المركز الوطني للإعلام وحقوق الإنسان يرفض مشروع قانون تنظيم المجلس الوطني للصحافة ويعتبره «نكسة دستورية»    طفل يُفارق الحياة غرقاً في حوض مائي أنجزته شركة خاصة قرب الدار البيضاء    لفتيت يكشف أرقاماً صادمة عن الجريمة بالمغرب    ترامب: هناك فرصة جيدة لاتفاق وقف إطلاق النار في غزة هذا الأسبوع    حفل بيئي بنكهة فنية يكرّم كزينة عويطة بشاطئ الأمم المتحدة -صور-    لشكر: المعارضة الاتحادية مسؤولة    "لبؤات الأطلس" يتدربن في المعمورة    النيجيريات يهزمن التونسيات بالبيضاء    بعد فيضانات مميتة.. ترامب يعلن حالة "الكارثة الكبرى" في تكساس    إقليم النواصر.. وفاة طفل إثر سقوطه في حوض مائي غير محروس    جيش المغرب في استعراض بموروني    إيلون ماسك يعلن رسميا عن تأسيس حزب سياسي جديد يحمل إسم "أمريكا"    "مساندة الكفاح الفلسطيني" تنعى أندلسي    فضيحة.. قناة عمومية تبث خريطة مبتورة للمغرب خلال تغطية كأس أمم أفريقيا للسيدات    توقعات أحوال الطقس غدا الإثنين    بعد إغلاق "لافوكا".. دعوات لتعميم المراقبة على مقاهي ومطاعم طنجة "المحمية بالشهرة"    طنجة تضع توقيعها في خريطة الصناعة النظيفة .. المغرب يدخل عصر السيارات الكهربائية والحلول الذكية للتنقل    الملك محمد السادس يهنئ رئيس جمهورية القمر الاتحادية بمناسبة العيد الوطني لبلاده    الوزيرة السغروشني: الرقمنة والذكاء الاصطناعي قادمان للقضاء على الفساد والرشوة    جمال موسيالا يغيب لفترة طويلة بسبب كسر في الشظية    "التقدم والاشتراكية": الحكومة فشلت على مختلف المستويات وغيَّبت مكافحة الفساد لأنها واقعة في تضارب مصالح    حرب الإبادة على غزة.. مقتل 54 فلسطينيا بغارات إسرائيلية على منازل ومدرسة وخيام نازحين    «وليتي ديالي»… إبداع جديد في مسيرة نصر مكري    باسو يشعل الدار البيضاء ب»أتوووووت» بعد نجاح جولته بين باريس ومراكش    لماذا النبش في علاقة الجدلية بين المسرح والديبوماسية، في الدورة 37 للمهرجان الدولي للمسرح الجامعي للدار البيضاء    اللاعب المغربي محمد أوناجم ينضم إلى نادي كهرباء الإسماعيلية    فوضى عاشوراء .. انفجارات ومواجهات تثير الرعب    السلطات تُغلق مخيمي "بن صميم" و"خرزوزة" بإفران بسبب افتقارهما لشروط السلامة    كأس إفريقيا للأمم لكرة القدم للسيدات 'المغرب 2024': المنتخب الوطني المغربي يتعادل مع نظيره الزامبي '2-2'    ريان إير تعلن عن تعديل جديد يخص أمتعة المسافرين        مشروع طرقي ضخم لتحسين الوصول إلى ملعب الحسن الثاني ببنسليمان    حكيمي يواصل التألق بمونديال الأندية    الحوثيون يقصفون مطار "بن غوريون" في إسرائيل        منتج الكبّار .. تعاونيات تبدع طرقا جديدة للتثمين وأقاليم تتلمّس الطريق    "حزب الله" يرفض التخلي عن السلاح    "الطعريجة".. رمز متجذر في احتفالات المغاربة بعاشوراء    المغرب يراهن على مليون سائح صيني بحلول 2030    في حوار مع الدار.. الخبير الدولي الصيني برنارد سوك: الصحراء أرض مغربية    إشهار ترويجي لشركة المراهنات "1xBet" يُظهر خريطة المغرب مبتورة على القناة الرياضية يثير الجدل (صورة)    المؤسسات والمقاولات العمومية.. زغنون يدعو إلى حوار إستراتيجي بين القطاعين العام والخاص    القهوة تكشف سرا جديدا.. "إكسير الشباب" يعزز صحة الأمعاء ببكتيريا نافعة    بومداسة يوقع "إثنوغرافيا الدرازة الوزانية"    الهيمنة المسمومة .. كيف دفعت الصين ثمناً باهضاً للسيطرة على المعادن النادرة    إخلاء طائرة رايان إير في مايوركا بسبب إنذار كاذب وإصابات طفيفة بين الركاب    الوعي الزائف:رسالة إلى امرأة تسكنها الأوهام!    بيان تضامني مع المعتقلة سعيدة العلمي صادر عن هيئات ومنظمات حقوقية وسياسية في أوروبا الغربية    غويركات يرثي محمد بهضوض.. "الفكرة التي ابتسمت في وجه العالم"    جامعة محمد السادس تشارك في ابتكار جهاز ينتج المياه العذبة من الهواء دون مصدر طاقة خارجي    "مدارات" يسلّط الضوء على سيرة المؤرخ أبو القاسم الزياني هذا المساء على الإذاعة الوطنية    الحرارة القاتلة: دعوات عاجلة لحماية عمال البناء والزراعة بالمغرب    تفسيرات علمية توضح أسباب فقدان ذكريات السنوات الأولى    التوفيق: معاملاتنا المالية مقبولة شرعا.. والتمويل التشاركي إضافة نوعية للنظام المصرفي    التوفيق: المغرب انضم إلى "المالية الأساسية" على أساس أن المعاملات البنكية الأخرى مقبولة شرعاً    تغليف الأغذية بالبلاستيك: دراسة تكشف تسرب جسيمات دقيقة تهدد صحة الإنسان    التوفيق: الظروف التي مر فيها موسم حج 1446ه كانت جيدة بكل المقاييس    طريقة صوفية تستنكر التهجم على "دلائل الخيرات" وتحذّر من "الإفتاء الرقمي"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عيون على الحافلة عيون في الحافلة
نشر في أخبارنا يوم 28 - 08 - 2017

