها مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية    اعتراف دولي متزايد بكونفدرالية دول الساحل.. مايغا يدعو إلى تمويل عادل وتنمية ذات سيادة    ياسين بونو.. الحارس الذي حوَّل المستحيل إلى تقليد في ذاكرة الكرة العالمية    التنسيقية المهنية للجهة الشمالية الوسطى للصيد التقليدي ترفع مقترحاتها بخصوص '' السويلة '' للوزارة الوصية    الرعاية الملكية السامية شرف ومسؤولية و إلتزام.    ممثل وزارة الخارجية في المناظرة الوطنية: الذكاء الاصطناعي أداة لبناء شراكات جنوب-جنوب مبنية على القيم والمصالح المشتركة    أتلتيكو مدريد يتعاقد مع المدافع الإيطالي رودجيري قادما من أتالانتا    ترامب يحث حماس على قبول "المقترح النهائي" لهدنة 60 يوما في غزة    وقفة احتجاجية بسلا ضد الإبادة الإسرائيلية في غزة ومطالب بفتح المعابر        مجلس المنافسة: التجارة الإلكترونية تجذب المستهلك المغربي والشركات الغذائية تتجه للتسويق الرقمي    ثنائية جيراسي تمنح دورتموند بطاقة العبور لمواجهة الريال في ربع نهائي المونديال    دورتموند يعبر مونتيري ويضرب موعدا مع الريال في ربع نهائي كأس العالم للأندية    النائبة الفرنسية نعيمة موتشو: فرنسا ينبغي ان ترفع صوتها ضد الاعتقال التعسفي لمواطنيها في دول استبدادية مثل الجزائر    طقس الأربعاء: استمرار الأجواء الحارة مع هبوب رياح قوية    تفكيك خلية إرهابية موالية لما يسمى بتنظيم "الدولة الإسلامية" تنشط بين تطوان وشفشاون    نيوكاسل الإنجليزي يعتذر عن مشهد مسيء في فيديو الإعلان عن القميص الثالث    الحر يبدأ التراجع في أوروبا وترقب حدوث عواصف رعدية    روبرت كلارك يكتب في صحيفة التلغراف البريطانية: بريطانيا مطالبة بتصنيف "جبهة البوليساريو" منظمة إرهابية    سكان كتامة وإساكن يعيشون في ظلام دامس منذ أسبوعين.. والأجهزة معطلة بسبب انقطاع الكهرباء    ملتقى فني وثقافي في مرتيل يستكشف أفق البحر كفضاء للإبداع والتفكير    أطفال يفترشون الأرض أمام المركز الوطني للتخييم بالغابة الدبلوماسية.. مشاهد صادمة تستدعي تدخلاً عاجلاً!    كأس أمم إفريقيا للسيدات (المغرب-2024): لاعبات المنتخب الوطني "متحمسات لانطلاق المنافسات" (خورخي فيلدا)    كاريكاتير في مجلة "LeMan" في تركيا يشعل حالة غضب ويؤدي إلى اعتقالات واسعة    ساكنة حي اشماعو بسلا تستنجد بالسلطات بسبب سيارة مهجورة    مهرجان موازين يستقطب أكثر من 3,75 مليون متفرج ويحتفي بأزيد من 100 فنان عالمي    انطلاقة قوية للمناظرة الوطنية الأولى حول الذكاء الاصطناعي تُبرز طموح المغرب للريادة الرقمية (صور)    الريال يتخطى اليوفي بمونديال الأندية    بورصة البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الأخضر    شيرين عبد الوهاب تتعثر فوق مسرح "موازين" وغادة عبد الرازق تصفق للظلّ    شيرين تهدد باللجوء الى القضاء بعد جدل موازين    عاجل.. بودريقة يشبّه محاكمته بقصة يوسف والمحكمة تحجز الملف للمداولة والنطق بالحكم    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    أكادير تحتضن أول مركز حضاري لإيواء الكلاب والقطط الضالة: المغرب يجسّد التزامه بالرفق بالحيوان    وقت الظهيرة في الصيف ليس للعب .. نصائح لحماية الأطفال    حرارة الصيف قد تُفسد الأدوية وتحوّلها إلى خطر صامت على الصحة    إبداع بروكسل يفك الحصار عن غزة    الصويرة تحتضن مؤتمر المدن الإبداعية 2026    الصحة العالمية تحذر: الهواتف ووسائل التواصل تعزز مشاعر الوحدة        ضجة الاستدلال على الاستبدال    وزير الأوقاف: خدمات واضحة تحدد تكلفة الحج الرسمي وتنسيق مسبق لضبط سعر الصرف    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد سبيلا: مسار مفكر وأستاذ جيل : عبور صحراء الأفكار
نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 09 - 09 - 2010

على مدى ثلاثة أيام اجتمع عدد من الباحثين والمفكرين المغاربة في ندوة أقيمت بكلية الآداب بمكناس للنظر في الرصيد الفكري والثقافي للمفكر المغربي الدكتور محمد سبيلا، وذلك تكريما لهذا المثقف الذي يعد من بين من أرسوا أسس الدرس الفلسفي بالمغرب الحديث. الندوة التي حملت موضوع «محمد سبيلا: مسار مفكر وأستاذ جيل» طرحت أسئلة عريضة على الفكر الفلسفي بالمغرب من خلال أعمال محمد سبيلا الذي ظل حاضرا في الفكر الفلسفي المغربي المعاصر لمدة تزيد عن أربعين سنة تدريسا وتأليفا ومطارحات. وقد برهنت أشغال الندوة على شخصية محمد سبيلا الفكرية تتسم بالغنى والتنوع. فقد خبر العمل السياسي بالموازاة مع نشاطه الفكري، وتحمل مسؤوليات حزبية في أوج المد اليساري بالمغرب. ولكن هذا لم يلهه عن دوره الأساس في أداء رسالته كأستاذ وباحث في الخطاب الفلسفي. ومن الطبيعي نظرا لاتساع الحيز الزمني الذي تغطيه تجربة سبيلا أن تتسم الأعمال التي أنتجتها بالتنوع من حيث الاهتمامات والاختلاف في المقاربات، وهو ما عكسته أعمال الندوة التي بلورت عدة مداخل للنظر في أعمال محمد سبيلا.
ويفضي تتبع أعمال الندوة التي شارك فيها عدد كبير من المفكرين والباحثين المغاربة، ومنهم من حضر وافدا من جامعات أوربية، إلى أن أعمال محمد سبيلا وإن تنوعت وتفاوتت واختلفت في مقارباتها وتحليلاتها، إلا أنها تندرج في إطار مشروع فكري ما فتئ يتبلور على مر السنين، محوره الحداثة وسلاحه العقلانية.
«الاتحاد الاشتراكي» تنشر، في حلقات، بعض المساهمات التي تفضل أصحابها بالموافقة على نشرها على صفحات الجريدة، والتي تعكس تنوع النشاط الفكري للدكتور سبيلا، وتعدد زوايا النظر التي يمكن قراءته من خلالها.
محمد سبيلا
قد يكون من المفيد تسليط بعض الضوء على كلمة مسار التي وردت في عنوان هذه الندوة، لإبراز بعديها الذاتي و السياقي و التفاعلات المتشابكة و المتداخلة بينهما. إذ أن الكثير من الخطوات التي يسلكها المرء في حياته تبدو و كأنها اختيارات ذاتية محضة، في حين أن ثناياها تعج بالموجهات و المؤثرات التي لا تكاد تطفو على السطح.
يحمل المرء معه منذ طفولته المبكرة، بل و لربما منذ «صدفة الميلاد»، هذه المؤثرات الرسوبية سواء في بعدها الجنيني أو الثقافي أو السيكولوجي، و بخاصة مؤثرات الثالوث الأُدَيبي الذي يشكل النواة الأصيلة لما يدعوه بعض السيكولوجيين «قاعدة الشخصية» أو الشخصية القاعدية، إذ قد تطبع هذه البنية أو هذه المرحلة حياة الشخص بتوتراتها وعنفها وتوليدها للأسئلة «السيكوميتافيزيقية» الكبرى، التي تتمازج فيها أسئلة النشأة و المصدر والمآل. و قد تتزايد حرقة هذه الأسئلة الوجودية/السيكولوجية الكبرى إذا ما ارتمى الطفل في حضن تربية ثقافية قاسية قسوة مساوط و مشارط و فلقات المسيد و ثقافة العذاب الدنيوية و الأخروية، و تتحول إلى كابوس وإلى جرح نرجسي يسم الطفولة برمتها وينزع عنها نسغها الجميل. لكن قلق الأسئلة و إلحاحيتها يجعل المرء يقع تحت وطأة الرغبة في المعرفة التي تتفاعل مع الرغبة في التحكم، حيث تدخل هاتان الرغبتان في تفاعل يجعل إحداهما تتحكم في الأخرى و توجهها.
