عسكريون أمريكيون: تزود المغرب بمروحيات "الأباتشي" يردع الإرهاب    الإصلاح يتواصل بمراكز الاستثمار    المغرب ينتقي شركات للهيدروجين الأخضر    عملية رمضان 1446.. توزيع 1456 حصة غذائية في مدينة شفشاون    الحزب الاشتراكي الموحد فرع تمارة يحيي اليوم الأممي للمرأة 8 مارس    استدعاء السفير الفرنسي في الجزائر.. حالة من الهوس المرضي الذي يعاني منه النظام الجزائري تجاه المغرب    المنتخب النسوي بالرتبة 60 عالميا    مأساة الطفلة ملاك.. بالوعة قاتلة تُعيد فتح ملف الإهمال بالمغرب    بعد محاولات إنقاذ صعبة لساعات... السلطات تعثر على طفلة ابتلعتها قناة للصرف الصحي ببركان    حزم أمني ضد مروجي المفرقعات بطنجة.. مداهمات وتوقيفات في الأفق    رسميًا.. إعلان موعد إقامة بطولة كأس العرب 2025    بوريطة يؤكد أهمية تعزيز الشراكة الاستراتيجية بين المغرب ودول مجلس التعاون في مواجهة التحديات الإقليمية والدولية    أمن طنجة يحبط محاولة تهريب أزيد من خمسة أطنان من المخدرات بضواحي مولاي بوسلهام    مقاييس التساقطات المطرية المسجلة خلال يوم واحد.. وهذه توقعات الخميس    أسعار الخضر تواصل الارتفاع في شهر رمضان.. الفلفل يتجاوز 16 درهما والطماطم تستقر في 10 دراهم    حملة مراقبة تغلق محلَّات تجارية في شفشاون وتحجز حجز مواد غذائية غير صالحة للاستهلاك    المغرب يستضيف دوري دولي في "الفوتسال" بمشاركة أربع منتخبات    "القسام" تلتزم باتفاق وقف الحرب    وكالة بيت مال القدس تواصل توزيع حصص الدعم الغذائي على أهالي القدس بمناسبة شهر رمضان    سلسلة 'صلاح وفاتي' تتصدر المشهد على القناة الأولى وتحقق رقما قياسيا في نسبة المشاهدة    ممثل البنك الأوروبي للاستثمار يشيد بالتقدم الملحوظ للمغرب تحت قيادة جلالة الملك    مجلس الحكومة يصادق على مقترحات تعيين في مناصب عليا    بايتاس: 12 ألف منصب شغل مرتقب في منطقة التسريع الصناعي ببن جرير    الفنان ابراهيم الأبيض يطل علينا باغنية "أسعد الأيام" في رمضان    مرصد: مؤسسات الإيواء السياحي المصنفة بالمملكة تسجل 2,04 مليون ليلة مبيت    بايتاس يطمئن المغاربة بشأن مراقبة المواد الأساسية ويؤكد على الوفرة في المنتجات    على عتبة التسعين.. رحلة مع الشيخ عبد الرحمن الملحوني في دروب الحياة والثقافة والفن -06-    السلطات تمنع تنقل جماهير اتحاد طنجة نحو فاس لمؤازرة فريقها أمام "الماص"    مانشستر يونايتد يدخل التنافس على خدمات نايف أكرد    قمة الدول العربية الطارئة: ريادة مغربية واندحار جزائري    جون ماري لوكليزيو.. في دواعي اللقاء المفترض بين الأدب والأنثربولوجيا    فصل تلاوة القرآن الكريم في شهر رمضان    تساقطات ثلجية وزخات مطرية قوية مرتقبة اليوم الخميس بعدد من مناطق المملكة    شركة لإيلون ماسك تفاوض المغرب لتوفير الإنترنت عبر الأقمار الصناعية في الصحراء المغربية    الملك يهنئ رئيس غانا بالعيد الوطني    الكاف: إبراهيم دياز السلاح الفتاك لأسود الأطلس وريال مدريد!    الأداء السلبي ينهي تداولات بورصة الدار البيضاء    قصص رمضانية...قصة الصبر على البلاء (فيديو)    سكينة درابيل: يجذبني عشق المسرح    توقعات نشاط قطاع البناء بالمغرب    السمنة تهدد صحة المغاربة .. أرقام مقلقة ودعوات إلى إجراءات عاجلة    "مرجع ثقافي يصعب تعويضه".. وفاة ابن تطوان الأستاذ مالك بنونة    الفاتنة شريفة وابن السرّاج    السعودية تدعم مغربية الصحراء وتعتبر مبادرة الحكم الذاتي حلا وحيدا لهذا النزاع الإقليمي    كأس العرب قطر 2025 في فاتح ديسمبر    خبير يدعو إلى ضرورة أخذ الفئات المستهدفة للتلقيح تجنبا لعودة "بوحمرون"    