لا يخفى علينا جميعا، أن المشاكل مطروحة في الطريق تصادَفُ بين الفينة و الأخرى، و لا يخفى أنها مرتبطة ببنية عوامل متناقضة و متصادمة داخل منظومة من الحقول المعرفية و الثقافية... و الاجتماعية نخص بالذكر -هنا- مشكل من مشاكل العلوم الإنسانية، و هو "أحداث الحافلة" باعتبارها أنموذجا مصغرا، هذه الأخيرة استوقفت، الرأي العام، العيون المُتَتبِعة و العيون المتَابَعة بمجموعة من التساؤلات، لعل أبرزها التالية:

ماذا وقع؟
و لماذا يقع هذا؟
أ فعلنا أم لم نفعل؟
بعيدا عن المحاكمات الصورية الانطباعية الذاتية، قريبا من المحاكمات الموضوعية تكون رؤيتنا للموضوع أقرب (من حيث الحكم عليه؛ و من حيث المنظور الموضوعي المشترك بين مجموعة من الباحثين) إذا كانت من الداخل -أولا- و ليس من الخارج -ثانيا- و نقصد هنا بالداخل؛ الدخول للحافلة، و من ثمة، النظر بعيون المراهقين (المفعول بهم) محايثةً1[1]، و الخارج -ثانيا- الخروج من الحافلة و النظر بعين عامة و عين خاصة معا، قصد النبش في ذاكرة الطفولة، و الكشف عن بصمات المنظومة الاجتماعية داخلها، و محاولة الكشف عن العلاقة بين الهو (الغرائز..) و الأنا الأعلى (المجتمع..) بلغة "فرويد".

أولا: الداخل- في الحافلة:

إن مشاهدة الشريط الذي نشر على مواقع التواصل الاجتماعي أثار ضجة داخل الوسط- العالم الالكتروني المغربي و انتقل إلى العالم العربي (قناة مصرية بثت الشريط؟!) ليصبح ،حديث الراهن، جوابا على سؤال إعلامي و طني و دولي "ماذا وقع في المغرب؟"

وقع ما لم نتوقعه من الأطفال المراهقين، حيث ظهروا في الشريط يستفزون فتاة –بدت في البداية مخدرة- لنعلم فيما بعد أنها (مختلة عقليا)، و بعد الاستفزاز مباشرة بدأ الاغتصاب؛ اغتصاب صُوحبَ بسؤالين فرعيين:

لماذا لم يحرك أحد من ركاب الحافلة (غير الأطفال) ساكنا، و يدافع عن الفتاة؟ و لماذا لم ينتبه سائق الحافلة لما يقع داخلة حافلته؟
يبدو من الشريط أن الحافلة كانت فارغة و هذا حسب ما نعتقد فرصة للقيام بفعلي الاستفزاز و الاغتصاب. أما موضوع السائق نعتقد -ليس من باب التبرير، بقدر ما هو من باب الافتراض- أن سائقي الحافلات في البيضاء لا ينتبهون للركاب بقدر ما ينتبهون للطرق المكتظة بالسيارات... و الراجلين. و هذان الافتراضان -حسب ما نعتقد- هما مخرج من الحافلة إلى:

الخارج -ثانيا- خارج الحافلة:

يظهر لنا من خلال سن الأطفال المراهقين و الطفلة (المختلة عقليا) أننا لسنا أمام مجرمين كبار؛ بل أمام صورة مصغرة (للإجرام) الموجود داخل المنظومة الاجتماعية و الثقافية.. وهذا ما يُظهر التناقض بين سن الأطفال و فعل الأطفال، بين نظرة مكونات المنظومة الاجتماعية للمختل و استنكارها لفعل الاعتداء على المختل.

