بايتاس: الحكومة "لم تخترع" مشروع قانون دمج "الكنوبس" في الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي    مجلس الجالية المغربية يتفاعل مع الخطاب الملكي    مورو يدشن مشاريع تنموية ويتفقد أوراشا أخرى بإقليم العرائش    الحكومة تصادق على نتائج الإحصاء العام للسكان والسكنى 2024.. مجموع المغاربة هو 36.828.330 نسمة    ندوة وطنية بمدينة الصويرة حول الصحراء المغربية    يغيب عنها زياش وآخرون.. مفاجآت في تشكيلة الأسود قبل مبارتي الغابون وليسوتو    نزهة بدوان نائبة أولى لرئيسة الكونفدرالية الإفريقية للرياضة للجميع بالإجماع    انتخاب المغرب بالأغلبية لتولي منصب نائب رئيس منظمة الأنتربول عن القارة الإفريقية    6 نقابات تعلن إضرابا في المستشفيات اليوم وغدا وإنزال وطني بسبب "تهديد صفة موظف عمومي" (فيديو)    البنيات التحتية الأمنية بالحسيمة تتعز بافتتاح مقر الدائرة الثانية للشرطة    أسئلة لفهم مستقبل فوز ترامب على بنية النظام الدولي ومَوقِف الدول العربية    هذه برمجة الدورة ال21 من المهرجان الدولي للفيلم بمراكش    إطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    منصف الطوب: هذا ما تحتاجه السياحة لتواصل صورتها اللامعة    إصلاح الضريبة على الدخل.. المحور الرئيسي لمشروع قانون المالية 2025    استعدادات المنتخب الوطني: الركراكي يعقد ندوة صحفية وحصة تدريبية مفتوحة للإعلام    خيارات الركراكي: غياب زياش عن لائحة أسود الأطلس يثير التساؤلات    مؤشرات إيجابية نحو إنهاء أزمة طلبة الطب واستئناف الدراسة    بنسعيد يزور مواقع ثقافية بإقليمي العيون وطرفاية    بالصور .. عامل الجديدة يوشح مجموعة من الموظفين بأوسمة ملكية بمناسبة ذكرى المسيرة الخضراء    ضبط عملية احتيال بنكي بقيمة تتجاوز 131 مليون دولار بالسعودية    بوجمعة موجي ل"رسالة24″ : يجب تعزيز الرقابة وحماية المستهلك من المضاربين    توقعات أحوال الطقس ليوم غد الجمعة    شخصيات رياضية تكرم محمد سهيل    جو بايدن يشيد بهاريس رغم الخسارة    سفير أستراليا في واشنطن يحذف منشورات منتقدة لترامب    قانون إسرائيلي يتيح طرد فلسطينيين    جدري: القطاعات التصديرية المغربية كلها تحقق قفزة مهمة    كلميم تطلق تشييد "مركب لالة مريم"    "خطاب المسيرة".. سحب ضمني للثقة من دي ميستورا وعتاب للأمم المتحدة        تظاهرات واشتباكات مع الشرطة احتجاجا على فوز ترامب في الانتخابات الرئاسية الأمريكية    نجم منتخب أوروغواي السابق دييغو فورلان يحترف التنس    وزارة الصحة تطلق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الأنفلونزا الموسمية    خبراء أمراض الدم المناعية يبرزون أعراض نقص الحديد    أولمبيك مارسيليا يحدد سعر بيع أمين حارث في الميركاتو الشتوي    محكمة تونسية تقضي بالسجن أربع سنوات ونصف على صانعة محتوى بتهمة "التجاهر بالفاحشة"    بعد رفعه لدعوى قضائية.. القضاء يمنح ميندي معظم مستحقاته لدى مانشستر سيتي    300 ألف تلميذ يغادرون المدرسة سنويا .. والوزارة تقترح هذه الخطة    لأول مرة.. شركة ريانير الإيرلندية تطلق خطوط جوية للصحراء المغربية    مزور: المغرب منصة اقتصادية موثوقة وتنافسية ومبتكرة لألمانيا    إعطاء انطلاقة خدمات مركز جديد لتصفية الدم بالدار البيضاء    إحصاء 2024 يكشف عن عدد السكان الحقيقي ويعكس الديناميكيات الديموغرافية في المملكة    انخفاض عدد المناصب المحدثة للتعليم العالي إلى 1759 منصبا في مالية 2025    التّمويل والصّيانة تحديات تحاصر أجرأة مشاريع برنامج التنمية الحضرية لأكادير    الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي