شبهة تضارب مصالح تُقصي إناث اتحاد طنجة لكرة اليد من قاعات التدريب    برقية ملكية تشيد بغيرة اللاعبين وكفاءة الأطر الوطنية    رصيف الصحافة: مآسي الهجرة غير النظامية تتواصل مع اقتراب "رأس السنة"    المغرب يحصد جائزتين في كأس العرب    مساعدات لدواوير جبلية ببني ملال    ندوة علمية بشفشاون احتفاءً بالذكرى الخامسة لإدراج «ثقافة التغذية المتوسطية» ضمن تراث اليونسكو    رجاء بلقاضي.. تجربة تشكيلية تحتفي باللون والبعد الروحي            الدولة الاجتماعية والحكومة المغربية، أي تنزيل ؟    أسفي بين الفاجعة وحق المدينة في جبر الضرر الجماعي    كأس أمم إفريقيا 2025.. افتتاح مركز التعاون الشرطي الإفريقي بسلا    الحكومة تُغامر بالحق في الصحة: إصلاح بلا تقييم ولا حوار للمجموعات الصحية الترابية    "مغرب الآن" راعيا رسميا ل"كان المغرب"    معدل ملء حقينة السدود يناهز 33٪    السيول والكوارث الطبيعية بمدينة آسفي.. دراسة تاريخية لفاجعة دجنبر 2025    بورصة الدار البيضاء تنهي تداولاتها على وقع الارتفاع    سالم الشرقاوي: 8 ملايين دولار القيمة الإجمالية لمشاريع وكالة بيت مال القدس الشريف برسم سنة 2025    المغرب يضع يده على فخر السلاح الأمريكي    رسميا.. إلغاء مباراة السعودية والإمارات    موعد مباراة المغرب والأردن في نهائي كأس العرب والقنوات الناقلة    تعليمات ملكية للحكومة لدعم متضرري فيضانات آسفي    الملك محمد السادس يراسل أمير قطر    طقس الخميس.. أمطار وثلوج بهذه المناطق المغربية    لائحة المدن المغربية الأكثر استقبالا للتساقطات المطرية    إسكوبار الصحراء.. دفاع الموثقة يفكك تهمة التزوير وينفي قيام الضرر والركن الجنائي    هل ينفد الكون من النجوم الجديدة؟    بعد التراجع عنه قبل 4 سنوات.. قانون مثير للجدل يعود للواجهة في الجزائر    المهندس المعماري يوسف دنيال: شاب يسكنه شغف المعمار .. الحرص على ربط التراث بالابتكار    من المغرب.. رمضان يعلق على إدانته بالحبس    من هم "الحشاشون" وما صحة الروايات التاريخية عنهم؟    السعودية تمنع التصوير داخل الحرمين خلال الحج    منظمة الصحة العالمية تدق ناقوس انتشار سريع لسلالة جديدة من الإنفلونزا    7 طرق كي لا يتحوّل تدريس الأطفال إلى حرب يومية    الملعب الأولمبي يعزز إشعاع الرباط    العرايشي ينادي بإعلام رياضي قوي    سلالة إنفلونزا جديدة تجتاح نصف الكرة الشمالي... ومنظمة الصحة العالمية تطلق ناقوس الخطر    توقيف مروج للمخدرات والمؤثرات العقلية بطنجة وحجز أزيد من 1200 قرص طبي    ميناء المضيق .. ارتفاع كمية مفرغات الصيد البحري    متحف اللوفر يفتح أبوابه جزئيا رغم تصويت موظفيه على تمديد الإضراب    أسعار الذهب تستقر    خبراء التربية يناقشون في الرباط قضايا الخطاب وعلاقته باللسانيات والعلوم المعرفية        تصنيف دولي يضع المغرب بمراتب متأخرة في