أصدر الكاتب و الناقد السينمائي عز الدين الوافي كتابا من الحجم المتوسط لا يخلو من أهمية و إفادة بذل فيه مجهودا في قراءة أفلام مغربية قديمة و جديدة مع تصنيف لمواضيعها، و أيضا في مناقشة بعد القضايا المرتبطة بالسينما المغربية وما عرفته من تحولات إيجابية و سلبية بطرح التساؤلات و استخلاص الآراء و الاستنتاجات و تقديم الاقتراحات. يحتوي هذا الكتاب المكون من 103 صفحة على فصلين يمكن القول عنهما إن كل واحد منهما كان يمكنه أن يكون موضوعا لكتاب واحد، و يتضمن مقدمة مخصصة لجمالية الرؤيا الإخراجية في الفيلم السينمائي ،و التي أشار فيها المؤلف إلى أن الرؤيا تتجاوز الرؤية، لكونها تحمل لدى المخرج نوعا من الإحساس العميق بكينونة الكائن و محيطه، كما أنها تتجاوز التفسير السببي للظواهر بإدراك يرى خلف الواجهة، ليقرأ العالم من خلال بواطن الأشياء و ليس ماديتها، و ذلك حين تحل الإشارات محل العبارات، و يصبح الاشتغال على لغة الفيلم كنوع من إدراك المعنى عبر التقابل و الإيحاء، مضيفا أن هذه الرؤيا الإخراجية ذات النفس الشاعري تتمحور حول ثلاثة أبعاد هي؛ البعد التشكيلي و البعد التقني و البعد المرئي. و تم تخصيص الفصل الأول من هذا الكتاب لرؤى في السينما المغربية من خلال ثلاثة مواضيع أولها يهم السينما المغربية بعد 52 سنة من الوجود و ذلك بتصنيف و مناقشة الثيمات المتناولة عبر العقود في مجموعة من الأفلام انطلاقا من فيلم "الابن العاق" (1958) لمحمد عصفور، و يخلص المؤلف في النهاية إلى أن تشخيص و معرفة المعوقات الذاتية و الموضوعية التي قد تعرقل مسارات السينما المغربية، تستدعي إشراك كل الفاعلين السينمائيين لمعرفة ما تحقق من حيث قيمة الإنجازات، و ما لم يتحقق على المدى القريب و المتوسط، خصوصا إذا كان الجميع يهمه الانطلاق من رؤية واضحة حول الإستراتيجية السينمائية، ضمن المشروع الثقافي للمغرب، و يقترح المؤلف في هذا الشأن برامج للعمل، و برامج للتقييم إبداعيا و إنتاجيا و إعلاميا. الموضوع الثاني الذي يتناوله الفصل الأول يتعلق بأسئلة الإبداع و النقد في السينما المغربية من خلال التطرق إلى واقع التجربة السينمائية و آفاقها،والتي يجب حسب رأي المؤلف تجاوز عوائقها دون إغفال بعض العناصر الإيجابية التي ينبغي الاستفادة منها،ومن خلال التطرق إلى معالم مشروع سينمائي ممكن بالإشارة إلى الإكراهات و السلبيات و مواصفات العمل الفني، و من خلال التطرق أيضا إلى الخطاب النقدي كإبداع ثان، و يعتبر المؤلف أن النقد السينمائي المغربي مطبوع بالتنوع و فيه تجاور للعديد من الكتابات ذات الطابع الوصفي و الإخباري، و الكثير منها يفتقد إلى الاستقلالية و عمق المعالجة ،مما يجعل بعضها عابرة و انطباعية. الموضوع الثالث في هذا الفصل الأول يدور حول سؤال الهوية في السينما المغربية هذا السؤال الذي يعتبره المؤلف ملتبسا و حربائيا و يفتح الباب للشبهات، من طرف الذين يعتبرون أنفسهم حداثيين، أو الذين يعتبرون أنفسهم مدافعين عن صرح الهوية والخصوصية ببلادنا. تم تناول هذا الموضوع بالتطرق إلى الهوية و إشكالية المفهوم، و سؤال الهوية بأجوبة متعددة،و سؤال الهوية سينمائيا بالتركيز على فيلمي "حجاب الحب" لعزيز السالمي و "قنديشة" للمخرج اليهودي المغربي جيروم كوهن أوليفار. الفصل الثاني لهذا الكتاب خصص لقراءات في نماذج فيلمية مغربية اختار لها أفلام "شمس الربيع" (1969) للمخرج لطيف لحلو تناول فيه البعد الأدبي والمنحى السوسيوثقافي و المكون الفني و الأسلوبي مع خلاصة تركيبية، و فيلم "وشمة" (1970) لحميد بناني الذي خصص له المؤلف 12 صفحة و اعتبره حسب تقديره عملا سابقا لزمانه و مادة قابلة للاشتغال سينمائيا، و فيلم "الشركي" (1975) لمومن السميحي الذي عنونه المؤلف بقراءة في يوميات طنجة، و الذي علق عليه بأنه حكاية تشخيص تسجيلي لمدينة كأنها كائن حي صوتا و صورة، و أنه نبش في ذاكرة فضاء ظل يشكل وشما في متخيل المخرج، و فيلم "السراب" (1980) لأحمد البوعناني الذي تناول فيه المؤلف عبر 12 صفحة ما هو واقعي و شعري في السينما المغربية، و المكونات الفنية و الجمالية، و المستوى الشعري و الرمزي، و ملامح المتخيل الشعبي، و جدلية الصوت و الصورة. و ختم المؤلف هذه القراءات بفيلم "ساعي البريد" (1980) لحكيم نوري الذي خصص له أربع صفحات و عنونه بطموحات البرجوازية الصغيرة و الذي علق عليه بأنه فيلم يرصد زمن الحلم و زمن اليقظة و لحظتين اجتماعيتين تبرز الفارق الطبقي بين من يملكون كل وسائل الترفيه و العيش الرغيد مقابل موظف مقهور لا يجد مع من يتكلم في ليله المظلم، سوى طائر سجين.أهدى الناقد عز الدين الوافي كتابه هذا إلى الراحلين محمد عصفور و حسن الصقلي، و سبق له أن أصدر ثلاثة كتب أخرى "في الصورة و التلفزة: دراسات حول سلطة الإعلام" (2002)، "لعبة الظل، لعبة الضوء، كتابات سينمائية" (2005) و "بنية اللغة السينمائية: القصة، السيناريو، الحوار" (2008)، و سيصدر له كتاب جديد آخر تحت عنوان " الصورة، الجسد و السينما". عمر بلخمار ''الفوانيس السينمائية'' نرجو التفضل بذكر المصدر عند الاستفادة
