أنا والفيلسوف "ألان" وعبد الله باها! لقد طلب باها من طلبة حزبه وحركته ألا يرفعوا إشارة رابعة العدوية، لأنها ليست مغربية ولا تعنيهم في شيء كطلبة

لا أحد يقرأ اليوم الفيلسوف الفرنسي ألان، رغم أنه بسيط وممتع ويجمع بين الصحافة والفلسفة.

الذين يحبون الفلسفة يقرؤون في الغالب مالا يفهمونه، ويستهويهم التعقيد، وعبقرية الفلسفة لديهم تكمن في صعوبتها.

ولهذا فالفيلسوف الفرنسي ألان غير مهم بالنسبة إلى الكثيرين لأنه يتحدث عن مواضيع بسيطة وتافهة ونعيشها يوميا.

تخيلوا أنه يكتب عن الحكة وعن الأشخاص الذين ينبشون جلدهم لمجرد الرغبة في نبشه، وهذا أمر يحدث لي دائما، أحك جلدي وأصنع دملة لأفقأها، وأجد متعة لا تضاهى في ذلك. منذ صغري والعائلة تنهرني عن هذه العادة السيئة دون جدوى، ومرضي الذي أحبه هو صناعة الدمامل وفقؤها.

أكثر من مرة عاهدت نفسي ألا أحك جلدي، وكنت دائما أفشل، ومهما نهرتني الوالدة في الماضي وزوجتي في الوقت الحالي، ومهما حاول الجميع إقناعي بالتخلي عن صناعة الدمامل، فأنا مؤمن إيمانا أعمى بأنه ما حك جلدك مثل ظفرك، وظفري أنا بالخصوص بارع في أداء هذه المهمة.
وأفرح أكثر لما يخرج ذلك السائل الدبق من الدملة، لما أخرجه لزجا وأبيض بعصرها عصرا، ومعذرة للذين يشمئزون من هذا المنظر، وأحكي لكم ذلك لأني مريض، ولأني تذكرت ألان.

ألان هذا يكتب عن التثاؤب والنوم والبكاء وأشياء لاتخطر على البال، وربما لهذا السبب ينفر منه المثقفون.

لكن لماذا أتذكر كل هذا، وما هذا الموضوع المقزز والخاص جدا والذي لا يهم القارىء المحترم في شيء، آه، تذكرت، السبب هو عبد الله باها، الذي يكتب عنه في الصحافة أنه علبة رئيس الحكومة السوداء.

لقد طلب باها من طلبة حزبه وحركته ألا يرفعوا إشارة رابعة العدوية، لأنها ليست مغربية ولا تعنيهم في شيء كطلبة، وأنا أتفهم عدم قدرتهم على الاستجابة له، وأستوعب كيف لا يقدرون على ذلك، إنهم مثلي، تأكلهم أصابعهم ويحكون، ولا يقوون على الاستجابة لوزير الدولة، ورغم أنهم يحبون باها ويقدرونه، فإنهم دون وعي يرفعون الشارة ويلبسون الأصفر، ويخرجون أربعة أصابع.

فرغم أن موضوع الحك يبدو تافها وغير ذي قيمة فقد تحدث عنه ذلك الفيلسوف الذي بدأ البعض يعيد الاعتبار إليه في فرنسا، وحتى بنكيران الناضج والمسؤول فقد أكلته أصابعه ولم يصبر ورفع إشارة رابعة العدوية، كما كان يحدث لي ولا يزال مع الدمامل وصنعها والبحث عنها في ظهري ووجهي وفي أي مكان من جسمي.

لا شك أن باها حكيم ويعرف ما يقول، ولا شك أنه طلب من بنكيران ألا يرفع أصابعه وألا تأخذه الحماسة وينساق مع الأولاد الصغار، ولا شك أنه كان ينصحه ويستجديه ألا يفعل ذلك، لكن دون جدوى، وفعلها رئيس الحكومة.

لا أعلم ما إذا كان قد سبق لباها أن اطلع على كتاب للفيلسوف ألان، إلا أن الأكيد أنهما يتقاسمان نفس الفكرة، فكثير من الناس، وأنا واحد منهم، يؤذون أنفسهم وهم يتوهمون أنهم يقومون بشيء جيد، لكنهم لا يقوون على منع أنفسهم من حلاوة الحك وألمه اللذيذ، "فلا شيء أفضل من أن تحك، إنك تختار بذلك ألمك، وتنتقم لنفسك من نفسك".

يقول ألان، لايمكن لأي إنسان أن يجد عدوا شرسا يواجهه في هذا العالم يفوق نفسه، والدليل هو ما فعلته وأفعله في جسدي، بأن عذبته وظللت أهرشه لسنوات بنفس المتعة ونفس الإصرار.

باختصار نحن دائما أعداء أنفسنا، أما حينما يتحدث الفيلسوف عن فن الحك والتثاؤب، فهو يعني بذلك شيئا آخر، وهو ما طلبه باها من طلبة حزبه بشكل مباشر ولم يستوعبوه، وبدل ذلك أصابتهم الحكة وأكلت أصابعهم، كما أكلت في وقت سابق رئيس الحكومة، وكما تأكلني أنا أصابعي، وهذا ما يحدث لي الآن بالضبط، وها أنا أفقأ دملة صغيرة، في الجهة اليمنى، تحت شفتي.