شكل كتاب "الإسلاميون: دراسة في السياسة والفكر" للدكتور رشيد مقتدر، الأستاذ بجامعة الدارالبيضاء، محور ندوة نظمها مركز مغارب للدراسات في الاجتماع الإنساني، حيث شارك في القراءة الدكتور عكاشة بالمصطفى، وعبد الرحمن علال، بالإضافة إلى عدد من الفاعلين السياسيين والأكاديميين الباحثين. وترأس جلسة القراءة مصطفى المرابط، رئيس مركز مغارب، الذي قدّم للكتاب معتبرًا إياه إضافة نوعية ومتميزة في دراسة الحركات الإسلامية، ويتجلى تميز الكتاب في محاولته استنطاق ليس شكل الظاهرة وإنما المنطق المحرك لها عبر اعتماد منهج المزاوجة بين النظري والميداني". وقدم مقتدر كتابه بالإشارة إلى أن مُؤَلَّفه عبارة عن مجموعة من الدراسات التي كتبت على مدار عشر سنوات، وقد أعاد تطويرها وإعادة تحيينها حتى تتناسب مع الموضوع المدروس، وطرح مقتدر السؤال الآتي: ما هو الجديد الذي من المفترض أن يأتي به الكتاب؟ وأقر الباحث أن تجميع هذا العمل وإخراجه لا يخلو من مجازفات ومخاطر علمية، وتتحدد أبرز هذه المخاطر في قدرة التحليلات والتفسيرات المقترحة على الصمود أمام التطورات التاريخية والسياسية، وتمكنها من الحفاظ على فعاليتها في فهم الظواهر والوقائع المدروسة التي من سماتها التقلب والتخفي والتعقيد. وأضاف الكاتب أن دراسة القوى الإسلامية بعدَ الحراك العربي الإسلامي أضحت ظاهرة تشكل تحديا على الباحثين والمفكرين في مختلف العلوم الاجتماعية، وهو ما يستلزم مقاربات منهجية جديدة في التعامل مع الظاهرة خصوصا مع وصول الإسلاميين للحكم. أما الهدف من الكتاب، فقد جلّاه المؤلف بقوله إن هذا العمل لا يسعى إلى وصف تصورات القوى الإسلامية ومواقفها أو تحليل سلوكياتها السياسية وأدائها التشريعي والرقابي، وإنما يهدف عمله، حسب مقتدر، إلى فهم المنطق المتحكم في الظاهرة الإسلامية، لذلك جاء كتابه جامعا بين الجانب النظري والمتجلي في دراسة فكر الحركات الإسلامية، والجانب الميداني، والمتمثل في لقاء الفاعلين السياسيين بالمغرب. وقد رامت الأطروحة الرئيسة للكتاب دراسة علاقة النظام السياسي بالحركات الإسلامية، وقد خلص إلى وجود أربع استراتيجيات كبرى في التعامل مع مختلف الفاعلين السياسيين والإسلاميين على وجه التخصيص: أولاها: استراتيجية الإدماج التدريجي ومثّل لها بحزب العدالة والتنمية وحركة التوحيد والإصلاح. وثانيها: استراتيجية التضييق والمحاصرة ومثّل لها بجماعة العدل والإحسان. وثالثها: استراتيجية التجاهل واللامبالاة ومثل لها بحزب البديل الحضاري والحركة من أجل الأمة. ورابعها: استراتيجية القمع والتنكيل ومثل لها بالقوى الجانحة للعنف. وبعد هذا التقديم للمؤلف تمّ الانتقال لمناقشة مضامين الكتاب، حيث استهل عكاشة بن المصطفى، الأستاذ في علم الاجتماع السياسي والديني بالجامعة متعددة التخصصات بالناظور، التأكيد أن الظاهرة الإسلامية تعدّ عاملا لفهم العديد من الظواهر والأحداث، وقد توقف عند مصطلح "الربيع العربي" معتبرًا إياه لا ينتمي إلى الحقل السياسي لأنه لا يقوم بعملية توصيف علمي وفضّل استعمل مصطلح "الحراك السياسي". ثم انتقلت الكلمة للأستاذ عبد الرحمن علال، الباحث في العلوم السياسية بكلية الحقوق بجامعة محمد الأول بوجدة، حيث توقف عند الحركات الإسلامية المذكورة في الكتاب، بدء بالأشكال الاتفاقية للمشاركة السياسية عبر المؤسسات السياسية للدولة، حيث اصطدم حزب العدالة والتنمية، باعتباره نموذجا للإسلام الإصلاحي، بمجموعة من العقبات في ممارسته للفعل السياسي منها: أسلمة الاقتصاد وتخليق المشهد التلفزي وغيرها..لكنه أكد أن إدماجهم في العمل السياسي كان لدعم الاستقرار.