نادي النصر الإماراتي يتم اتفاقه مع حكيم زياش في صفقة انتقال حر    خمس سنوات حبسا نافذا ضد المنعش العقاري بودريقة    أمن الخميسات يطيح بمروج مخدرات في حالة تلبس    وضع سائق تسبب في حادثة سير مميتة بطنجة رهن الحراسة النظرية    وزير الداخلية يعلن توسيع الضرائب المحلية لرفع موارد الجماعات    لفتيت: وزارة الداخلية بصدد إعداد خارطة طريق لتسريع تنزيل الجهوية المتقدمة    وزارة التجهيز تعلن عن إجراءات طارئة بعد انهيار أرضي على الطريق الوطنية الرابط بين الحسيمة والجبهة    مجلس النواب يقبل "قانون CNSS"    الكاف يحدد موعد بطولة إفريقيا للمحليين 2025    قرعة متوازنة تعد بلقاءات قوية في دور المجموعات .. المغرب ينافس على كأس إفريقيا في مجموعة قوية تضم مالي وزامبيا وجزر القمر    التنسيق بين المغرب وواشنطن يفتح آفاقا واسعة لإنهاء النزاع المفتعل حول الصحراء    سخرية واسعة في مواقع التواصل من الفقرات الفنية لحفل قرعة كأس إفريقيا    مراكش: المغرب يحتضن أول مكتب موضوعاتي لمنظمة الأمم المتحدة للسياحة في إفريقيا    بورصة البيضاء تنهي تداولاتها بأداء إيجابي    4 مداخل لقراءة بيان الخارجية الأمريكية    "الفاتيكان" ينتقد الذكاء الاصطناعي    لانزاروت.. المغرب يدعو إلى تكثيف الجهود لمكافحة تهريب المهاجرين    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية،    تأسيس الاتحاد المغربي للصيد الرياضي ، رؤية جديدة ومتجددة    عائلة الشاب حسني والشاب عقيل تمنع حفلهما بالمغرب    ترانسبرانسي المغرب تجمد عضويتها احتجاجًا على تهاون حكومة أخنوش في استرجاع الأموال المنهوبة وتجريم الإثراء غير المشروع    دورية تدعو للوقاية من انتشار الأمراض المعدية في الوسط المدرسي    قطر تُعلن موعد الإفراج عن الأسيرة أربيل يهود    الهلال يعلن فسخ تعاقده مع نيمار بالتراضي    المغرب يبدأ في إنتاج الغاز الطبيعي المسال    الحبس النافذ لمسن "80 عاما" اعتدى على سيدة وطفلتها    تخليد ‬الذكرى ‬81 ‬لانتفاضة ‬29 ‬يناير ‬1944 ‬بسلا    بريطانيا توكد نمو التجارة مع المغرب و تعين مبعوثا لها    مراكش تدخل موسوعة غينيس برقم قياسي جديد في فن الحكاية    هذا المساء في برنامج مدارات: تأملات في سيرة الشاعر والفقيه الرباطي محمد أحمد حكم    التنوير بين ابن رشد وكانط    أوروبا تسحب منتجات كوكا كولا من أسواقها لهذا السبب    الأمين العام لمنظمة السياحة العالمية: المغرب نموذج لسياحة تجمع بين الابتكار والتراث الثقافي    "تزويج القاصرات" يثير جدلاً قانونيا قبل إحالة مدونة الأسرة على التشريع    صنصال في قلب الأزمة : الجزائر ترفض التدخل الفرنسي وباريس تصعد من ضغوطها    مقاييس الأمطار المسجلة بالمملكة خلال ال 24 ساعة الماضية    "الأطفال".. فيلم قصير لفوزي بنسعيد يفتح النقاش حول حقوق الطفل وإصلاح القانون الجنائي    الشاي الصيني في المغرب.. شراكة استراتيجية ونمو متسارع في الاستهلاك والتجارة    وزير الخارجية الفرنسي: الكاتب بوعلام صنصال غادر المستشفى وعاد إلى السجن    إسرائيل تعلن إصابة أكثر من 15 ألف جندي منذ 7 أكتوبر 2023    أغنية "نبض البلاد" لنعمان لحلو.. تجسيد لروح المغرب في حفل قرعة كأس أمم إفريقيا 2025    فاجعة سد المختار السوسي.. وزارة التجهيز والماء توفد لجنة للبحث في ملابسات وفاة العمال    "فيفا" يحتفل بتبقي 500 يوم على انطلاق مونديال 2026    نهاية الموسم لشادي رياض بعد تعرضه لإصابة في الرباط الصليبي    الهند – الصين: "اتفاق مبدئي" لاستئناف الرحلات الجوية المباشرة بعد خمس سنوات من التوقف    ممارسة الرياضة بانتظام تساعد في تحسين الأداء الدراسي للأطفال    خبراء: الإنفلونزا أسوأ من كوفيد هذا الشتاء    دونالد ترامب يؤكد رغبته في نقل