العالم يحتفل بالثامن من مارس من كل سنة وهو اليوم العالمي للمرأة حيث يتم استعراض كل ما حققته ضد التمييز الذي يشكل انتهاكا لمبدأ المساواة في الحقوق واحترام كرامة الإنسان , إذ أن الإسلام كرم المرأة في عدة آيات وكثير من الوقائع التي شرفها فيها خالق الكون جل علاه , فهي عماد المجتمع ونصفه الأساسي وهذا التميز يعد عقبة أمام مشاركة المرأة في تنمية الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية لبلد ما ولا يمكننا أن ننسى العنف والتهميش والإقصاء الذي تتعرض له المرأة فهناك من لا يعرفن الثامن من مارس ولا يعرفن ما معنى الحقوق فالعاملات بالمنازل والحقول والمقاهي يعشن غبنا قانونيا هو بحاجة إلى ربيع حقوقي نقابي لتحجيمه وتصحيحه فهن نساء خرجن للعمل في هاته الأماكن ومن هن نساء امتهن الدعارة لسد قوت يومهن , يعشن معاناة كثيرة وأمر مافي الأمر هو الغبن والابتزاز , شابات ومطلقات لم يسمح لهن شظف العيش الاحتفال بيومهن العالمي , ولا ينتظرن 8 مارس كي يناضلن ولا يعرفن من المناسبات سوى عيد الأضحى وعيد الفطر وذكرى المولد النبوي , حوامل منهن لا يعرفن حتى والد جنينها , وقد يأتيها المخاض في الحقول أو على طاولة احد زبائن المقهى , نساء يشتغلن باجر زهيد لا تامين صحي ولا عقود عمل , نساء نسطر عنهن هاته الأسطر ولا يستطعن استيعابها إنهن نساء ضحايا المجتمع. العلم تدخل اليوم عالمهن وتحاورهن بجهة الغرب الشراردة بني احسن , لتبين لكم جزءا من معاناتهن وهمومهن بالجهة كما هو الحال بسائر جهات المملكة , يوجد نساء يبحثن عن العمل بشق الأنفس وأخريات بالموقف ونساء يقفن بأبواب بيوت الدعارة ينتظرن زبون يجود عليهن بدريهمات , من هن من يدركن وجهتهن قبل خروجهن من بيوتهن , وكلهن يتكلن على الله ويقصدن المجهول وقد يعدن في أخر اليوم بخفي حنين , هؤلاء النسوة الفن هاته المعاناة فهن يحملن معهن قوت يومهن كل واحدة حسب مجال العمل وهاته بعض الروايات التي سردت علينا بمرارة. ابتسام نادلة بمقهى منذ سنة2003 تتحدث معنا ولا تعرف من نحن ولماذا نسأل عن أحوالها , وهي تقدم لنا مشروباتنا تقول أنا أم عازية لي طفلين لا اعرف من والدهما , تم استغلالي جنسيا من طرف صاحب احد المقاهي التي كنت اشتغل بها سلفا ومن تم سارت حياتي جحيم , لا اعرف أي مهنة سوى هاته , وعند رفضي لأحد زبناء المقهى الذين يعتبرونني وكأني مشروب بالمقهى يتم طردي دون شفقة لأصير بدون عمل , فهي لا تعرف مايسمى بحقوق العاملات أو التأمين الإجباري عن المرض أو ما إلى ذلك وختمت حديثها ونبرات الأسى ظاهرة عليها " شوفوا من حالنا إلى عرفتو شي واحد يحن علينا " أما عن مباركة ذات 46 سنة حسب تقديرها , فتشتغل بالضيعات الفلاحية منذ عدة سنين تجهل حتى كتابة اسمها , تقول هذه هي حياتي أنا خرجت للفساد حيث كانا والدي " ما عنهومش وكنت زوينا ومالقيتش لي ينصحني حتى تقلت بالأولاد " فأنا المعيل الوحيد لأسرتي التي تتكون من خمسة أفراد لذا فانا مضطرة لأعمل وأوفر المصروف اليومي , مباركة ونحن نحاورها ادرفت الدموع عند التفكير في مستقبلها الذي لا تعي ما سيؤول إليه , مباركة كانت تتقاضى 40 درهما مقايل عملها الذي يبدأ الساعة 5 صباحا وحتى وقت متأخر من اليوم , وتكمل سرد معاناتها حيث تارة تجد العمل وتارة أخرى ترجع خالية الوفاض والحسرة بقلبها . وبنفس المعانات فتحت لنا صدرها زهور وهي تروي حكايتها مع البيوت التي تشتغل بها وما تكابده من صعاب من أجل سد رمق عيش ابنتها التي تسأل الله أن تكون أحسن منها حظا فهي مطلقة ولامعين لها , وتسرد لنا معاناتها وتحبس دموعها بمشقة , ليس لها حقوق ولم تحظ طوال حياتها بيوم راحة , وكدا ما تتعرض له من سب واهانات حيث أضحت من الأشياء اليومية التي تعودت عليها مبرزة أنها تعهد إليها بأعمال شاقة جدا , وفي أوقات متأخرة من الليل رغم أن ظروفها لا تسمح بذلك , كون أن ابنتها لا تتعدى العشر سنوات وتعيش لوحدها ببيت للكراء. وبعد هذا كله أخدتنا غيرتنا لنجالس نساء فهل بهم الزمن ما فعل ضحايا لا سند لهم , وهذا ما وقع لنا في أحد دور الدعارة رغم أنهن لم يردن أن يتحدثوا إلينا خوفا على أنفسهن من الاعتقال والمتابعات , وكدا خجلا من حياتهن , لكن فتيحة وهو اسم مستعار كما أوردت لنا وهي في عقدها الرابع , فتحت قلبها لجريدة العلم فتكلمت بمرارة أنها التجأت إلى الدعارة لكسب قوت يومها , وتضيف أنها اختارت هذا المجال قسرا , ولم تكن تتخيل يوما أن ترمي بها الأقدار في براتين هذا الوحش الملتهم " الظروف هي التي اقتادتني إلى هذا المكان " تدخن فتيحة المخدرات سجارة تلو أخرى ,تنشغل بكل من يدخل الى بيت الدعارة وتوزع الابتسامات عليهم , وتحكي لنا معاناتها حيث يمكن أن تكسب قوت يومها , كون أن زبنائها يجودون عليها ببعض الملاليم وهناك من لا يريد حتى أن يكلمها بدعوى أنها أصبحت متقدمة في السن وتختم حديثها لنا " دعيو معانا الله يعفوا علينا " , تدخلت زميلتها حادة ببعد سماع ما قالت فتيحة وبعد ارتياعها لنا أنا جئت إلى هنا بعد طلاقي مرتين لأنني عاقر فبدأت كخادمة بيوت وفي المطاعم وبالكاد كانت أجرتي تكفي لتسديد ثمن الكراء , مثل جل المطلقات كان جل الرجال الذين تكلمت معهم يبحثون عن اللذة الجنسية فقط تضيف حادة لم أحض بالدعم الكافي من أسرتي بعد طلاقي بل تركوني أواجه مسيري وكأن الذنب ذنبي أني لا ألد هذا قدر الله , وما أتى بي إلى هنا هو أنني رأيت العمل بالمقاهي والمنازل كلها أعمال استغل فيها , فاخترت هذا العالم المليء بالأحزان مباشرة وذلك اضطرارا وليس شهوة أو رغبة وختمت ببكاء شديد " الله ياخد الحق "