إذًا، لماذا هذا يقع؟ و كيف شارك المجتمعُ الأطفالَ الفعل؟

للإجابة على هذا التصادم بين الأسماء (الأطفال) و الأفعال (يغتصبون- يشارك) وجب الإشارة –و باختصار- إلى نظريات التي اهتمت بمراحل نمو الأطفال و اكتسابهم للمعلومات (شومسكي- بياجي- سكنر- جان لوك...) و التي اعتبرت الوسط أو الفضاء الاجتماعي هو المسؤول الأساس عن هذه المراحل وعصا الرحى المنتجة لسيرورته.

و عليه- بهذا، نربط أسماء "الأطفال" بالبراءة (لم نفعل)، و الأفعال بالمنظومة الاجتماعية (فعلنا).

لذلك- إذا، يجب الاعتراف بأن المنظومة الاجتماعية (الأسرة ، و المدرسة، الإدارت التلفزية، و إدارات الأنترنت...) أو الوسط الاجتماعي هو المورط و المتهم الأول، بحيث:

- الأسرة:

"لا تربي لزمن غير زمانها"2[2]؛ بمعنى أنها تربي كما تم تربيتها، وبهذا تكون التربية -حسبها- هي نسخ لتجربة ماضية حاضرا و مستقبلا.

- المدرسة:

يقتصر دورها -حاليا- على القراءة و الكتابة فقط، و لا ترغب من خلال مقاربتها (مناهجها) أن تكون المربي الملازم و المصاحب للإطفال.

- الإدارات التلفزية:

هَمُها مادي و اديولوجي ،بالدرجة الأولى، و يتجلى هذا من خلال الأفلام المدبلجة ذات حمولة فكرية و ثقافية غير ملائمة لمجتمعنا جله إذا لم نقل كله، لا يقرأ، و التي تعرض لقطات إباحية.. أحيانا مرسخةً ،في أذهان المشاهدين العامة عموما و الأطفال على وجه التحديد، صورا تمسي ،مع الوقت، مصحوبة بصور ذهنية ناتجة عن انشقاق تخيل من الخيال (الاستمناء..).

- إدارات الانترنت (آل الاتصال و التواصل):

تخير الإنسان بين السلبي و الموجب، بين النافع و الضار. و لكن الضير كله هو: أن تَرسُخَ الصور (صور لقطات إباحية) ملموسة في ذهن المشاهدين (المفعول بهم)، و تحيطها بصور الخيال و التخيل، مما يولد كبتًا و أفعالا سلبية- و حسب بعض ملاحظين: "فإن أكثر من نصف الأطفال المراهقين المدمنين عن زيارة فضاءات الأنترنت (sybir)، إذا جلسوا وقتا طويلا أمام شاشات الحواسيب، يلاحظ أنهم مروا على مواقع إباحية"3[3]. و هذه الشهادة تحذر من جهتها الخطر السلبي للعالم الافتراضي الالكتروني.

سنحاول القول، بناءً على ما تقدم: إن الأطفال ليسوا سوى نِتاج- حصاد لزرع المنظومة الاجتماعية (الأسرة- المدرسة- الإعلام..) هم زرع صالح في تربة صالحة أو العكس، ألم يقدم المرحوم المهدي المنجرة قراءة مستقبلية ،سابقا، حين قال: إذا أردت أن تهدم حضارة أمه فهناك وسائل ثلاث و هي:

الأسرة؛ لهدم اﻷسرة:عليك بتغييب دور (اﻷم) اجعلها تخجل من وصفها ب"ربة بيت"
التعليم؛ لهدم التعليم: عليك ب(المعلم) لا تجعل له أهمية في المجتمع وقلل من مكانته حتى يحتقره طلابه.
القدوات والمرجعيات؛ لنسقط القدوات: عليك ب(العلماء) اطعن فيهم قلل من شأنهم، شكك فيهم حتى لا يسمع لهم و لا يقتدي بهم أحد.
فإذا اختفت (اﻷم الواعية)، و اختفى (المعلم المخلص)، و سقطت (القدوة والمرجعية)، فمن يربي النشء على القيم الإنسانية؟!
من ها هنا تكون المنظومة الاجتماعية الكبيرة (المُنتج للطفولة) هي المتهم الأول الذي يجب أن توجه له الأسئلة التي صاحبة "أحداث الحافلة ،و أحداث سيدي قاسم".

و حتى لا تكون مقاربتنا المتواضعة للموضوع خروجا عن صلب الموضوع ذاته، نطلب من أهل العلوم الإنسانية و أهل العلوم الحقة الاهتمام بالطفولة بِعَدها مرحلة أساس و رأس مال المجتمع الناجح، و ذلك بالتنظير لتربيتها و حمايتها من الاختراق الثقافي و الاديولوجي و السياسي...

[1] مفعول بهم؛ لأنهم مازالوا ينفذون ما تم اكتسابه من المجتمع المتعالي- الكبير.

[2] قولة نسبت للأمام علي رحمه الله.

[3] من نقاش مع بعد مراقبين مشتغلين بفضاءات الانترنت (sybir).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.