يبرمج تسهيلات مهمة للمتقاعدين    دراسة: أحماض أوميغا 3 و 6 تساهم في الوقاية من السرطان    انطلاق الدورة الثالثة عشرة للمهرجان الدولي لسينما الذاكرة المشتركة بالناظور    سطات تفقد العلامة أحمد كثير أحد مراجعها في العلوم القانونية    ابتسام بطمة ترد على شائعات العفو الملكي    برنامج يخلد المسيرة الخضراء بمونتريال    "مهرجان سينما الذاكرة" يناقش الدبلوماسية الموازية في زمن الذكاء الاصطناعي    برنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالسيدا يعلن تعيين الفنانة "أوم" سفيرة وطنية للنوايا الحسنة        كيفية صلاة الشفع والوتر .. حكمها وفضلها وعدد ركعاتها    مختارات من ديوان «أوتار البصيرة»    وهي جنازة رجل ...    نداء للمحسنين للمساهمة في استكمال بناء مسجد ثاغزوت جماعة إحدادن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أستاذ القانون بجامعة مونبوليي بفرنسا جيرار كونزاليز لالتجديد: أرفض كل قانون مقيد للحريات الأساسية وحظر الحجاب لن يحل المشكل
نشر في التجديد يوم 25 - 01 - 2004

في هذا الحوار تحدث "جيرار كوزاليز" Gerard Gonzalez" أستاذ القانون بجامعة مونبوليي بفرنسا، عن أبعاد مشروع القانون الفرنسي حول منع ارتداء العلامات الدينية في المدارس، وعن ردود فعل الشارع الفرنسي وموقع هذا المنع في الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان.
باعتباركم عضوا في أحد اللجان الفرنسية التي اشتغلت على موضوع الحجاب الإسلامي بفرنسا، ما هي في رأيكم أقوى العوامل التي دفعت لاتخاذ المشروع الذي صرح به الرئيس شيراك؟
أود في البداية أن أوضح أني لست عضوا بلجنة ستازي، لكني أحضر كخبير في اللجنة الوطنية الاستشارية لحقوق الإنسان وهي لجنة أخرى تشتغل على نفس الموضوع لحجاب، وهذا يوضح أهمية هذا الموضوع بالنسبة لفرنسا، حيث قامت ثلاث لجان بدراسة هذا الموضوع: لجنة ستازي التي أسسها جاك شيراك ولجنة التجمع الوطني والتي أسسها رئيس هذا التجمع جون لويس دبري تمفَ-جُِّىَّ مقْم واللجنة الاستشارية لحقوق الإنسان، وهي لجنة دائمة تكلفت بالموضوع منذ البداية قبل باقي اللجان.
وللإجابة الآن على سؤالك حول أسباب اختيار هذا القانون، أقول إنها أسباب متعددة، أولا هناك إلحاح من طرف الرأي العام الذي يرى، إما عن خطأ أو صواب، أن حجاب النساء المسلمات يشكل تهديدا، وخاصة النساء الفرنسيات التي ترى في الحجاب مسا بكرامتهن وبحريتهن كنساء متحررات، ومن الناحية السياسية هناك تخوف من أن يستغل اليمين المتطرف في الجبهة الوطنية هذا التخوف لأهداف انتخابية، وذلك بإعطاء تفسيرات عنصرية للهجرة وسلبياتها. هذا الانتظار عبرت عنه فئة من رجال التعليم المتشبثة تقليدا باللائكية داخل المدرسة، وهذه الفئة ترى دائما في اللائكية معركة حقيقية بالنسبة إليها. ففي بداية القرن العشرين، كان رجل الدين والمعلم من ألد الأعداء في كل قرية أو مدينة في فرنسا، فالأول، أي رجل الدين، يمثل المحافظة أي الماضي، والثاني يجد هذه الروح الآن ما بين رجال التعليم والتلاميذ المسلمين الممارسين أو آبائهم بشكل عام، فالأمر لا يتعلق بالحجاب الإسلامي ولكن حول وضع شارات أو علامات دينية سواء كانت ظاهرة أو خفية بالمدرسة. هذا هو التفسير الذي يقدم رسميا، لكن في حقيقة الأمر المسألة تتعلق فعلا بالحجاب الإسلامي الذي يوجد في قلب النقاش،
والشارات الدينية الأخرى كالكيبا أو الصليب الكبير لم يشر إليهاإلا لتجنب إعطاء الانطباع أن المستهدف هو علامة دينية واحدة، كما أن القانون سيناقش أيضا بعض الأسئلة حول رفض بعض النساء المسلمات التطبيب في المستشفى أو الولادة على يد طبيب رجل.