ربما كانت هذه الجذور السيكوثقافية البعيدة، الضاربة في أعماق الطفولة و التي هيأت صاحب هذا المسار ليتجه إلى اختيار الفلسفة في الدراسة الجامعية.
لكن هذا «الاختيار» كان قد تبلور أكثر في السنوات الأخيرة من الدراسة في الثانوي، وبالخصوص في فترة الباكالوريا. ففي خلال السنتين الأخيرتين للباكالوريا، حيث تم الانتقال من الباكالوريا للرياضيات إلى الباكالوريا المدعوة بالفلسفية و الأدبية، تم الاحتكاك الرسمي لأول مرة بدروس الفلسفة، على يد ثلاثة أساتذة مغاربة قدموا من المشرق هم أ. محمد الدكالي رونق، الذي كان يدرس المنطق و فلسفة العلوم، و الذي كان يعلن دوما تأثره بالفيلسوف المصري زكي نجيب محمود و بالوضعية المنطقية كفلسفة؛ و الأستاذ العمري الأزموري في قضايا الحضارة، والمرحوم عبد الكبير الجوهري، الذي كان يدرس قضايا الميتافيزيقا.
و كان أن حاز المعني بالأمر في آخر السنة على «جائزة أحسن موضوع في الفلسفة» وهي عبارة عن أربعين كتابا في الفلسفة الغربية و الإسلامية، كان من بينها كتاب «مباهج الفلسفة» لويل ديورانت في ترجمة مصرية بديعة و رائعة في جزأين.
السياق الثقافي العام الذي حدث في هذا الاحتكاك الأول بالفلسفة، كان هو سياق مدارس الحركة الوطنية (التهذيب، ابن يوسف، الأزهر، عبد الكريم لحلو)، و العناية الخاصة التي لقيتها هذه الأخيرة من طرف المجلس البلدي الاتحادي في الدار البيضاء برئاسة المعطي بوعبيد، و ثانيا سياق انتشار الفكر القومي العربي الذي حمله الأساتذة المشارقة الذين استقدمهم المغرب من مصر و سوريا و لبنان و الأردن، إضافة إلى سياق ازدهار الفكر الماركسي العربي (إلياس مرقص، حسين مروة، مهدي عامل، طرابيشي إلخ). وإلى سياق ازدهار التيار الماركسي ضمن تيار الاتحاد الوطني للقوات الشعبية.
كانت سيرورة دراسة الفلسفة في الجامعة متأثرة بهذه السياقات الثقافية و بالانخراط الحزبي المتوتر الذي تندمج فيه الممارسة بالنقد و التساؤل، و الذي تمده الموارد الفكرية المستقاة و المستلهمة إما من الإتجاهات الفلسفية أو من العلوم الإنسانية، تمده بأدوات نقدية تسهم في التشكيك في صدق نية الفاعل السياسي، إما انطلاقا من الماركسية أو من التحليل النفسي، كما تسهم و لو بشكل غامض في الاشتباه في أن وراء القيم و المثل وإرادات قوة (بالمعنى الواسع للكلمة) وراء هذه الألواح.
و قد تعمقت خلال فترتي الدراسة و التدريس في كل من الثانوي و الجامعة، و خلال فترة إعداد دبلوم الدراسات العليا حول «مفهوم الإنسان بين الماركسية و التحليل النفسي»، و أطروحة دكتوراه الدولة حول «مفهوم الأيديولوجيا» ميول نحو المزاوجة بين الفلسفة والعلوم الإنسانية، و ذلك تحت تأثير الراسب الماركسي، المتمثل في أساسية في ربط الفكر بالواقع الإجتماعي، و كذا السياق الفكري الوضعي المهيمن عالميا و المشكك في جدوى الفلسفة، و هي الميول التي غذتها و دعمتها نظريا أفكار الفيلسوف الفرنسي بول ريكور Paul Ricoeur ، الذي كان يقول باستمرار بأنه لم يعد من الممكن اليوم للمشتغل بالفلسفة أن يستغني عن عطاءات العلوم الإنسانية ، و تمثل هذا الميل في الانكباب على دراسة التحليل النفسي و الأنثروبولوجيا (وخاصة البنيوية منها) واللسانيات و السيمياء دراسة و تدريسا.وخلال مراحل الإنتاج الفكري ترجمة و تأليفا، تبلورت بالتدريج لدى المعني فكرة «جامعة مانعة» و موجهة، هي فكرة الحداثة كفكرة ناظمة لكل الاتجاهات الفكرية التي تم الاهتمام بها.