سكان غزة إلى مصر أو الأردن ويعلن عن لقاء مرتقب مع نتانياهو    الحصبة ترهق أطر الصحة بطنجة    دراسة: الأشخاص ذوي الدخل المرتفع أكثر احتمالًا لارتكاب "السرقة الرقمية"    وفاة خمسيني ب"بوحمرون" في مارتيل تُثير المخاوف وتُجدد الدعوات للتوعية الصحية    فضيحة "نشيد ريدوان".. "الأول" يكشف كواليس وأسباب ظهوره بهذا المستوى الكارثي    أربعاء أيت أحمد : جمعية بناء ورعاية مسجد "أسدرم " تدعو إلى المساهمة في إعادة بناء مسجد دوار أسدرم    ندوة ترثي المؤرخة لطيفة الكندوز    غياب لقاح المينانجيت في الصيدليات يعرقل سفرالمغاربة لأداء العمرة    أرسلان: الاتفاقيات الدولية في مجال الأسرة مقبولة ما لم تخالف أصول الإسلام    المجلس العلمي المحلي لإقليم الناظور يواصل برامجه التكوينية للحجاج والمعتمرين    ثمود هوليود: أنطولوجيا النار والتطهير    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تطوير مناهج تدريس"التربية الدينية" والتنشئة على الغلو والتطرف أية علاقة؟؟؟


بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة:
إن الحديث عن تطوير مناهج تدريس "التربية الدينية" في علاقته بالتنشئة على الغلو والتطرف يجد له مسوغا واقعيا بإعلان الجهات الرسمية عن ضرورة هذا التطوير بالنظر إلى النتائج التي نراها ظاهرة في المجتمع من تطرف وغلو، وتشدد وجمود، وتعصب وعنف على المستويات الفكرية والنفسية والسلوكية، فينبغي حسب بيان الديوان الملكي أن "ترتكز هذه المراجعة على القيم الإسلامية السمحة، وفي صلبها المذهب السني المالكي، الداعية إلى الوسطية والاعتدال، وإلى التسامح والتعايش مع مختلف الثقافات والحضارات الإنسانية"[1].
ماذا نقصد بالقيم السمحة، وما المقصود بالوسطية والاعتدال والتسامح والتعايش؟؟ ما علاقة التربية الإسلامية بالتربية الدينية من جهة، وما علاقتها بالتنشئة على الغلو والتطرف من جهة ثانية؟ أين مرابض التطرف في النسيج المجتمعي المغربي؟ وما هي النظرة الشمولية لتفاديه؟
يحتاج هذا إلى نوع من التدقيق في المصطلح والموضوعية في التشخيص، والشمولية في التصور والنظر المآلي.
****
إذا علمنا أن الغلو هو المبالغة في الشيء، إلى درجة تقلبه إلى ضده، وتحيد به عن مقصده، وتوقع الناس في الحرج بسببه، وأدركنا أن التطرف هو مجانبة الوسط في الأمر بحيث يبعده عن حد الاعتدال والتوسط الذي يجعل الأمة المسلمة عاجزة عن استحقاق الشهادة على الناس، كما قرر ذلك القرآن الكريم.
وإذا فقهنا أن التكليف الشرعي مرهون بنص الحكم الشرعي وفقهه من جهة، وبالمقصود منه حالا ومآلا من جهة ثانية، وبالواقع المتنزل فيه من جهة ثالثة[2].
إذا استوعبنا هذه المقدمات الأساسية، فإن ذلك يفضي بنا إلى تمحيص النظر في ظاهرة التطرف والغلو ومخرجاتهما في العصر الحالي آخذين بعين الاعتبار التحولات العالمية المتمثلة، والتي تنذر بخطورة ذلك على مستقبل البشرية، إذ صار العالم قرية صغيرة تتفاعل أطرافها بسرعة فائقة، وكذا آثار ذلك على التحولات الاجتماعية والثقافية والنفسية والحضارية للمواطن المغربي المتفاعل مع كل ذلك.
إن التطرف والغلو بالمعنى الذي ذكرنا سابقا لا دين له ولا لون ولا مكان ولازمان، إنما هو مرض وآفة خطيرة أصابت البشرية منذ زمن بعيدعلى مستويات عدة:
فعلى المستوى الديني: عانت البشرية من السلوكات المتطرفة المبنية على أسس دينية بغض النظر عن الدين الأصل، فالمسيحيون واليهود والمسلمون والهندوس والسيخ وقعوا في هذه الآفة في عدة مناسبات، سواء كان داخليا في الدين الواحد، أم في علاقته بالأديان الأخرى، ووقائع التاريخ شاهدة على ذلك، سواء فيما قبل الحربين العالمتين السابقتين أو بعدهما، وما تفعله آلة التعصب ضد المسلمين في بورما وإفريقيا الوسطى وبالشعوب الفقيرة ليس عنا ببعيد....
