تراث لا مادي مغربي أصيل... حكايات.. قوانين .. أنواع.. طرائف وصور من الموروث الثقافي والرياضي لاحظ في الآونة الأخيرة اهتمام مركز من قبل العديد من الدول على اختلاف مشاربه السياسية والإيديولوجية، على إيلاء اهتمام وعناية خاصة بالرجوع إلى الوراء والسعي الحثيث لإحياء العديد من الألعاب والرياضات التقليدية سواء بالصين ، هنغاريا، تركيا، فرنسا، منغوليا ...وبالتالي فإن التساول الذي يطرح نفسه بحدة معرفة سبب أو أسباب هذا الاهتمام وأية علاقة له بالرياضات العصرية؟ ويمكن أن ندفع بحدة التساؤل لمعرفة : هل الرياضات المتداولة حاليا من كرة القدم ومصارعة وسباحة وجمباز...كانت موجودة من ذي قبل أم أنها مرتبطة بالدخول الاستعماري؟ سؤال تقليدي وأثار نقاشا طويلا. ولماذا اندثرت هذه الرياضات والألعاب التقليدية بسرعة برق؟ تتميز الألعاب والرياضات الشعبية عن غيرها من الرياضات الأخرى بكثير من الخصائص كالبساطة والسهولة والتلقائية والتدرج في الصعوبة والتنوع والشمول. وتؤدي الألعاب الشعبية دورا هاما في تأطير الموروث الشعبي المرتبط بالحركة والإيقاع والأناشيد الشعبية كما تساعد على انتقال العادات والتقاليد والمعارف بصورة طبيعية وتلقائية من جيل إلى جيل مكونة بذلك ثقافة شعبية تؤكد أهمية الانتماء إلى الجماعة ، الارتباط الجدري بالأرض والوطن. وساهم اللعب إسهاما فعالا في بناء الشخصية الاجتماعية وتربيتها من النواحي الوطنية والنفسية والجسدية فاللعب يختلف ويتطور حسب مراحل العمر التي يمر منها الإنسان . فإذا كان الطفل يمارس العاب تناسب سنه وبنيته فإن الشاب والكهل والشيخ جميعا يستجيبون لهذه النزعة ويلعبونها حسب أعمارهم وبنياتهم ومستواهم الاقتصادي والثقافي وأجمل ما في هذه الألعاب أنها غير مقيدة بهالة مقدسة. فيجوز فيها التحريف من إضافة أو حذف حسب ما تقتضيه الحالة وعادة ما تكون هذه الألعاب بأبسط أدواتها وقلة تعقيداتها ولكل لعبة دلالتها النفسية والفكرية مما يجعل لها وقع على عامة الناس و بالقدر الذي تحظى به في نفوس العامة تحظى بنفس المكانة على المستوى التاريخي والموروث الإنساني ، فهي أشبه بالحرف اليدوية والعادات والتقاليد والموروثات عند عامة الناس. وعلى مدى سنوات طوال عرف المجتمع الحساني أنواعا عديدة من الألعاب الشعبية التي تختلف في الشكل و المضمون وطريقة الأداء، تمارس من قبل الصغار والكبار على حد سواء وان كان الصغار أكثر ارتباطا بتلك الألعاب. لأنها جزء منهم ومن عالمهم ونشأتهم الاجتماعية وتمكنهم من احترام الحقوق والواجبات واكتشاف العادات الاجتماعية التي تعلم الصغار والكبار على التكيف مع عناصر البيئة والتوافق مع جميع من يتصل بهم . وتنقسم الألعاب الشعبية إلى ثلاثة أقسام ترفيهية، ذهنية، عضلية. سلسلة الحلقات التالية تسعى لتقديم ورصد بعض من أكثر الأنواع الألعاب والرياضات التقليدية المشهورة بالمغرب على أمل أن تثير اهتمام المسؤولين بالشأن الرياضي والثقافي والترابي حول أهمية توظيف هذه الألعاب كرمز للهوية الضاربة في عمق التاريخ وعنصرا للتميز الثقافي والأثنلوجي المرتبط بكل جهة على حدة. الألعاب الشعبية بالأقاليم الصحراوية..لعبة السيك ولعبة ضامة في لعبة الكبيبة عادة ما يقوم بدور التحكيم من هو اكبر سنا معروف ويقوم بتسطير أماكن وقوف اللاعبين وتحديد ( القام ) وهو مكان عبارة عن خيمة صغيرة أو شجرة بعيدة شيء ما عن مكان اللعب إذا وصله اللاعبين ولم تلمسهم الكرة أثناء مطاردتهم يعتبرون فائزين بالجولة ويعاد حملهم على ظهور الفريق الخصم . وليس للعبة توقيت محدد فاللعب مرهون برغبة الممارسين في اللعب. لعبة السيك 1 التصنيف هي لعبة جماعية نسائية تمارس أكثر في ليالي رمضان وهي الأكثر شهرة والأكثر إقبالا. 2 أدوات اللعب تتألف أدوات لعبة السيك من عنصرين اثنين : أ- العنصر الأول : عبارة عن كومة رمال على هيئة ظهر دابة يمتد طوله حوالي 60 سم ، يسمى ( لبرا). ب- العنصر الثاني : عبارة عن أعواد ثمانية يتراوح طولها بين 30 و 40 سم ذات وجه مقوس وملون وظهر أملس بلون واحد تسمى السيكات . بالإضافة إلى أدوات تتألف من الحجارة أو عيدان صغيرة. 3 مكان اللعب. تلعب هذه اللعبة داخل الخيام قديما وفي البيوت حاليا حيث يستضيف كل بيت اللاعبات طيلة ليالي رمضان بالتناوب . طريقة اللعب. 4 تنقسم ( لبرا) إلى قسمين يمركز كل فريق قطعه عليها بشكل متوازي مع الفريق الأخر مشكلين خطين متوازين يتوسطهما خطان من النقط والحفر كمجال تحرك قطع السيك . وتعتمد لعبة السيك على قواعد لا تسمح بالتحرك لأي فرد من لاعبي الفريقين على ( لبرا) إلا إذا تمكن من انجاز رمية تسقط فيها السيكات على وجه واحد قد يكون الظهر أو الوجه ليبدأ التنقل بين الحفر على ( لبرا) في اتجاه الفريق الخصم وفقا العدد النقط التي تسجل تبعا للوضع الذي تتخذه السيكات أثناء اللعب. الخاصية : إن المتأمل لشكل عناصر اللعبة وأدواتها سوف يلمح التلاقي الواضح بين اللعبة والمحيط الجغرافي مما يضفي عليها شعبية وقيمة اجتماعية. الرياضات الذهنية ضامة الأربعين أ – التصنيف : هي اللعبة الأكثر ممارسة بين الرجال البالغين والشيوخ وهي بمثابة الشطرنج عند سكان الصحراء لما تتطلبه من مهارات المواجهة والدفاع وحل المشكلات المختلفة. ب - أدوات اللعب : هي عبارة عن رقعة مشبكه ترسم على الرمال ويبلغ عدد تقسيماتها إلى ثمانين مربعا. ج - مكان اللعب : تمارس هذه اللعبة في الهواء الطلق وداخل الخيام والبيوت د - طريقة اللعب : يتبارى في هذه اللعبة شخصان يحيط بكل منهما مشجعون يطلق عليهم اسم "النعات" أي المرشدين. ح – أهدافها : تنمية المهارات الفكرية وسرعة البديهة والفطنة والصبر والروح الرياضية وليس لها وقت محدد.