لا ينشر موقع التلفزيون الإسرائيلي عادة إلا مقالات كتاب عرب معارضون للمقاومة الفلسطينية وحزب الله وإيران ، لكن أن يكون معجبا بمقال كاتب مغربي نشره في صفيحة " الحياة " السعودية والتي تصدر من لندن ، يتحدث عن علاقة العقيد القذافي بالعاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني ، ففي الأمر شيء من حتى ، كما تقول العرب . موضع إعجاب التلفزيون الإسرائيلي في مقال الكاتب المغربي محمد الأشهب ، كونه سرد قصة رفض القذافي مصافحة الملك الحسن الثاني احتجاجا على مصافحته للرئيس الإسرائيلي شمعون بيريز ، وكان رد ملك المغرب على القذافي : " سيأتي اليوم الذي لن تجد فيه يد ممدودة تصافحك " . ما يريد موقع التلفزيون الإسرائيلي أن يقوله لقرائه ، إن القذافي مجرم خطير ، وأن شمعون بيريز رجل سلام ، وقد دارت الدائرة على القذافي لتتأكد حقيقته ، لتبقى إسرائيل ورجالاتها حمامة السلام في العالم .. وهو أمر لم يتداركه الكاتب المغربي فسقط في فخ المصيدة الإسرائيلية ، فأي سلام يمكن أن توصف به دولة احتلت أرض شعب آخر ، وجعلت أبناءه لاجئين في جميع أنحاء العالم . وفيما يلي رابط مقال " نصائح لم يسمعها العقيد " للكاتب المغربي محمد الأشهب على موقع التلفزيون الإسرائيلي : http://www.iba.org.il/arabil/?entity=724438&type=267&topic=188 وهذا نص المقال : بعد مرور 12 عاماً على رحيله ، ربما كان الملك الحسن الثاني الذي حاربه العقيد القذافي بكل الوسائل لإطاحة نظامه ، أقرب اليوم إلى ذاكرة الرجل المنبوذ . وحين تلقى الحسن الثاني أشد اللوم من أصدقائه الأميركيين والغربيين حول إبرامه اتفاق الوحدة بين نظام ملكي وآخر خارج التصنيفات ، كان يرد بأن الانفتاح على ليبيا أقرب الوسائل لجذبها إلى مسار التغيير . بيد أنه حين تناهى إلى علمه أن كل شيء ممكن ، إلا أن يتغير العقيد ، مزّق معاهدة الاتحاد العربي – الأفريقي واتجه على نحو مغاير للبحث في صيغة جماعية تكفل بعض التغيير، تحت لواء بناء الاتحاد المغاربي . لكن التاريخ سيذكر أن العقيد الليبي حين وضع قفازاً على يده ، كي لا يصافح الملك الذي جالس رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق شيمون بيريز ، رد ملك المغرب بأنه سيأتي اليوم الذي لن يجد فيه القذافي أي يد ممدودة تصافحه. فقد كان يتمنى عليه أن يغير بعض عاداته وكثيراًَ من عقليته . تصور في المرة الأولى أن الجدل الفكري سيقنع السياسيين في الغرب بوجاهة إعطاء القذافي فرصة سانحة تعاود دمجه في نسيج العلاقات الدولية . وبعث المفكر المغربي عبد الله العروي ليحاور كبار الساسة الغربيين . ثم راهن في المرة الثانية على الدمج الاقتصادي والسياسي الذي في إمكانه إذابة التناقضات الليبية في سياق الاتحاد المغاربي ، من منطلق أن الترويض على المشي الجماعي أفضل تمرين سياسي . لكن شيئاً من ذلك لم يتحقق . كان أقرب إلى القذافي أن يواجه نفسه ، عبر قليل من النقد الذاتي ، سيما وقد تأتي له أن يغادر قلعة باب العزيزية ويجول في بعض عواصم العالم المتحضر، بدل أن يواجه العالم برمته ، فالشعب الليبي هو من طالب بضرورة إقرار إصلاحات سياسية عميقة ، وليس ذنباً أن ينادي المظلوم برفع الظلم عنه . ولكن الذنب أن تواجه الصدور العارية بطلقات الرصاص . يذكر أن الحسن الثاني طلب من القذافي يوماً أن يختار بين تسليم مواطنيه المتورطين في قضية لوكربي ، وتعريض مصالح بلده وشعبه إلى ما هو أكبر من الحصار الاقتصادي . أنذره بأن الوقت ليس في صالحه ، واحتاج الأمر إلى سنوات من الإذلال والعقوبات كي يقتنع القذافي بأن فترة الإفلات من الضغوطات الدولية انتهت بانهيار المعسكر الشرقي ، وأن أي تسوية لا تلغي تداعيات الصرامة في " حال العود " على حد تعبير فقهاء القضاء المغربي ، إذ يعود مرتكب الجنح أو الجرائم أو المخالفات إلى ممارسة نفس الأخطاء ، وليس من طريق التعويضات المجزية يمكن دائماً الخروج من النفق . فالأضرار تبقى منقوشة على الذاكرة . ولأن النصيحة جزء من التعاقد الأخلاقي ، لم يفتأ الحسن الثاني يطلب من العقيد الانتقال من " فرضية الثورة " إلى واقع الدولة . بما يعنيه ذلك من التزامات على الدولة تجاه شعبها والآخرين ، لا تجعل الليبيين يشعرون بأنهم استثناء بين الشعوب . كان يفعل ذلك وهو يردد أنه لن يقبل دولاراً واحداً من الجماهيرية الليبية . وأن المغرب في إمكانه أن يسدد فاتورة توريد النفط من خزينته الخالصة . وشاءت الأقدار أن تدلل على أن الدولار يمكن أن يساعد في تسوية مشاكل تطاول المعاملات التجارية وتبادل المنافع ، لكن لا يمكنه أن يصنع سياسات قائمة ، من غير اقترانها بالاندماج في الفضاء الطبيعي لتحولات العصر . غيّب الموت الحسن الثاني وبقي القذافي من الرجالات الخمسة الذين أبرموا المعاهدة التأسيسية للاتحاد المغاربي في مراكش . حدث ذلك في 17 فبراير 1989 . غير أن انتفاضة الشعب الليبي ستحمل بدورها تاريخ السابع عشر من الشهر ذاته بعد أزيد من عقدين . لم يسعد القذافي وقد أصبح رئيس قمة مغاربية لم تلتئم أن يحتفل بذكرى إقامة الاتحاد المغاربي . فقد تحول الرقم 17 إلى نذير. لم يتلق رسالة تهنئة واحدة ، حتى من نوع العتب ، فقد سدت كافة الأبواب في وجهه . لعل التوصيف الذي يربط الحكم بالحكمة هو ما كان يحتاج إليه " ملك ملوك أفريقيا " . فبعض الحكمة جعلت الرئيس الراحل جمال عبد الناصر يجاهر باستقالته ، على خلفية هزيمة يونيو 1967. فزادته شعبية ، بيد أن " الأمين على القومية العربية " لا يريد إلى الآن أن ينصت إلى الأصوات الجهورية التي تطالب برحيله . ولا من نصيحة .