مؤشر "الحرية الإنسانية" لسنة 2025    أمريكا توافق على أكبر مبيعات أسلحة لتايوان على الإطلاق بقيمة 11.1 مليار دولار    الموت يفجع أمينوكس في جدته    غوغل تطور أداة البحث العميق في مساعدها الذكي جيميناي    موجة البرد.. "الداخلية" تتكفل ب665 شخصا بلا مأوى و2790 امرأة حامل و18 ألف مسن    المغرب في المرتبة 62 عالميًا ومن بين الأوائل إفريقيًا في رأس المال الفكري    ترامب يؤكد مواصلة المسار الاقتصادي    مركز وطني للدفاع يواجه "الدرونات" في ألمانيا    انهيار منزل يخلف مصابَين بالدار البيضاء    الرباط تحتضن مهرجان "أقدم قفطان" .. مسار زي مغربي عابر للأجيال    مركب نباتي يفتح آفاق علاج "الأكزيما العصبية"    التحكم في السكر يقلل خطر الوفاة القلبية    استمرار إغلاق مسجد الحسن الثاني بالجديدة بقرار من المندوبية الإقليمية للشؤون الإسلامية وسط دعوات الساكنة عامل الإقليم للتدخل    سوريا الكبرى أم إسرائيل الكبرى؟    الرسالة الملكية توحّد العلماء الأفارقة حول احتفاء تاريخي بميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لا خير في حياة إذا ذهب الحياء
نشر في أخبارنا يوم 30 - 04 - 2013

ليس الحياء مجرد كلمة ترددها الألسن هنا وهناك، أومن طرف هذا وذاك، تنبيها أو نصحا، إنما الحياء حقا هو أن نرى صاحبه وقد امتنع عن كل قول قبيح أو فعل ذميم ، وارتبط قلبه بالحياء ارتباطا وثيقا فترجمه في حياته إلى تقوى وورع، وسلوك قويم، وعمل شريف، وسيرة طيبة، وقلب رقيق، ولسان عفيف.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ لِكُلِّ دينٍ خُلُقًا، وخُلُقُ الإسلامِ الحياءُ) صحيح ابن ماجة.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال عليه الصلاة والسلام: (الحياءُ من الإيمان، و الإيمانُ من الجنَّةِ ، و البذاءُ من الجفاءِ ، و الجفاءُ في النَّارِ) السلسلة الصحيحة للألباني
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه :( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أشدَّ حَياءً منَ العَذراءِ في خِدرِها ، فإذا رأى شيئًا يَكرَهُه عرَفناه في وجهِه.) صحيح البخاري
والحياء أن يستشعر المسلم مراقبة الله تعالى له، واطلاعه على ظاهره وباطنه، وسره وعلانيته، لذلك فهو يستحيي أن يقوم بعمل نهى الله سبحانه وتعالى عنه.
قال ابن المبارك لرجل: « راقب الله، فسأله عن معناها ، فقال: كن أبدًا كأنك ترى الله ».
وقال الشاعر: إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل ٭٭٭ خلوت ولكن قل علي رقيبُ
وقال آخر : وَإِذَا خلوْتَ بِرِيبةٍ في ظُلْمَةٍ ٭٭٭ والنَّفْسُ داعيةٌ إلى الطغيانِ
فاسْتَحْيِ مِن نَظَرِ الإلهِ وَقُلْ لَهَا ٭٭٭ إِنَّ الَّذِي خَلَقَ الظلامَ يَرَانِي
إن الحياء كله خير، وهو دليل على ما في النفس من خير، قال صلى الله عليه وسلم: ( الحياء لا يأتي إلا بخير) رواه الشيخان.