ألا تعتقدون أن هناك تعارضا ما بين الفصل التاسع من الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان وهذا القانون؟
من الصعب القول أن هناك تعارضا بين الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان، إذ سبق للمحكمة الأوروبية أن قبلت في أحد أحكامها القانونية بتسريح معلمة من عملها لأنها كانت ترتدي الحجاب أثناء تدريسها لأطفال تتراوح أعمارهم ما بين 4 و 8 سنوات في مدرسة عمومية، لكن لا يوجد هناك قانون واضح خاص بالتلاميذ، فالكل الآن ينتظر باهتمام بالغ قرارين من المحكمة الأوروبية بخصوص هذه المسألة، إذ هناك فتاتان تركيتان لم تستطيعا إتمام دراستهما بتركيا لأنهما كانتا ترتديان الحجاب بالجامعة، وقد اضطرت واحدة منهما لإتمام دراستها بالنمسا. ويجب على المحكمة الآن أن تصدر حكما يوضح إن كان حرمان هاتين الفتاتين من إتمام دراستهما بسبب ارتداء الحجاب يشكل خرقا للاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان من طرف الدولة التركية، وهذا القرارسيشكل لامحالة إشارة محددة لمستقبل القانون الفرنسي المنتظر.
يعطي الفصل 34 من الاتفاقية الأوروبية الحق للأفراد في التقدم بشكوى أمام المحكمة الأوروبية، ماذا سيكون حكم هذه الأخيرة في حالة ما إذا تقدمت النساء المحجبات بشكوى للمحكمة بعد تحول هذا المشروع إلى قانون؟
طبعا كل فرد يتواجد داخل حدود دولة صادقت على الاتفاقية الأوروبية ووجد أنه تعرض لانتهاك حق من الحقوق التي تضمنها الاتفاقية يمكنه اللجوء إلى المحكمة الأوروبية كيفما كانت ديانته أو جنسيته بشرط أن يحاول اللجوء إلى المحاكم المحلية للدولة، وإن لم يتم التوصل إلى حل يمكنه اللجوء إلى المحكمة الأوروبية، وهذا ما فعلته الفتاتان التركيتان، ففي المستقبل يمكن لأي فتاة مسلمة، سواء فرنسية أو غير فرنسية أن تطالب بحقوقها التي تضمنها لها الاتفاقية أمام المحاكم الفرنسية ثم بعد ذلك أمام محكمة ستراسبورغ. أما بخصوص قرار هذه المحكمة، فيجب بداية انتظار قرارها بخصوص الفتاتين التركيتين لأخذ فكرة أولى، وهناك احتمال ضعيف أن تقرر المحكمة أن القانون في حد ذاته خرق للاتفاقية، فقد قام القاضي الممثل للدولة الفرنسية في المحكمة الأوروبية وهو نائب الرئيس بهذه المحكمة أيضا بإعطاء انطباع قوي أمام لجنة ستازي بقوله إن قانونا مثل هذا يمنع وضع علامات دينية بالمدرسة لن يحكم عليه بأنه مخالف للاتفاقية الأوروبية، طبعا هو لم يلزم المحكمة لكن لا يمكن اعتبار ما قاله غير صحيح لأن المحكمة، التي تصدر أحكامها اعتمادا على وقائع وليس بشكل
مجرد، نادرا ما قامت برفض قانون ما، غير أنها بالمقابل يمكنها أن ترفض تطبيق قانون ما ارتباطا بالمعطيات الخاصة بكل قضية (قرار حذف مثلا). وطبعا يمكن رفض نص ما إن كان سيء الصياغة أو كان عنصريا بشكل واضح. ومن الواضح أن واضعي هذا القانون سيأخذون هذه القضايا بعين الاعتبار.
لماذا اعتبر الرئيس جاك شيراك الحجاب اعتداءا، هل صحيح فعلا أن فرنسا تخشى الديانة الإسلامية المتمظهرة في الحجاب؟
يقدم الحجاب دائما في الغرب على أنه رمز لتبعية المرأة، لذلك تم اللجوء إلى اتخاذ إجراءات تشريعية كي لا تشعر الفتاة التي لا ترتدي الحجاب وهي من بلد مسلم أو من أسرة مسلمة بأنها معتد عليها في المدرسة أو أنها تتعرض للضغط. وغالبا ما يشعر رجال التعليم بأن الحجاب يشكل اعتداءا، وخاصة نساء التعليم التي ترى أن ارتداء الحجاب يعكس دونية المرأة.