تقارير تنفي اعتزال اللاعب المغربي زياش دوليا    بريظ: تسليم مروحيات أباتشي يشكل نقلة نوعية في مسار تعزيز الشراكة الاستراتيجية بين المغرب والولايات المتحدة    اليابان.. قتيل وجريحان في انفجار بمصنع لقطع غيار السيارات    قمة أوروبية طارئة بمشاركة زيلينسكي على ضوء تغير الموقف الأمريكي بشأن أوكرانيا    الأمم المتحدة تحذر من قمع منهجي لنشطاء حقوق الإنسان في الجزائر    وزارة الصحة : تسجيل انخفاض متواصل في حالات الإصابة ببوحمرون    عمرو خالد: 3 أمراض قلبية تمنع الهداية.. و3 صفات لرفقة النبي بالجنة    مسؤول يفسر أسباب انخفاض حالات الإصابة بفيروس الحصبة    مكملات غذائية تسبب أضرارًا صحية خطيرة: تحذير من الغرسنية الصمغية    عمرو خالد يكشف "ثلاثية الحماية" من خداع النفس لبلوغ الطمأنينة الروحية    في حضرة سيدنا رمضان.. هل يجوز صيام المسلم بنية التوبة عن ذنب اقترفه؟ (فيديو)    عمرو خالد: هذه أضلاع "المثلث الذهبي" لسعة الأرزاق ورحابة الآفاق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العوالم والعلوم المُعناة بها 2

لا يختلف اثنان حول وجود كيانات غير مرئية في الكون والطبيعة والإنسان، مما يجعل من المنطقي أن توجد فضاءات غير مرئية هي الأخرى لاحتضان تلك الكيانات، كونية كانت أو طبيعية أو إنسانية أو غيرها.
ومن الأدلة العلمية الملموسة على وجود تلك العوالم، عالم الأثير، الذي نقيسه، ونضبط موجاته، ونتعرف بواسطة أجهزة الدفع والاستقبال على مكوناته. ومن بين تلك المكونات، المشاهد والصور الثابتة والمتحركة التي تبثها أجهزة التلفاز والحواسيب وغيرها من الآليات الإلكترونية والرقمية، بما فيها أجهزة «الهولوغرام» للبث الرقمي، التي ترسل صورًا بثلاثة أبعاد تتميز بكونها مثيلة إلى حد التطابق مع أصولها الحية.

تختلف نظرة العلماء إلى العوالم غير المرئية وغير الملموسة، فتتعدّد تبعاً لذلك منطلقاتُهم العلمية وأساليبهم في البحث والفهم والممارسة، برغم كون الأمر متعلّقاً بنفس الظاهرة: «وجود عالم أو عوالم موازية لعالمنا الفيزيقي الخاضع لسلطة حواسّنا ووعينا وشعورنا».
ويمكن أخذ فكرة عن المنطلقات العلمية المختلفة ونظرياتها بهذا الخصوص من خلال الإطلالة التالية:
1/ علم النفس التحليلي:
يعبّر العالم الفرنسي في الفيزياء والتحليل النفسي «باتريك دروو» (PATRICK DROUOT) عن فهمه للعلاقة القائمة بين «العوالم الأخرى» والسّبل المتبعة للوصول إليها بقوله:
«إنّ ما يهمّنا ليس المكان الذي نتجه صوبه، وإنما الطريق التي نعتمدها للوصول إليه».
ويضيف حول وسائل تحصيل القدرة على القيام بذلك النوع من الأسفار قائلاً:
«وإذا كان هناك مَنْ في وسعه أن يعلّمك كيف تقوم بذلك السفر فإنما هو أنت نفسك» .
إن العالِم هنا يقطع بأمرين جازميْن ينمّان عن قناعته الشخصية بشأن هذا الموضوع هما:
إن الطرق المتبعة في السفر إلى خارج العالم المادّي المنظور، هي التي يتحدد على ضوئها نوع السفر وغايته ونهايته. فوسيلة السفر هنا ليست هيّنةً ولا قابلةً للتغيير اعتباطًا، لأن ذلك من شأنه أن يغيّر الوجهة والنتيجة.
معنى هذا، أنّ مقولة «كل الطرق تؤدّي إلى روما» أو إلى غيرها، لا يكون في هذا الموضوع بالذات ذا أيّ معنى.
ولكي نأخذ مثالاً بسيطاً يقرّبنا من فهم هذا المعطى الأوّل، نتطرّق إلى العلاقة بين الصلاة وحركاتها والغاية منها، مادام الأمر هنا أيضاً ذا علاقة بشأن غير منظور أو غيبيّ هو الاتصال بالخالق عزّ وجل والاستمداد من نوره.
إنّ حركات الصلاة معلومة ومحسوبة: الوقوف، والركوع، والوقوف ثانية، والسجود، والجلوس، والسجود ثانية، ثم جلوس الاستراحة، وهذه سبع حركات.