يقول الشيخ الغزالي: «إن الحياء ملاك الخير، وهو عنصر النبل في كل عمل يشوبه » ويقول أيضا:« أما إذا سقطت صبغة الحياء عن الوجه، كما تسقط القشرة الخضراء عن العود الغض، فقد آذنت الحياة الفاضلة بالضمور، وتهيأ الحطام الباقي أن يكون حطبا للنار.» [خلق المسلم ص:169]
وقال الشاعر أبو تمام:
يعيش المرء ما استحيى بخير ٭٭٭ ويبقى العود ما بقي اللحاء
فلا والله ما في العيش خير ٭٭٭ ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
إن لم تخش عاقبة الليالي ٭٭٭ ولم تستحي فافعل ما تشاء
وخلق الحياء في المسلم لا يمنعه من قول الحقً أو طلب العلم أو الأمر بالمعروف أو النهى عن المنكر أو السؤال عن أمور دينه، لأن ترك ذلك ضعف وليس حياء.
إن القلب ليتمزق وهو يرى ما وصل إليه مجتمعنا من تفسخ وانحلال، وتنافس وتفاخر في الرذائل والمنكرات، وتصرفات لا أخلاقية بعيدة كل البعد عن الحياء، وكأننا تجردنا منه تجردا كاملا، وكأن هذه الكلمة حذفت من قاموسنا، ولم يعد لها مكان بيننا.
عري وعربدة في الشوارع وبعض الحفلات بدعوى الحرية والحقوق، كلام بذيء ونكت فاحشة في المجالس والتجمعات بدعوى المزاح والتسلية، سهر أمام وسائل الإعلام لمشاهدة اللقطات الفاضحة والصور الخليعة بدعوى التفرج والترويح عن النفس، جهر بالمعاصي والمنكرات بدعوى التحرر والانفتاح، قلة الغيرة على المحارم أو انعدامها بدعوى الحداثة والحرب على التقاليد.
أبناء لا يحترمون آباءهم ولا يحسنون إليهم، ومنهم من ينهرونهم ويعصون أوامرهم وكأنهم لم يقرؤوا قول الله تعالى:﴿ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِ0لْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلغَنَّ عِندَكَ 0لْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً.﴾ الإسراء:23
تلاميذ لا يقدرون مدرسيهم ولا يعملون بتوجيهاتهم، وبعضهم من وصل به الأمر إلى الاعتداء عليهم، وكأنهم نسوا ما قال الشاعر شوقي فيهم:
قم للمعلم وفه التبجيلا ٭٭٭ كاد المعلم ان يكون رسولا
صغار لا يوقرون كبارهم ولا يعملون بنصائحهم، وقد يسبونهم ويستهزؤون بهم.
كبار لا يرحمون صغارهم، وقد يعنفونهم ويقهرونهم، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( ليسَ منَّا منْ لمْ يرحمْ صغيرَنا، و يوقرْ كبيرَنا) الجامع الصغير للسيوطي.
أزواج لا يعرفون لزوجاتهم حقوقا ولا يحسنون معاملتهن، وقد يعتدون عليهن ويضربونهن ضربا مبرحا، وقد قال صلى الله عليه وسلم:( خيرُكُم خيرُكم لِأهْلِهِ ، وَأَنَا خيرُكم لِأَهْلِي) صحيح الجامع للألباني.
جيران لا يبالون بجيرانهم ولا يهتمون بأحوالهم، وإنما يؤذونهم وينغصون عليهم حياتهم، ألا يعرفون عاقبة إيذاء الجار؟ ألم يقرؤوا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه) صحيح مسلم.
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( استَحيوا منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّا لنَستحيي والحمد لله ، قالَ : ليسَ ذاكَ ، ولَكِنَّ الاستحياءَ منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ أن تحفَظ الرَّأسَ وما وَعى ، وتحفَظَ البَطنَ وما حوَى ، ولتَذكرِ الموتَ والبِلى ، ومَن أرادَ الآخرةَ ترَكَ زينةَ الدُّنيا ، فمَن فَعلَ ذلِكَ فقدَ استحيا يعني : منَ اللَّهِ حقَّ الحياءِ ) صحيح الترمذي
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يملأ قلوبنا حياء منه،ويجعلنا من أهل الحياء.
والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.