وفي رأيي هذا القانون لن يحل المشكل في جميع الأحوال، لأنه إما أن تكون هاته الفتيات المحجبات مكرهات على ارتداء الحجاب، وبالتالي لن يزيد فصلهن من المدرسة سوى من تهميشهن ومن الضغوط الممارسة عليهن، وإما أنهن يرتدين الحجاب باختيارهن، وفي هذه الحالة سيشعرن بأن القانون إكراه غير محتمل. الحل الذي يظهر لحد الآن هو حل التفاوض مع السلطات التعليمية في حال حدوث أي مشكل ما، خاصة في دروس الرياضة أو الكيمياء حيث يشكل الحجاب خطرا على التلميذ نفسه، ونقول بان القانون لا يسمح بالفصل المباشر للتلميذات المحجبات و يتم النقاش معهن والبحث عن اتفاق (بخصوص حجم الخمار مثلا). وبالرغم من ذلك لن يتغير أي شيء، وستقوى الفكرة القائلة بأن القانون وضع لتهدئة رجال التعليم وتهدئة أولئك الفرنسيين، وكثير ما هم، الذين لا يريدون أن يوجد الحجاب الإسلامي نهائيا لا في المدرسة ولا في الشارع...
كيف ينظر الرأي العام الفرنسي لهذا المشروع، وهل يمكن أن يتغير هذا الرأي؟
المجتمع المدني يعرف انقساما في فرنسا، ولكن الأغلبية تساند القانون المانع لحمل العلامات الدينية خاصة في المدرسة. وهذا النقاش اتخذ في الأشهر الأخيرة أبعادا كبيرة في فرنسا تتعلق بالتصادم ما بين الراديكاليين من الناحيتين، الإسلاميين الراديكاليين واللائكيين الراديكاليين. فالقانون أريد له أن يكون إشارة للتخفيف من حدة الصراع. وهذه الفكرة تم تكريسها من خلال تصريحات العديد من ممثلي مختلف الهيآت المسلمة في فرنسا، والذين ذكروا أنه إذا تم وضع قانون، فيجب تطبيقه وأشاروا أنه بإمكانهم التدخل لدى المسلمين الذين يمثلون.
وعن سؤالك بخصوص التغيير، فلكي يتغير القانون يجب أن يتغير الفرنسيون! يتغير التاريخ (خاصة الاستعماري)، الصراع مع الكنيسة الكاثوليكية، تقديس مبدأ اللائكية ..وإذا كانت هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنها أن تمنع انتشار الأفكار العنصرية لليمين المتطرف، فسيكون ذلك أهون الشرور. لكن الخطر سيكون كبيرا في حالة ما إذا تمت المصادقة على هذا القانون، فالنقاش لن ينتهي حين سيدخل القانون حيز التطبيق، وأظن أنه سيخلق العديد من المشاكل أكثر مما سيحلها بدون شك. لكن لا يجب النظر إلى مشروع القانون على أنه إشارة سلبية اتجاه المجتمعات المسلمة، فبشكل عام السياسة الخارجية الفرنسية تعتبر إيجابية بشكل كبير مع مصالح الدول العربية، سواء المسلمة منها أو غير المسلمة، كما أن العديد من الدول الإفريقية الشبه الصحراوية والتي تحوي أغلبية مسلمة لها علاقات جيدة مع فرنسا، كما أن مواقف فرنسا بخصوص بعض الأزمات الدولية الخطيرة كالعراق والشرق الأوسط ينظر إليها على أنها مساندة، لذا يجب تحليل هذا النقاش حول ارتداء الحجاب بتأن، ففرنسا لها سياسة خاصة بإدماج المهاجرين مخالفة لما يحدث في المملكة المتحدة مثلا، لكن بالرغم من ذلك لوحظت
بعض السلوكات، ربما عن خطأ، كانت قد رفضت سياسة مثل هذه. بالإضافة إلى ما سبق، فالنقاش الجاري الآن في فرنسا حول اللائكية يزيد من صعوبة فهم خطاب مشحون من الخارج بتخوفات انتخابية. وأنا شخصيا أرفض بالطبيعة أي قانون مقيد للحريات الأساسية والذي يعطي الانطباع بأن الأمر يستدعي كل هذا النقاش، ولكني أعتقد أيضا أنه لا يجب الخروج بالعديد من الاستنتاجات السلبية لهذه المبادرة والتي يمكن اعتبار أنها ليست في محلها، إذ يقال دائما أن الفرنسيين يحملون أفكارا، المشكل هو أن هذه الأفكار ليست دائما جيدة.
حاورته من مالطا: حليمة آيت باحو


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.