وعلى المستوى السياسي والعرقي:
يتجلى ذلك فيما عرفه العالم خلال الحربين العالميتين في القرن الماضي كالنازية وغيرها مما دفع بالمجتمعات المعنية باتخاذ كافة الإجراءات التي تقي من خطر العنف الناتج عن الغلو و التطرف؛ وما يفعله الكيان الصهيوني على مرأى ومسمع من العالم في الشعب الفلسطسيني من دمار وخراب وتدنيس للمقدسات لايحتاج إلى كبير جهد....، وما تفعله الأنظمة الاستبدادية في شعوبها التواقة للحرية والكرامة والعدالة يندى له جبين الحياء أن يذكر ويسجل في صفحات تاريخ البشرية.
وعلى مستوى التنشئة الرياضية:
يبدو ذلك واضحا في شغب الملاعب وما نراه في المباريات من خراب وتدمير يصل إلى حد الهستيريا النفسية، وما يبثه ذلك من غوائل الكراهية والحقد، وما سبب فيه من تكوين العصابات المنظمة والهيجان الانتقامي. واسأل الخبراء في ذلك من أمنيين ورجال الوقاية عن الفظائع التي تنتج عن ذلك في صفوف الأبرياء من الناس.
وأما على المستوى الفني:
تحت عنوان "حرية التعبير" وباسمها يستهزئ بالرسول صلى الله عليه وسلم، وبمقدسات المسلمين والمسيحيين. وكذلك بالقيم الإنسانية التي تضمن استقرار النوع البشري واستمراره في نوع من التعايش الذي يهدم العلائق الإيجابية والاختيارات المتنوعة، وانظر لدعوى الإباحية الجنسية وفوضى العلاقات الأسرية تنبئك عن حجم ما يخسره العالم بهذا الانحطاط.
هذه السياقات من شأنها أن تكون مداخل للتنشئة على العنف والتطرف والانغلاق في صفوف الشباب المغربي المفروض فيه أن يتلقى تعليما أساسيا في المراحل الأولية من عمره إلى سن الخامسة عشر، فهل هذا النوع من التعليم هو المسبب الوحيد في ذلك، وما تمثله التربية الدينية الممثلة في التربية الإسلامية في وسط هذه الأسباب؟؟
الملاحظ ابتداء أن عبارة "التربية الدينية" فيها كثير من التعميم والتعويم والغموض والإبهام الذي يحمل وراءه خلفيات عدة، فهل معنى ذلك أن الأديان والثقافات الأخرى تحتل النصيب الأكبر من اختيارات الشعب المغربي مما يستوجب تطور مناهجه في التربية الدينية بما يسمح بالتعايش الإيجابي؟
هذا، وإن الترويج لهذا اللفظ يفتح المجال واسعا لرفع الصبغة الإسلامية عن المجتمع المغربي التي اصطبغ بها منذ البداية، وفسح المجال لمن يريد مزج صبغته العامة بما يناقض هذه الصبغة الأصلية العامة التي تعايش فيها غالبية المسلمين مع من كان معهم من ذوي الأديان الأخرى.
وثالثة الأتافي أن النموذج المغربي في التعامل مع الشأن الديني نموذج رائد كما يسَوق له في الإعلام، ومع ذلك فهو يكتشف خلايا نائمة من المتطرفين والغلاة، وهو الذي يتخوف اليوم من برامج مادة جزئية من جزئيات المنهاج الدراسي تسمى "التربية الإسلامية"، فلنسائل المادة عن مسؤوليتها في إنتاج التطرف والغلو والانغلاق والتشدد؟؟
حقيقة تجليات التطرف في منهاج المادة:
بناء على مقررات الكتاب الأبيض الذي يعتبر الوثيقة الأساس في مراجعة مادة التربية الدينية الإسلامية، فإنها أبعد ما تكون عن الانغلاق والتطرف والغلو، فأما الكفايات فكلها ذات طبيعة انفتاحية تشاركية تفاعلية، وهي قابلة دائما للتطوير والتجديد الدائمين.
وهذا نموذج الكفايات المعتمدة في مراجعة برامج ومناهج التربية الإسلامية بالسلك التأهيلي جميع الشعب[3]،
ü الاستراتيجية: أن يستوعب المتعلم التصورات الإسلامية عن الكون والحياة والمصير، ويتمثل ذلك في سلوكه.
ü التواصلية: أن يحسن توظيف أدوات التواصل من خلال الأنشطة المختلفة في التعريف بالقيم الإسلامية وتعزيز تفتحها.
