أمام جلالة الدمار الحاصل بقطاع غزة، وأمام إرادة إبادة عرقية ثانية تنهي فصولا بدأها الصرب بالبلقان ضد المسلمين وأخيرا أمام نواح الثكالى والأرامل، واحتضان الموت بأذرع مفتوحة لا تملك غير الحجارة وأغصان الزيتون وصراخ أناء الليل وأطراف النهار لبراءة تغتال بأبشع وأجبن طرق السفاحين ومصاصي الدماء ومرثيات الشهداء، لم يتجرأ رياضي أو لاعب كرة أو إتحاد عربي على مباشرة إجراء أو تفعيل قرار يعكس نبض الألم الحاصل وينوء بلواعج اللحظة ومرارة وقسوة الظروف الحالية كما يعيشها الإخوة في فلسطين·· وحده مرة أخرى يبرز كمنارة ساطعة، كدونجوان شهم وكفارس هذا الزمان، المالي الرائع والخلوق وطيب السيرة و الذكر، فريديرك عمر كانوطي وهو يوقع شهادة أخرى من شواهد رفعة الخلق وسماحة الإسلام وفروسية ناذرة، بكل ما يرافق ورافق حركته من بوليميك حرك أحزاب اليمين الإسبانية وألب شرذمة عنصرية مقيتة عليه، حين أماط اللثام عن الفانيلة التي ارتداها تحت قميصه في مباراة إشبيلية ضد لاكورونيا في كأس ملك إسبانيا، وهو يوجه رسالة لكل شهداء فلسطين ملؤها التعاطف مع القضية والإنتصار لها، والجميل في رسالة كانوطي هاته هو أنه دون فلسطين بكل اللغات وبالبند العريض، بالعربية بكل ما تحمله من دلالات ومغازي نبيلة، ليذكرني بموقف آخر كان أبو تريكة قد دشنه وقام به بغانا بكأس إفريقيا للأمم وكلفه عقابا ماليا وتحذيرا من اللجنة المنظمة كي لا يكرره مرة أخرى، ولحسن الحظ وكشاهد إثبات يؤرخ للحدث، فقد كنت حاضرا بهذه المنافسة وشاهدت كيف إنحرف تحليل الإعلاميين المواكبين للحدث من تغطية فصول وأطوار المباريات إلى تخصيص أجزاء هامة من الإهتمام لحركة أبو تركية والتي إمتد صداها من تمالي صوب كوماسي وأكرا، حيث غذى فضول النبش في حيثيات هذه الحركة الجميع وبعدها تعرفون بقية القصة، حيث أشهر أكثر من غاني، كونغولي، غيني ورواندي إسلامهم بعد أن وصل النبض وصدف الرسالة وتفاعلوا معها بإنسيابية ودون تردد·· ما قام به كانوطي لم يذهلني لأني أعرف ما للرجل من حسن وخلق رفيع وهو الذي ناب عن جالية المسلمين في بلاد هم من أرسوا دعائم حضارتها على عهد بني الأحمر، لينقذ عمارة المسلمين وأحد المساجد العتيقة من الهدم ويقدم مبلغا ماليا ناهز 500 مليون سنتيم، إضافة إلى مساهمات ذات بعد إنساني كشفتها بعض الصحف المالية، حيث التكفل ب 10 دور أيتام وشراء 25 سيارة إسعاف وإيواء أكثر من 1000 عاجز وشراء أضحية العيد لأزيد من 150 أسرة·· كل هذه المسلكيات تعكس حقيقة واحدة وهي أن عمر كانوطي لا يقايض بإسلامه ولا ينهج أسلوب التقية، إيمانا منه أن الرياضي أو لاعب الكرة مهما علا شأنه خاصة العربي المسلم لا يجب أن يتجرد من قيمه، من مبادئ دينه، وللأسف وهذه حقيقة مؤلمة في كل سياقاتها أنه داخل البطولة الوطنية لا تشاهد مثل هذه الإشارات التي تنطوي على صيغة >أضعف الإيمان<، بل أنه لم أسمع عن لاعب معتزل دوليا كشف عن معدن الحس الإنساني في كل أبعادها كما بلورها كانوطي، بل حولوا وصوبوا اهتمامهم صوب هوامش الربح في العقار، والمقاهي وريع الأرض والمحاصيل وتجارة التصدير والإستيراد وإلى غيرها من آليات تقيهم عاديات الزمن الصعب·· تابعت كيف وظف إيطو عطلته الشتوية لتقديم ألف دولار مساعدة نقدية لبعض المحتاجين في الكاميرون، وتطرقت سابقا لأريحية جورج وياه مع ساكنة دور الصفيح، حيث كان مهد انطلاقته من منروفيا بليبيريا ، ومعه المالي ديارا وغيرهم كثير وانتهاء بالمصري أبوتركية، لكن أين لاعبينا من كل هذا·· ماذا لو خصصنا أسبوعا رياضيا تضامنيا مع شهداء غزة بجمع مداخيل كل اللقاءات وتحويلها لكل هؤلاء الثكالى لشراء الأدوية أو لقاحات ومصل مضاد يحميهم من فيروسات تتسبب فيها تفاعلات أجساد مشوية تحللت في الهواء، على غرار الأسبوع التضامني الذي دعا إليه إتحاد المنتجين العرب لتخصيص يوم بث فضائي موحد؟ وماذا لو أشعرنا إخواننا في غزة أننا وإن كنا مع المليار الآخر من المسلمين في العالم لا نملك لهم غير الدعاء وأنهم حاضرون أيضا في القلب· للأسف إخواننا في الخليج يحتفلون بعرسهم الكروي هناك بالسلطنة، ودورياتنا تجري على إيقاعات الفرح والأهازيج والفنطازيا بالمدرجات·· وحده كانوطي شكل الإستثناء الجميل في شق التعاطف الأصيل، لذلك نصبت نفسي عاشقا، متعصبا للمالي، وأدعو لتوسيمه··