إن هذا العدد ليس وليد الصدفة؛ فالآيات التي لا تقوم الصلاة إلاّ بها (سورة الفاتحة) عددها هي الأخرى سبع، كما أن النقط التي يتصل المصلّي من خلالها بالأرض أثناء السجود سبع، هي: القدمان، الركبتان، الراحتان والجبهة، مع العلم بأنّ السجود هو الوسيلة المباشرة للاتصال المباشر بالحق عز وجل أثناء الصلاة، حيث يسأله المصلّي من غير واسطة.
إنّ كون هذه الحركات محسوبة، وكذلك الكَلِم الأساسيّ المنطوق أثناءها (آيات الفاتحة)، ونقط الالتقاء بالأرض في لحظة الاتصال العموديّ للمصلي بمعبوده سبحانه، يجعل أيّ تغيير أو تحريف في هذه، كُلاًّ أو بعضاً، بمثابة تغيير لوسيلة الصّلاة، وبالتالي، فإن الاتصال المنشود ينقطع ولا يعود متاحاً.
إن هذا معناه، أيضاً، أنّ العالِم الذي نحن بصدده قد فطن إلى سرّ حركات الجسد والعقل وقواهما، وإلى قدرتهما من خلال هذه الحركات والقوى على تيسير إصابة أيّ هدف خارج نطاق الوعي والشعور.
إنّ أفضل وأمثل معلّم يمكن أن يلقّن المرء مبادئ الاتصال خارج العالم المنظور والملموس هو المرء نفسه، من خلال عقله وفكره وجسده وحركاته واعتقاده الذي يبني عليه حركاته وسكناته العقلية والجسدية، لأن إدراك هذه الأمور جميعها لا يتيسّر إلاّ له هو نفسه بالعلم أولا ثم بالتجربة الذاتية.
إنّ هذا عظيم القيمة هو الآخر، لأنّه يخلّصنا من ذلك الاعتقاد السائد بأن الشيخ أو المعلم ضرورة لا غنى عنها في هذا المضمار. والحال أنّ «باتريك دروو» قد لا يكون واعياً بما قد يُشكِّله وجود الشيخ أو المعلِّم أو المرشد في هذا الميدان من خطورة على مسار السالك، وإنما يلغي وجوده لاعتقاده بأن الممارس أو المسافر يتعامل، فقط، مع عوالم موجودة في كيان العقل نفسه، بمعنى أنه يرى بأنّ وجود شيخ، أو مرشد، من شأنه أن يكون شيئاً غريباً ودخيلاً بين المرء وعقله.
غير أنّ هذا الرأي، سواء كان واعياً بالخطورة التي قد يمثلها المعلمّ أوْ غيرَ واعٍ بها، فإنّه يتّفق ورأي علم الباطن كما سنرى لاحقاً، حيث يرى هذا الأخير بأنّ الشيخ يكون مهيمناً على عقل المريد وقوى عقله وموجّهاً لهذه القوى حيث يعتقد هو ذاته (أي الشيخ) بأنّه الاتجاه الصائب، فإذا كان اعتقاده هذا خاطئاً، فإنّ العاقبة تكون وخيمة عليه بكل تأكيد، ولكنها تكون كذلك على المريد من غير ذنب أو إرادة.
سوف يقول بعض القرّاء إنّ هذا المنظور مخالف تمام المخالفة لما يسود في عالم التصوّف، حيث لا يجوز ولا يمكن أن يسلك المريد سبل الطريقة إلاّ بمساعدة الشيخ وعونه وتأييده وعنايته ورعايته…إلخ، ولكن الحقيقة تخالف هذا التوجّه، والحقيقة صريحة وفصيحة في النّص الديني وفي السيرة النبوية الشريفة، وهي تؤكّد، بمختلف أساليب التعبير، على أن الإنسان رهين بما تكسبه يداه هو ذاته، وبأنّه، داخل الوعي وخارجه، قد هداه الله تعالى السبيليْن (النور والظلمات، والخير والشر، والصلاح والفساد …إلخ) وبالتالي فكل منّا مؤهَّل ومزوَّد بما يجب ويلزم ويكفي للقيام بسفره في الحياة، ظاهرها وباطنها، متى كان مطّلعاً على ما يلزمه من المعلومات والمعطيات حول السفر ووجهته ووسائل القيام به.
بيد أنّه إذا كان وجود المعلّم ضرورياً في البدء لتحصيل هذه المعارف، فإنّه ليس ضروريًا أثناء ممارسة السفر والسير فيه إلى نهاياته. إنّ هذا لن يعجِب الشيوخ والمرشدين لأنّه يحدّ من سلطاتهم فيقصرها على جانب التعليم والتلقين فحسب، ولكنه أقرب إلى ما ينبغي فهمه والاعتقاد به بناءً على النص الديني من جهة، وعلى سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبار خلفائه وصحابته وآثار السلف الصالح من التابعين من بعد هؤلاء، قبل ظهور الطرائق والفرق المتعدّدة والمختلفة، والتي صار كل منها يدّعي امتلاك الحقيقة، ويدّعي النجاة والخلاص دون غيره، فتفرق المسلمون شِيَعًا من جراء ذلك.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.