ü المنهجية: أن يوظف قدرات التحليل والنقد والتعليل والمقارنة في تعميق تصوراته عن الإسلام ومقاصده مقارنة بالتصورات الأخرى.
ü الثقافية: أن يعمق المتعلم معارفه الإسلامية في مختلف مجالاتها الثقافية والاقتصادية ويوظفها في تنمية المجتمع والتفاعل الإيجابي مع الثقافة الأخرى.
ü التكنولوجية: أن يتمكن المتعلم من توظيف الوسائل التقنية الحديثة في تعميق مكتسباته للمعارف والقيم الإسلامية والتعريف بها.
ومع ذلك، لم تسلم مادة التربية الإسلامية من الرقابة على المضامين المتفق عليها آنذاك، فتمت إزالة دروس من شأنها أن تفتح قدرات المتعلم على الثقافات الأخرى من قبيل.
v أخلاقيات مهنة الطب في الإسلام.
v تسخير الكون لخدمة الإنسان.
v حكمة الله تعالى في التوازن البيئي.
v الإسلام والمحافظة على الثروات الطبيعية.
v موقف الإسلام من ظاهرة التلوث.
v الفن والجمال بين الإسلام والمنظور الغربي.
v نماذج من التراث الفني والجمالي في الإسلام :(عمارة، رسم، مخطوطات، قطع أثرية )
v (الإسلام والتيارات الوافدة): التبشير وسائله ومظاهره الماسونية وسائلها ومظاهرها .
v الاستعمار مظاهره وآثاره الصهيونية أساليبها ونتائجها الاستشراق ووسائله الهوية الإسلامية وأزمة القيم.
كل هذه المضامين كانت مقررة في الكتاب الأبيض وتمت إزالتها من البرامج الدراسية !!
أما على مستوى نسبة تعلمات مادة" التربية الإسلامية"، التي تسهم في بناء الوعي الديني للناشئة فضئيلة جدا، بحيث يتلقى التلميذ تعلمات أخرى في مواد متعددة علمية وتطبيقية واجتماعية وغيرها.. ولنأخذ مثالا على ذلك، ففي شعبة العلوم والرياضيات، تمثل التربية الإسلامية 150 حصة من مجموع 2400 حصة، وهي بذلك سبب في التنشئة على التطرف والغلو !!!
مرابض التطرف وضمانات النجاة منها في ظل النقاش الدائر اليوم:
1. في الجانب السياسي بالعالم الإسلامي: لابد من مقاربة شمولية تأخذ بعين الاعتبار الظروف التي تمر بها الشعوب الإسلامية اليوم في ظل السعي إلى إحكام القبضة على الحركات الإسلامية من قبل قوى الاستبداد، وإقصاء القوى المعارضة من المعادلة. وإذا كانت اختيارات النظم الاستبدادية، بشكل عام تهدف إلى الاعتدال والتوسط، كما تدعي، فإنها تروم محالا بدون الإنصات إلى صوت الحكمة والبعد التشاركي في تدبير الشأن الديني، وعدم الاستفراد في ذلك بالاختيارت.
إن إفواجا من العلماء الأحرار وخريجي المدارس العتيقة وشعب الدراسات الإسلامية ليشكلون طليعة فاعلة في الأمن والروحي والاجتماعي إذا ما تم التعامل معها بكل عدل وكرامة، ودون إقصاء أو تهميش..
2. في الجانب الإعلامي: إن الإعلام أشد أثرا وأقوى خطرا من كل حصص التربية الإسلامية في جميع مراحل التعليم، فإذا لم نسع إلى ميثاق إعلامي يحترم اختيارات الأمة في دينها المبني أساسا على تحرير الإنسان من كل ظلم واستعباد واستبداد، ويقي من مخاطر الهجوم على المقدسات، فإننا نلعب بالهوية والاستقلالية، ونصير لعبة في يد الحضارات الأخرى.
3. في المنظومة التعليمية: وهذه مسؤولية الخبراء الذين يزخر بهم الوطن في مجال التربية والتكوين، ولن يعجز رحم البلاد عن إنجاب مبدعين في تطوير تعليم يحرر الأمة ولا يجعلها رهينة الإملاءات الخارجية التي لا تعرف إلا مصالحها.
وعموما، فإن التطرف والغلو آفة ليست التربية الإسلامية هي المسؤول الوحيد عنها في النسيج المجتمعي بالمغرب، بل هو مرض يصيب المتدين وغيره، والسياسي والرياضي والفني و...
ومعالجة الظاهرة يحتاج إلى مقاربة متكاملة مجتمعية تشاركية لا إقصاء فيها ولا تهميش، ولا إملاء فيها وإلزام.
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
الدكتور عبد الصمد الرضى
أستاذ باحث بالمركز الجهوي لمهن التربية والتكوين


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.