وقد تطورت هذه الفكرة تدريجيا من الإهتمام بالحداثة التقنية و الإقتصادية و السياسية إلى استكشاف الأبعاد الفكرية و الفلسفة، بل و الميتافيزيقة لها، و ذلك عبر الإحتكاك بالفلسفة الألمانية و خاصة لدى هيدغر و هابرماس.
إلا أن هذه المساهمة الفكرية الألمانية في التشخيص الفلسفي للحداثة و لمدى مشروعيتها لدى ماكس فيبر و هيدغر بالخصوص (التقنية، العلم، الفن، الذاتية، الثقافة كفعالية إنسانية، تحولات المقدس ...)، بقدر ما ساهمت في تعميق التفكير في الأسس الفلسفية للحداثة، ساهمت أيضا في الوقوع في الفخاخ الهيدغيرية المتمثلة في الرجوع إلى تاريخ الميتافيزيقا و إلى تطور فكرة الكينونة و علاقتها بالكائن و بمسألة نسيان الكينونة وتحول الفكر إلى تقنية و حساب و تنظيم و إرادة قوة عبر تاريخ الفلسفة منذ أرسطو إلى نيتشه، أي عبر أكثر من ألفي سنة، مرورا بكل المحطات الكبرى في تاريخ الفلسفة.
و من بين الأسئلة الحادة التي طرحها و يطرحها هذا التشخيص الفلسفي، التساؤل عما إذا كانت هذه الأفكار النخبوية و التجريدية المتداولة لدى النخب الفكرية، أي لدى فئة جد محدودة من الفلاسفة (فكرة الكينونة، الكائن مثلا) هي الأفكار الموجهة فعليا للتاريخ الحي و لتاريخ الحضارة إلخ.
لاشك أن هذا النشاط الفكري يندرج في سياق تاريخي و ثقافي معين هو سياق المدرسة الفلسفية المغربية التي يعتبر المرحوم محمد عابد الجابري معلمة أساسية لها.
تتسم هذه المدرسة بواقعيتها و بانفتاحها على الفكر الكوني و بنزعتها النقدية و باندراجها في سياق هموم تطور و تقدم البلاد.
ورغم كل المضايقات و الأزمات التي عاشتها، و عايشتها الفلسفة في بلادنا منذ انخراطها في المؤسسة التعليمية الرسمية، مع نشوء المدرسة المغربية الحديثة و مع نشوء الجامعة المغربية بعد الاستقلال، و بخاصة أزمة 1981 المتمثلة في حرمان الجامعات الجديدة آنذاك من شعب الفلسفة، فإن وضعية الفلسفة في المغرب اليوم تشي بالحيوية و التميز و الجدة كما يدل على ذلك تنوع الاتجاهات الفلسفية (النزعة الإنسانية، الوضعية، الماركسية، البنيوية، نزعات الحداثة و ما بعد الحداثة إلخ)، و تنوع المواضيع الفلسفية (العقل، العقلانية، التاريخانية، الحداثة، التراث إلخ)؛ و هو أمر يعكس رغبة النخب الفكرية التي هي في الكثير من جوانبها نخب عصامية و لا تعكس خطة أو إرادة رسمية في الانخراط في النقاش الكوني حول القضايا الفكرية الكبرى للإنسانية، كما تعكس الوعي الحاد لهذه النخب بأنه خلف التقدم التيكنولوجي شكل آخر من التقدم هو التقدم الفكري كما تعكسه الفلسفة و العلوم الإنسانية و الاجتماعية، و بأنه اكتشافنا لهذا النوع من مظاهر و مكونات التقدم هو اكتشاف أيضا لبعض مظاهر تأخرنا المعرفي في مجال الفلسفة و الإنسانيات.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.